ইন্দোনেশিয়ার লেজার সুন্দা দ্বীপপুঞ্জের বালি, দ্বীপ এবং প্রপিনসি (বা প্রভিন্সী; প্রদেশ)। এটি জাভা দ্বীপের 1 মাইল (1.6 কিলোমিটার) পূর্বে, সরু বালির জলস্রোত দ্বারা পৃথক। অঞ্চল প্রদেশ, 2,232 বর্গমাইল (5,780 বর্গ কিমি)। পপ। (2000) প্রদেশ, 3,151,162; (2010) প্রদেশ, 3,890,757।
দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় শিল্পকলা: বালি
জাভানিজ সংগীতের অন্তর্নিবেশের বিপরীতে, বালি নীস গেমলান সিনকোপেশন সহ উজ্জ্বল শব্দের একটি সংগীতকে বহন করে
ভূগোল
বালির বেশিরভাগ অংশই পাহাড়ী (মূলত জাভাতে কেন্দ্রীয় পর্বতশৃঙ্খলার সম্প্রসারণ), সর্বোচ্চ পয়েন্ট হ'ল মাউন্ট আগুং বা বালি পিক, উচ্চতা 10,308 ফুট (3,142 মিটার) এবং স্থানীয়ভাবে "বিশ্বের নাভি" হিসাবে পরিচিত। এটি একটি সক্রিয় আগ্নেয়গিরি হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল, ১৯৩63 সালে (১২০ বছরের সুপ্তাবস্থার পরে) অগ্নুৎপাত ঘটায়, ১,৫০০ জনেরও বেশি লোক নিহত হয়েছিল এবং হাজার হাজার গৃহহীন হয়ে পড়েছিল। মূল নিম্নভূমিটি কেন্দ্রীয় পর্বতমালার দক্ষিণে। দক্ষিণ-পূর্ব বর্ষার সময়কাল (মে থেকে নভেম্বর) শুকনো মরসুম। বালির উদ্ভিদ (বেশিরভাগ পাহাড়ি গ্রীষ্মমন্ডলীয় বৃষ্টিপাতের বন) এবং জাভা এর সাথে মিল রয়েছে। কিছু সেগুন বালির উপরে জন্মে এবং দৈত্য বটগাছ (ওয়ারিংগিন) গাছগুলি বালিনিরা পবিত্র করে থাকে। বাঘগুলি পশ্চিমে পাওয়া যায়, এবং হরিণ এবং বুনো শূকরগুলি অসংখ্য।
জাভাতে (১ Hindu শতক) যখন হিন্দু ধর্মের উপরে ইসলাম জয়লাভ করেছিল, তখন বালি বহু হিন্দু আভিজাত্য, পুরোহিত এবং বুদ্ধিজীবীদের আশ্রয় হয়েছিলেন। আজ এটি দ্বীপপুঞ্জের হিন্দু ধর্মের একমাত্র অবশিষ্ট দুর্গ, এবং বালিনিদের জীবন ধর্মকে কেন্দ্র করে — হিন্দু ধর্মের মিশ্রণ (বিশেষত শৈব সম্প্রদায়ের), বৌদ্ধ, মালে পূর্বপুরুষের ধর্ম, এবং শত্রুবাদী এবং যাদুকর বিশ্বাস ও রীতিগুলি। উপাসনা স্থানগুলি অসংখ্য এবং বিস্তৃত এবং পুনর্জন্ম সম্পর্কে দৃ in় বিশ্বাস রয়েছে। জাতি হিসাবে দেখা হয় যদিও ভারতে এর চেয়ে কম কঠোরভাবে, কারণ জনসংখ্যার সিংহভাগই নিম্নতম বর্ণের সুদ্রে। আভিজাত্য পুরোহিতদের (ব্রাহ্মণ), সামরিক ও শাসক রাজকীয় (ক্ষত্রিয়) এবং বণিকদের (বৈশ্য) বিভক্ত। কিছু মুসলিম এবং চীনা উত্তর ও পশ্চিম বালিতে বাস করে এবং সেখানে কয়েকজন খ্রিস্টান রয়েছে। বালিনি ভাষা পূর্ব জাভা থেকে পৃথক, তবে উচ্চ-শ্রেণীর ফর্মটিতে অনেক জাভানি এবং সংস্কৃত শব্দ রয়েছে।
