Avempace, নামেও ইবনে Bājjah, পূর্ণ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহিয়া ইবনে হিসাবে Sāyigh অ্যাট Tujībī আল-আন্দালুসী হিসাবে Saraqustī, (জন্ম গ। 1095, জারাগোজার, স্পেন-মারা যান 1138/39, fes, মোর।), নিকটতম আরবি অ্যারিস্টটলিয়ান স্পেনের পরিচিত প্রতিনিধি – নিওপ্লাটোনিক দার্শনিক traditionতিহ্য এবং পলিম্যাথ পণ্ডিত ইবনে ইউফায়াল এবং দার্শনিক আভেরোসের অগ্রদূত।
ইসলাম: ইবনে বাজাহর শিক্ষা
ইবনে বাজাহ (মারা গেছেন ১১৩৮) আল-ফারাবীর রাজনৈতিক দর্শনের এক মৌলিক ব্যাখ্যা দিয়ে এই traditionতিহ্যের সূচনা করেছিলেন যা গুণাবলীকে জোর দিয়েছিল
।
অ্যাভেম্পাসের প্রধান দার্শনিক তত্ত্বগুলি মনে হয় যে মানব আত্মা ineশ্বরের সাথে এক হয়ে যেতে পারে এই সম্ভাবনাতে বিশ্বাস অন্তর্ভুক্ত করেছিল। এই ইউনিয়নটি বুদ্ধিবৃত্তিক চূড়ান্ত সূচনা হিসাবে চূড়ান্ত পর্যায়ে হিসাবে ধারণা করা হয়েছিল যে সংবেদনশীল বস্তুগুলির ছাপগুলির সাথে ফর্ম এবং পদার্থ নিয়ে গঠিত এবং আধ্যাত্মিক রূপগুলির (যেমন, কম এবং কম পদার্থযুক্ত ফর্মগুলি) এর ক্রমবর্ধমান ক্রমবর্ধমান অ্যাক্টিভ ইন্টেলিজকে, যা দেবতার উদ্ভব। অনেক মুসলিম জীবনীবিদ অ্যাভেম্পেসকে নাস্তিক বলে মনে করেন।
অ্যাভেম্পেসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক রচনাটি তাদবীর আল-মুতাওয়ায়েদ ("একাকীকরণের নিয়ম"), যা তিনি মৃত্যুর আগে সম্পূর্ণ করতে পারেননি। তিনি প্রচুর গান ও কবিতা এবং উদ্ভিদবিজ্ঞানের উপর একটি গ্রন্থও লিখেছিলেন; তিনি জ্যোতির্বিজ্ঞান, চিকিত্সা এবং গণিত অধ্যয়ন করেছেন বলে জানা যায়।
