আগমা হিন্দু সাহিত্য

আগামা, (সংস্কৃত: "tradition তিহ্য " বা "জ্ঞান প্রাপ্ত") বৈদিক উত্তর পরবর্তী ধর্মগ্রন্থটি আচার জ্ঞান প্রকাশ করে এবং ব্যক্তিগত inityশ্বরিকতার দ্বারা প্রকাশিত বলে মনে করা হয়। সম্ভবতঃ ৮ ম শতাব্দীর শৈব ধর্মগ্রন্থগুলি বৈষ্ণব সংহিতা এবং শাক্ত তন্ত্রগুলির বিপরীতে বিশেষভাবে এতটা নির্দিষ্ট করা হয়েছে। (শৈব ধর্ম, বৈষ্ণব এবং শক্তিবাদের তুলনা করুন) শিব ও তাঁর স্ত্রী পার্বতীর মধ্যে আগমাস প্রায়শই কথোপকথনের আকারে হয়ে থাকে।

হিন্দু ধর্ম: শৈব আগমাস

অন্যান্য হিন্দু পবিত্র সাহিত্যের মতো এই সাহিত্যও বিস্তৃত এবং কয়েক শতাব্দী ধরে বিস্তৃত। এখানে কেবলমাত্র ক্লাসগুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেওয়া সম্ভব

।

সুবিধার্থে, পণ্ডিতগণ চারটি শৈব শাখা যা আগামিক amicতিহ্য অনুসরণ করে মেনে পাঠগুলি নিয়ে আলোচনা করেন। এগুলি হ'ল শৈব-সিদ্ধন্ত, তামিল শৈব, কাশ্মীর শৈব এবং লিঙ্গায়াতগুলির সংস্কৃত বিদ্যালয়, যারা বীরাশীব নামেও পরিচিত। আগমাস মন্দির নির্মাণ, চিত্র তৈরি এবং ধর্মীয় পদ্ধতিগুলির প্রাথমিকতম কোডগুলি সম্পর্কে যথেষ্ট পরিমাণে তথ্য সরবরাহ করে।