আনাস্তাসিয়াস লাইব্রেরিয়ান, লাতিন অ্যানাস্টাসিয়াস বিবলিওথেকারিয়াস, (জন্ম: ৮১০, সম্ভবত রোম [ইতালি] iedযিশ। সি। ৮৮78), ভাষাবিদ, রোমান কার্ডিনাল এবং নবম-শতাব্দীর পোপের প্রভাবশালী রাজনৈতিক পরামর্শদাতা।
একটি ইতালীয় বিশপের সাথে সম্পর্কিত, আনাস্তাসিয়াস গ্রীক পন্ডিত হিসাবে খ্যাতি অর্জনের পরে প্রায় ৮৮৮ খ্রিস্টাব্দের দিকে রোমের চার্চ অফ সেন্ট মার্কেলাসের প্রধান পুরোহিত হন। রাজনৈতিক তৎপরতার কারণে 853-এ তাকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, তিনি অল্প সময়ের জন্য বেনেডিক্ট তৃতীয় (855–858) এর অ্যান্টিপপ হিসাবে দাঁড়িয়েছিলেন। পুনর্মিলনের পরে আনস্তাসিয়াস পাপাল গ্রন্থাগারিক হয়ে ওঠেন এবং খ্রিস্টীয় ত্রিত্বের মধ্যে পবিত্র আত্মার সম্পর্কের প্রশ্নকে কেন্দ্র করে কনস্টান্টিনোপলের (858-867; 878-886) পিতৃপুরুষ গ্রীক অর্থোডক্স ধর্মতত্ত্ববিদ ফোটিয়াসের সাথে বিতর্ক করেছিলেন, পূর্ব এবং পাশ্চাত্য মতবাদের পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ মতভেদগুলি উন্মুক্ত বিদ্বেষের দিকে পরিচালিত করে।
পাপীর ধারণাগুলি প্রকাশে পুরো দক্ষতার প্রদর্শন করে আনাস্তাসিয়াস পপস অ্যাড্রিয়ান দ্বিতীয় (৮––-৮72২) এবং জন ষষ্ঠ (৮ (২-৮৮২) এর অধীনে গ্রন্থাগারিকের পদ বজায় রেখেছিলেন। রোমান্সে সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসের সফরে তিনি স্লাভিক জনগণের মধ্যে খ্রিস্টানদের মিশনকে সমর্থন করেছিলেন এবং তাদের স্থানীয় আচার-আচরণের উন্নতি করেছিলেন। পবিত্র রোমান সম্রাটের প্রতিনিধিত্ব করে, ফ্রাঙ্ক লুই দ্বিতীয় (সি। 824-875) উভয় রাজবংশের মধ্যে একটি বিবাহের ব্যবস্থা করার ব্যর্থ ব্যর্থ চেষ্টা করে বাইজেন্টাইন সম্রাট বাসিল প্রথম (867-886) এর কাছে কূটনৈতিক মিশন গ্রহণ করেছিলেন। তবুও তিনি 869-870 সালের অষ্টম সাধারণ পরিষদে সহায়তা করার জন্য কনস্টান্টিনোপলে রয়ে গিয়েছিলেন, যিনি পবিত্র আত্মার divশ্বরিকতার উপর জোর দিয়ে এবং ফোটিয়ান শিক্ষার নিন্দা জানিয়ে ত্রিত্বের বিষয়ে চূড়ান্ত মতবাদী সূত্র অর্জন করেছিলেন। আনোস্তাসিয়াসের কাউন্সিলের কার্যনির্বাহীকরণের ল্যাটিন অনুবাদ এবং একঘেয়েমি সংক্রান্ত বিতর্ক সম্পর্কিত একক দলিল সংকলন (মনোহেলাইট দেখুন) পশ্চিমা ধর্মতত্ত্বের ইতিহাসে অবদান রেখেছিল। পরবর্তী এক লাতিন সংকলনে 6th ষ্ঠ থেকে নবম শতাব্দী পর্যন্ত বাইজেন্টাইন ইতিহাসের তার "থ্রি পার্ট ক্রনিকল" অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
অ্যানাস্টেসিয়াসের প্রধান লেখাগুলিতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে 6th ষ্ঠ শতাব্দীর প্রভাবশালী নওপ্লেটোনিক দার্শনিক সিউডো-ডায়োনিসিয়াস আরিওপাগাইটের মন্তব্য এবং সম্ভবত লিবার পন্টিফিক্যালিসে লপেন নিকোলাস প্রথম এবং অ্যাড্রিয়ান দ্বিতীয় (ল্যাটিন: "দ্য পোপের বই") এর বিবরণ আদিম খ্রিস্টান ইতিহাসের উত্স।
