Bessarion, নামেও জন Bessarion, পবিত্র অভিসিঁচনসংক্রান্ত নাম জন, বা বেসিল, ল্যাটিন জোহানেস, বা Basilius, (জন্ম জানুয়ারি 2, 1403, Trebizond, Trebizond সাম্রাজ্য [এখন ট্রাভজ়ন, তুরস্ক] -diedNov। 18, 1472, Ravenna, [ইতালি]), বাইজেন্টাইন হিউম্যানিস্ট এবং ধর্মতত্ত্ববিদ, পরবর্তীকালে একটি রোমান কার্ডিনাল এবং 15 তম শতাব্দীতে চিঠিগুলি পুনরুদ্ধারে প্রধান অবদানকারী।
তিনি কনস্ট্যান্টিনোপল (ইস্তানবুল) এ শিক্ষিত হয়েছিলেন এবং ১৪৩৩ সালে সেন্ট বাসিলের আদেশে সন্ন্যাসী হওয়ার পরে তিনি বেসারিয়ান নামটি গ্রহণ করেছিলেন। ১৪৩37 সালে বাইজেন্টাইন সম্রাট জন ষষ্ঠ প্যালিয়েলজাস তাকে নিকাইয়ার (বর্তমানে ইজনিক, তুরস্ক) আর্চবিশপ করেছিলেন। তিনি জনকে সাথে নিয়ে ইতালিতে চলে এসেছিলেন, যেটি তুর্কিদের বিরুদ্ধে বাল্কান উপদ্বীপে আক্রমণ চালিয়ে কন্সট্যান্টিনোপলকে হুমকি দিয়েছিল, বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার জন্য বাইজেন্টাইন ও পাশ্চাত্য গীর্জার মধ্যে একটি ইউনিয়ন নিয়ে আলোচনার জন্য।
ইতালীয় শহর ফেরার এবং ফ্লোরেন্সে অনুষ্ঠিত কাউন্সিলগুলিতে, বেসারিয়ন ইউনিয়নকে সমর্থন করেছিল, যা বাইজেন্টাইন গির্জার অন্যদের কাছে গ্রহণযোগ্য ছিল না। বেসারিওন অবশ্য রোমের সাথে আলাপচারিতায় থেকে গেলেন এবং পোপ ইউজিনিয়াস চতুর্থের অনুগ্রহ অর্জন করেছিলেন, যিনি 1439 সালে তাকে কার্ডিনাল হিসাবে পরিণত করেছিলেন। এরপরে তিনি ইতালিতে বসবাস করেন। রোমে তিনি রোমান একাডেমি অফ হিস্ট্রি এবং প্রত্নতত্ত্বের বিকাশে অবদান রেখেছিলেন এবং প্রাক্তন শিক্ষক জেমিস্টাস প্লাথন, খ্যাতনামা নিওপ্লাটোনিস্টের সাথে তিনি প্লেটো অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত দার্শনিকদের একটি বৃত্তকে আকর্ষণ করেছিলেন। 1450 থেকে 1455 অবধি তিনি বোলগনার পেপ গভর্নর হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন এবং 1471 সালে ফ্রান্সের কিং লুই ইলেভেন সহ বিভিন্ন বিদেশী রাজকুমারদের দূতাবাসে প্রেরণ করা হয়েছিল।
তাঁর সময়ের অন্যতম বিদ্বান পন্ডিত, বেসারিয়ান গ্রীক ভাষা ও শিক্ষার জ্ঞান ছড়িয়ে দিয়েছিলেন যার মধ্যে একটি ব্যক্তিগত গ্রন্থাগার তৈরি করেছিলেন যার মধ্যে গ্রীক পাণ্ডুলিপিগুলির একটি বৃহত সংকলন অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাঁর পণ্ডিতদের পৃষ্ঠপোষকতা এবং তাঁর লেখার মাধ্যমে। পরে তিনি তাঁর গ্রন্থাগারটি ভেনিসের সিনেটে দান করেছিলেন। বেসারিয়নকে ১৪৩৩ সালে কনস্টান্টিনোপলের ল্যাটিন পিতৃতান্ত্রিক করা হয়েছিল। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি ট্রাম্বিজন্ডের জর্জের বেহিসেবিস্ত অ্যারিস্টোটেলিয়ানিজমের বিরুদ্ধে প্লেটোকে রক্ষাকারী একটি ক্যালামিনিয়াটোরেম প্লাটোনিস হিসাবে বিবেচিত হয়। দুটি দর্শনের পুনর্মিলনের তাঁর প্রচেষ্টা ইটালিয়ান দর্শনে প্রভাবিত করেছিল, যা 1453 সালে কনস্ট্যান্টিনোপল পতনের পরে বাইজেন্টাইন দার্শনিক traditionতিহ্যকে একীভূত করেছিল।
