প্রধান অন্যান্য

নৈরাজ্যবাদ

সুচিপত্র:

নৈরাজ্যবাদ
নৈরাজ্যবাদ

ভিডিও: নৈরাজ্যবাদ/মুক্তিপরায়ন সমাজতন্ত্রঃ নতুন সমাজ নির্মাণ।। সেলিম রেজা নিউটন।। আলাপ-পর্ব ৬ ।।বোধিচিত্ত 2024, মে

ভিডিও: নৈরাজ্যবাদ/মুক্তিপরায়ন সমাজতন্ত্রঃ নতুন সমাজ নির্মাণ।। সেলিম রেজা নিউটন।। আলাপ-পর্ব ৬ ।।বোধিচিত্ত 2024, মে
Anonim

আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র অরাজকতা

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, হেনরি ডেভিড থোরিও, জোসিয়াহ ওয়ারেন, লাইসান্দার স্পুনার, জোসেফ লাবাডি এবং সর্বোপরি বেঞ্জামিন টাকার লেখায় অরাজকতাবাদের স্থানীয় ও মূলত অহিংস traditionতিহ্য গড়ে উঠেছে। মহিলাদের ভোটাধিকার, ধর্মীয় সহনশীলতা এবং সুষ্ঠু শ্রম আইনগুলির প্রথম দিকের উকিল, টাকার প্রেরহনের এবং বাকুনিনের বিরোধী উপাদানগুলির সাথে শ্রম সমতাবাদ সম্পর্কিত ওয়ারেনের ধারণাগুলিকে একত্রিত করেছিলেন। ফলাফলটি ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নৈরাজ্যবাদী ধারণার তারিখের সর্বাধিক পরিশীলিত প্রদর্শনী। টকারের বেশিরভাগ রাজনৈতিক প্রভাব, বিশেষত 1880 এর দশকে, তাঁর জার্নাল লিবার্টি থেকে প্রাপ্ত, যা তিনি বোস্টন এবং নিউইয়র্ক সিটি উভয়ে প্রকাশ করেছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নৈরাজ্যবাদী তৎপরতা মূলত ইউরোপ থেকে আগত অভিবাসীদের দ্বারা টিকে ছিল, যার মধ্যে জোহান মোস্ট (ডাই ফ্রেইহাইটের সম্পাদক; "স্বাধীনতা") ছিলেন, যিনি নৈরাজ্যবাদী নীতিগুলিতে সন্ত্রাসবাদের কাজকে ন্যায়সঙ্গত করেছিলেন; আলেকজান্ডার বার্কম্যান, যিনি 1892 সালে স্টিলের ম্যাগনেট হেনরি ক্লে ফ্রিককে হত্যার চেষ্টা করেছিলেন; এবং এমা গোল্ডম্যান, যার লিভিং মাই লাইফ এই শতাব্দীর শুরুতে যুক্তরাষ্ট্রে র‌্যাডিক্যাল ক্রিয়াকলাপের চিত্র দেয়। ১৮৫৮ সালে জারবাদী রাশিয়া থেকে আমেরিকা চলে এসেছিলেন গোল্ডম্যান, অচিরেই আমেরিকান নৈরাজ্যবাদী আন্দোলনের এক প্রধান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। ক্রোপটকিনের অনুগামী, তিনি ব্যাপকভাবে বক্তৃতা দিতেন এবং নৈরাজ্যবাদী তত্ত্ব ও অনুশীলনের উপর তাঁর মাদার আর্থ পত্রিকায় প্রচুর প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন। তার প্রচারণা বেশিরভাগ বিতর্কিত ছিল। তিনি জন্ম নিয়ন্ত্রণের পক্ষে যুক্তি দিয়েছিলেন, তাঁর যুগের বোমা নিক্ষেপকারীদের নির্মম পুঁজিবাদী ব্যবস্থার শিকার হিসাবে রক্ষা করেছিলেন, মহিলাদের ভোটাধিকারের বিরোধিতা করেছিলেন - কারণ, তাঁর দৃষ্টিতে এটি কেবল বুর্জোয়া সংস্কারবাদকেই নারীকে আবদ্ধ করবে - এবং আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের প্রবেশের বিরুদ্ধে কথা বলেছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ, যা তিনি বিশ্বাস করেছিলেন একটি সাম্রাজ্যবাদী যুদ্ধ যা সাধারণ মানুষকে তোপের চারণ হিসাবে বলিদান করছিল।

