আলাদুর নাইজেরিয়ান ধর্ম

Aladura, (ইওরোবা: "প্রার্থনার মালিক"), পশ্চিম নাইজেরিয়ার ইওরুবা জনগণের মধ্যে ধর্মীয় আন্দোলন, পশ্চিম আফ্রিকার কিছু স্বাধীন নবী-নিরাময় গীর্জার আলিঙ্গন করেছে। ১৯ 1970০-এর দশকের গোড়ার দিকে বেশ কয়েক লক্ষ অনুগামী এই আন্দোলনটি সুপ্রতিষ্ঠিত খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের কনিষ্ঠ অভিজাতদের মধ্যে ১৯১৮ সালের দিকে শুরু হয়েছিল। তারা পশ্চিমা ধর্মীয় ফর্মগুলি এবং আধ্যাত্মিক শক্তির অভাব নিয়ে অসন্তুষ্ট ছিল এবং ফিলাডেলফিয়ার ছোট মার্কিন divineশ্বরিক নিরাময়কারী বিশ্বাসের মণ্ডলীর চার্চ থেকে সাহিত্যে প্রভাবিত হয়েছিল। ১৯১৮ সালের বিশ্ব ইনফ্লুয়েঞ্জা মহামারী নাইজেরিয়ার ইজেবু-ওডে অ্যাংলিকান সাধারণ মানুষদের একটি প্রার্থনা দল গঠনের জন্য বিরতি দেয়; গোষ্ঠীটি divineশিক নিরাময়, প্রার্থনা সুরক্ষা এবং খাঁটি নৈতিক কোডকে জোর দিয়েছিল। ১৯২২ সালের মধ্যে অ্যাংলিকান অনুশীলন থেকে পৃথক হয়ে ওঠার ফলে একটি দলকে পৃথক করা হয়েছিল যা বেশ কয়েকটি ছোট ছোট মণ্ডলী নিয়ে Tabমানের আবাস হিসাবে পরিচিত হয়েছিল became

মূল প্রসারণটি ঘটেছিল যখন একজন নবী-নিরাময়কারী, জোসেফ বাবালোলা (১৯০–-৯৯) ১৯৩০ সালে জনসাধারণের -শিক নিরাময় আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। ইওরোবা ধর্ম প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল এবং মার্কিন প্রভাবের অধীনে দমন করা পেন্টিকোস্টাল বৈশিষ্ট্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। Traditionalতিহ্যবাহী শাসক, সরকার এবং মিশন গীর্জার বিরোধিতা আন্দোলনের নেতৃত্বে ব্রিটেনের পেন্টিকোস্টাল অ্যাপোস্টলিক চার্চের সাহায্যের জন্য অনুরোধ করেছিল। মিশনারিরা 1932 সালে পৌঁছেছিল, এবং আলাদুরা আন্দোলনটি অ্যাপোস্টলিক চার্চ হিসাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং একীভূত হয়। মিশনারিদের পশ্চিমা ওষুধের ব্যবহার - যা healingশিক নিরাময়ের মতবাদের বিপরীতে poly তাদের বহুবিবাহবিদদের বাদ দেওয়া এবং আন্দোলনের উপর তাদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণের দাবী নিয়ে সমস্যা দেখা দিয়েছে। ১৯৩৮-–৪ সালে বাবলোলা এবং আইজাক বি আকিনিয়েল (পরে স্যার) সহ সক্ষম নেতারা তাদের নিজস্ব ক্রাইস্ট অ্যাপোস্টলিক চার্চ গঠন করেছিলেন, যা ১৯60০ এর দশকের মধ্যে এক লক্ষ সদস্য ও নিজস্ব বিদ্যালয় ছিল এবং ঘানাতে ছড়িয়ে পড়েছিল। অ্যাপোস্টলিক চার্চ তার ব্রিটিশ অংশের সাথে যোগাযোগ অব্যাহত রেখেছে; অন্যান্য বিচ্ছিন্নতা আরও "গর্ভবতী" গীর্জা উত্পাদন।

চেরুবিম এবং সেরফিম সমাজ আলুডোরার একটি পৃথক অংশ যা ইওরোবা ভাববাদী মূসা ওরিমোল্যাড টুনোলেস এবং ক্রিশ্চিয়ানা অ্যাবিডুন আকিনসওয়ান, একটি অ্যাঙ্গেলিকান যাঁর দর্শন ও প্রশান্তি ছিল experienced ১৯২৫-২– সালে ওহী ও divineশিক নিরাময়ের মতবাদের সাথে তারা traditionalতিহ্যবাহী মনোভাব এবং medicineষধের পরিবর্তে সমাজ গঠন করেছিল। ১৯২৮ সালে তারা অ্যাংলিকান এবং অন্যান্য গীর্জা থেকে পৃথক হয়ে যায় the একই বছরে প্রতিষ্ঠাতা পৃথক হয়ে যায় এবং আরও বিভাগগুলি 10 টিরও বেশি বড় এবং অনেক ছোটখাটো বিভাগ তৈরি করে, যা নাইজেরিয়া এবং বেনিনে (পূর্বে ডাহোমে), টোগো এবং ঘানাতে বিস্তৃত হয়েছিল।

চার্চ অফ দ্য লর্ড (আলাডুরা) জোসিয়াহ ওলুনোভো ওশিতেলু নামে শুরু করেছিলেন, একজন আঙ্গুলিয়ান ক্যাটিস্ট এবং স্কুলশিক্ষক, যার অস্বাভাবিক দৃষ্টিভঙ্গি, উপবাস এবং ভক্তি দ্বারা 1926 সালে তাকে বরখাস্ত করা হয়েছিল। ভবিষ্যদ্বাণী উচ্চারণ এবং প্রার্থনা, উপবাস এবং পবিত্র জলের মাধ্যমে নিরাময়। চার্চ অফ দ্য লর্ড (আলাদুরা), যা তিনি ১৯৩০ সালে ওগেরে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, উত্তর এবং পূর্ব নাইজেরিয়া, ঘানা, লাইবেরিয়া, সিয়েরা লিওন এবং আফ্রিকা পেরিয়ে — নিউ ইয়র্ক সিটি এবং লন্ডন — যেখানে অন্যান্য বেশ কয়েকটি আলাদুরার মণ্ডলীতেও ছড়িয়ে পড়ে। আলাদুরা আন্দোলন বর্ধমান অব্যাহত রয়েছে এবং এতে অনেকগুলি ছোট বিচ্ছিন্নতা, সাময়িকী গোষ্ঠী, এক বা দুটি জামাত সহ নবী এবং নিরাময় অনুশীলনকারীদের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।