দুটি প্রধান শহর হ'ল প্রদেশের রাজধানী সিঙ্গারাজা এবং ডেনপাসার; অন্যদের মধ্যে রয়েছে ক্লুংকুং, কাঠের খোদাই এবং সোনার ও রৌপ্য শিল্পের কেন্দ্র; জিয়ানার, একটি প্রাণবন্ত বাজার সহ; কুটা, সানুর এবং নুসা দুয়া বিকাশমান পর্যটন ব্যবসায়ের কেন্দ্র; এবং উবুদ, পাদদেশে, ইউরোপীয় এবং আমেরিকান শিল্পীদের কেন্দ্র, একটি দুর্দান্ত আর্ট মিউজিয়াম সহ। সমস্ত বালিনিজ গ্রামে মন্দির এবং একটি সমাবেশ হল রয়েছে, সাধারণত একটি বর্গক্ষেত্রে অবস্থিত যা উত্সব এবং বাজারের জন্য কাজ করে। প্রতিটি পরিবার মাটির বা পাথরের দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত তার নিজস্ব প্রাঙ্গনে বাস করে।
মূলত ধান সংগ্রহ করা বালিনি চাষীরা সমবায় জল-নিয়ন্ত্রণ বোর্ডগুলিতে সংগঠিত হয়। গড় খামার আড়াই একর (1 হেক্টর)। প্রায় এক-চতুর্থাংশ জমিতে সেচ দেওয়া হয়, বাকি অংশগুলি ইয়াম, কাসাভা, ভুট্টা (ভুট্টা), নারকেল, ফল এবং মাঝে মধ্যে তেল খেজুর এবং কফি গাছের জন্য ব্যবহৃত হয়। একটি বৃহত পশুর জনসংখ্যা ছোট প্রাণিসম্পদ দ্বারা পরিপূরক। বেশ কয়েকটি মাংস প্রক্রিয়াজাতকরণ গাছ রয়েছে; মাছ ধরা কেবল একটি সামান্য পেশা। ক্রমবর্ধমান জনসংখ্যার কারণে খাদ্য অবশ্যই আমদানি করা উচিত তবে রফতানিতে গরুর মাংস, শুয়োরের মাংস, কফি, কপড়া এবং পাম তেল অন্তর্ভুক্ত। পর্যটন এবং কারুশিল্প নিবন্ধ বিক্রয় অর্থনীতির জন্য গুরুত্বপূর্ণ। দিনপাসারের কাছে একটি বিমানবন্দর রয়েছে।
বালিনিরা সংগীত, কবিতা, নাচ এবং উত্সবগুলির খুব আগ্রহী, চারু ও কারুশিল্পে অসাধারণভাবে সক্ষম এবং তারা বাজির গেমস, বিশেষত কক যুদ্ধের অনুরাগী পছন্দ করে। একটি সাধারণ বালিনি গেমেলান (অর্কেস্ট্রা) বিভিন্ন পার্কিউশন যন্ত্র, একটি দ্বি-স্ট্রিং বেহালা এবং একটি বাঁশি নিয়ে গঠিত; এবং প্রতিটি গ্রামে তার গেমলান ক্লাব রয়েছে। মঞ্চ নাটক এবং বিশেষত, নাচা বালিনি জীবনের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ, যাদু-ধর্মীয় উদ্দেশ্যে পরিবেশন করা বা প্যানটোমাইমে গল্প বলা telling শৈল্পিক স্বভাব ভাস্কর্য, চিত্রকলা, রৌপ্যকর্ম এবং কাঠের খোদাই এবং হাড়ের খোদাই এবং প্রাণী-আকৃতির কাঠের কফিনে যেখানে মৃতদেহ শ্মশানে নিয়ে যাওয়া হয় তাও স্পষ্ট।