যদিও নৈরাজ্যবাদীরা তার অপরাধীদের তুলনায় প্রায়শই সহিংসতার শিকার হত, 1880 এর দশকে দীর্ঘ কেশিক, বন্য-চোখের নৈরাজ্যবাদী ঘাতকের কার্টুনিস্টদের ধিক্কার প্রকাশিত হয়েছিল এবং 1886 সালের শিকাগো হাইমার্কেট বিষয়ক সময়ে জনগণের মনে দৃ firm়তার সাথে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তাদের মধ্যে বেশিরভাগ জার্মান অভিবাসী-শিকাগোর শ্রমিক আন্দোলনের বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন। ১৮86৮ সালের ৩ মে ম্যাককর্মিক হার্ভেস্টিং মেশিন কোম্পানির একটি সমাবেশে পুলিশ দু'জন স্ট্রাইকারকে হত্যা করার পরে, পরের দিন হাইমার্কেট স্কয়ারের জন্য একটি প্রতিবাদ সভা আহ্বান করা হয়েছিল। এই বিক্ষোভটি পর্যবেক্ষক হিসাবে উপস্থিত হওয়া মেয়র কার্টার হ্যারিসন শান্তভাবে উচ্চারণ করেছিলেন। হ্যারিসন এবং বেশিরভাগ বিক্ষোভকারী চলে যাওয়ার পরে, পুলিশের একটি দল এসে ভিড় ছড়িয়ে দেওয়ার দাবি করেছিল। এই মুহুর্তে পুলিশের মধ্যে একটি বোমা ফেটে একজন মারা যায় এবং পুলিশ এলোপাতাড়ি গুলি চালিয়ে জবাব দেয়। পরবর্তী জঙ্গিবাদে, বেশ কয়েক জন (ছয় পুলিশ সহ) মারা গিয়েছিলেন এবং আরও অনেক আহত হয়েছেন।

এই ঘটনাটি অভিবাসী এবং শ্রমিক নেতাদের বিরুদ্ধে ব্যাপক হিস্টিরিয়া তৈরি করেছিল এবং পুলিশের দ্বারা নতুনভাবে দমন-পীড়নের দিকে পরিচালিত করে। যদিও বোমা নিক্ষেপকারীটির পরিচয় কখনই নির্ধারণ করা হয়নি, আটজন নৈরাজ্যবাদী নেতাকে গ্রেপ্তার করে হত্যা এবং ষড়যন্ত্রের অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। 1887 সালের 11 নভেম্বর "শিকাগো এইট" এর চার সদস্যকে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল; একজন তার কক্ষে আত্মহত্যা করেছে; এবং আরও তিনজনকে দীর্ঘ কারাগারে কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। বিচারটিকে অন্যায্য বলে কটূক্তি করে ইলিনয়ের গভর্নর জন পিটার আল্টগেল্ড ১৮৯৩ সালে বেঁচে থাকা তিনটি হাইমার্কেট বন্দিকে ক্ষমা করেছিলেন। মে দিবস-আন্তর্জাতিক শ্রমিক দিবসটি হায়মার্কেট অ্যাফেয়ার দ্বারা সরাসরি অনুপ্রাণিত হয়েছিল, এবং গোল্ডম্যান, বার্কম্যান এবং ভোল্টায়ারিন ডি ক্লেয়ারের মতো নৈরাজ্যবাদীরা পাশাপাশি সমাজতান্ত্রিক ইউজিন ভি ডেবস হায়মারকেটের ইভেন্টগুলিতে তাদের রাজনৈতিক জাগরণ আবিষ্কার করেছিলেন।

