পূর্ব ভারতীয় চিত্রশালা, যাকে পাল চিত্রকর্মও বলা হয়, ১১ তম ও দ্বাদশ শতাব্দীতে আধুনিক বিহার ও বঙ্গ অঞ্চলে যে চিত্রকলার বিকাশ ঘটেছিল school এর বিকল্প নাম, পাল এই সময়ের শাসক রাজবংশের নাম থেকে প্রাপ্ত। শৈলীটি প্রায় বৌদ্ধ এবং বৌদ্ধ দেবতাদের জীবন চিত্রিত খেজুর পাতায় প্রচলিত চিত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ।
দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে মুসলমানরা এই অঞ্চলটি জয় করার পরে পূর্ব ভারত থেকে এই স্টাইলটি অদৃশ্য হয়ে যায়, তবে এর বেশিরভাগ বৈশিষ্ট্য নেপালে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। শৈলীটি তিব্বতের শিল্পকে প্রভাবিত করেছিল, মায়ানমার (বার্মা) এবং সম্ভবত শ্রীলঙ্কা ও জাভার চেয়েও কম পরিমাণে influenced পূর্ব ভারতের দুর্দান্ত বৌদ্ধ কেন্দ্রগুলি পরিদর্শন করে এবং তাদের বাড়িতে পেন্টিং এবং ছোট ব্রোঞ্জের মতো বহনযোগ্য আইকনগুলি তাদের বাড়িতে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এমন তীর্থযাত্রীদের ভ্রমণ দ্বারা এই প্রভাবটির প্রকৃতির প্রকৃতি আংশিকভাবে ব্যাখ্যাযোগ্য explain
চিত্রগুলি বেশিরভাগ বৌদ্ধধর্ম দ্বারা উদ্ভূত অসংখ্য দেবদেবীদের চিত্রিত করে এবং দেবতাদের উচ্ছেদে সহায়তার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। তদনুসারে, তাদের সমসাময়িক প্রস্তর এবং ব্রোঞ্জের আইকনগুলির উত্পাদনে ব্যবহৃত একই কঠোর আইকনোগ্রাফিক বিধি মেনে চলতে হয়েছিল।
খেজুরের সরু পাতাগুলি মিনিয়েচারগুলির আকার নির্ধারণ করে, যা প্রায় ২.২২ বাই ৩ ইঞ্চি (৫ by বাই 76 76 মিমি) ছিল। পাতাগুলি একত্রে থ্রেড করা হত এবং কাঠের কভারগুলিতে আবদ্ধ ছিল, যা সাধারণত আঁকা হত। রূপরেখাগুলি প্রথমে কালো বা লাল টানা হয়েছিল, তারপরে রঙের সমতল অঞ্চলগুলি areas লাল, নীল, সবুজ, হলুদ এবং সাদা রঙের স্পর্শগুলি দিয়ে পূর্ণ filled রচনাগুলি ছিল সহজ এবং মডেলিং-সংক্রান্ত vestig