1901 সালে একটি অভিবাসী পোলিশ নৈরাজ্যবাদী, লিওন জাজলগোস, রাষ্ট্রপতি ম্যাককিনলেকে হত্যা করেছিলেন। ১৯০৩ সালে কংগ্রেস একটি আইন পাস করে সমস্ত বিদেশী নৈরাজ্যবাদীদের দেশে প্রবেশ বা অবশিষ্ট থাকতে নিষেধ করে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে দমনকারী মেজাজে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নৈরাজ্যবাদ দমন করা হয়েছিল। বার্কম্যান, গোল্ডম্যান এবং আরও অনেক নেতাকর্মীকে কারাবরণ ও নির্বাসন দেওয়া হয়েছিল। 1920 সালের বসন্তে এক চাঞ্চল্যকর বিচারে, দুটি ম্যাসাচুসেটস জুতার কারখানায় ডাকাতির সময় বেতনভোগী কেরানী ও একজন প্রহরীকে হত্যা করার জন্য অভিবাসী ইতালীয় দুই নৈরাজ্যবাদী নিকোলা সাক্কো এবং বার্তোলোমিও ভানজেটিকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল। এই দোষী সাব্যস্ত হওয়ার প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য, নিউ ইয়র্ক সিটির ওয়াল স্ট্রিট এলাকায় একটি বোমা ফাটিয়েছিল, এতে ৩০ জনেরও বেশি লোক মারা গিয়েছিল এবং ২০০ জন আহত হয়েছিল। বিশ্বব্যাপী বিক্ষোভ সত্ত্বেও যে আসামীদের দোষের বিষয়ে গুরুতর প্রশ্ন উত্থাপন করেছিল, স্যাকো এবং ভানজেটিকে ১৯২27 সালে মৃত্যুদন্ড দেওয়া হয়েছিল।

লাতিন আমেরিকাতে শক্তিশালী নৈরাজ্যবাদী উপাদান মেক্সিকান বিপ্লবে জড়িত ছিল। রিকার্ডো ফ্লোরস ম্যাগনের সিন্ডিকালবাদী শিক্ষা এমিলিয়ানো জাপাটার কৃষক বিপ্লবকে প্রভাবিত করেছিল। ১৯১৯ সালে জাপাটার এবং ১৯২২ সালে ফ্লোরস ম্যাগনের মৃত্যুর পরে মেক্সিকোয় বিপ্লবী চিত্রটি অন্য কোথাও কম্যুনিস্টদের হাতে নেওয়া হয়েছিল। আর্জেন্টিনা এবং উরুগুয়েতে বিশ শতকের গোড়ার দিকে উল্লেখযোগ্যভাবে অ্যানার্কো-সিন্ডিকালবাদী আন্দোলন হয়েছিল, তবে 1930 এর দশকের শেষের দিকে অবিচ্ছিন্ন দমন ও কমিউনিজমের প্রতিযোগিতার মধ্য দিয়ে তারাও অনেক কমে গিয়েছিল।

পূর্ব এশিয়ায় নৈরাজ্যবাদ

বিংশ শতাব্দীর প্রথম দুই দশকে, পূর্ব এশিয়ায় র‌্যাডিক্যাল চিন্তায় নৈরাজ্যবাদ ছিল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণতম বর্তমান। যদিও পূর্ব এশীয় নৈরাজ্যবাদীরা নৈরাজ্যবাদী তত্ত্বের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য মূল অবদান রাখেনি তবে তারা তাদের দেশের রাজনীতি এবং সংস্কৃতিতে সার্বজনীন শিক্ষা, যুব ও নারীর অধিকার এবং সমস্ত বিভাগ বিলোপ করার প্রয়োজনীয়তা সহ অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা প্রবর্তন করেছিলেন। শ্রম - বিশেষত মানসিক এবং ম্যানুয়াল শ্রমের মধ্যে এবং কৃষি ও শিল্প শ্রমের মধ্যে। সম্ভবত তাদের অবদানগুলির মধ্যে সর্বাধিক তাৎপর্যপূর্ণ ও দীর্ঘস্থায়ী ধারণা ছিল "সামাজিক বিপ্লব" - ধারণা, বিপ্লবী রাজনৈতিক পরিবর্তন সমাজ ও সংস্কৃতিতে আমূল পরিবর্তন ব্যতীত ঘটতে পারে না, বিশেষত সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলি যে অন্তর্নিহিত জবরদস্তি ও কর্তৃত্ববাদী, তাদের নির্মূলকরণ যেমন- সনাতন পরিবার হিসাবে। যদিও পূর্ব এশিয়ার কিছু নৈরাজ্যবাদীরা সহিংসতার মাধ্যমে বিপ্লব তৈরি করার চেষ্টা করেছিল, অন্যরা শান্তিপূর্ণ উপায়ে বিশেষত শিক্ষার পক্ষে সহিংসতাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। তবুও তারা সকলেই বিশ্বাস করেছিল যে রাজনীতি মূলত সমাজ ও সংস্কৃতি দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং তাই সমাজ ও সংস্কৃতি অবশ্যই তাদের বিপ্লবী প্রচেষ্টার কেন্দ্রবিন্দু হতে হবে।