অনুসন্ধান, একটি বিচারিক পদ্ধতি এবং পরবর্তীতে এমন একটি সংস্থা যা পপ্যাসি এবং কখনও কখনও ধর্মনিরপেক্ষ সরকারগুলির দ্বারা ধর্মবিরোধের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। লাতিন ক্রিয়া ক্রোমোত্তর থেকে উদ্ভূত ("জিজ্ঞাসা করুন"), নামটি 13 তম শতাব্দীতে কমিশনগুলিতে প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে আধুনিক ইউরোপের একই কাঠামোর ক্ষেত্রে এই নামটি প্রয়োগ করা হয়েছিল।
মধ্যযুগ
ইতিহাস
১১৮৪ সালে পোপ লুসিয়াস তৃতীয় বিশপকে তাদের রাজ্যবিধি সম্পর্কে ধর্মবিরোধের জন্য বিচার বিভাগীয় তদন্ত বা জিজ্ঞাসাবাদ করার প্রয়োজন হয়েছিল, 1215 সালে চতুর্থ ল্যাটরান কাউন্সিল কর্তৃক নবায়ন করা হয়েছিল। এপিস্কোপাল অনুসন্ধানগুলি অবশ্য বিশপের ক্ষমতার আঞ্চলিক প্রকৃতির কারণে অকার্যকর প্রমাণিত হয়েছিল এবং কারণ সমস্ত বিশপ তাদের ডায়োসিসগুলিতে অনুসন্ধানের সূচনা করেনি; papacy ধীরে ধীরে প্রক্রিয়াটির উপর কর্তৃত্ব গ্রহণ করে, যদিও বিশপরা তদন্তের নেতৃত্বের অধিকারটি কখনও হারায় না। 1227 সালে পোপ গ্রেগরি নবম প্রথম বিচারকদের প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছিলেন বৈষম্যমূলক অবজ্ঞার জন্য অনুসন্ধানকারী হিসাবে - অনেকেই, যদিও সবাই ছিলেন না, যাদের মধ্যে ডমিনিকান এবং ফ্রান্সিসকান ফ্রিয়ার ছিলেন। বিশপ এবং তাদের কর্মকর্তাদের ব্যতীত পাপাল অনুসন্ধানকারীদের প্রত্যেকের উপর কর্তৃত্ব ছিল। তাদের কার্যক্রমের সমন্বয় করার জন্য কোনও কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ ছিল না, তবে 1248 বা 1249-এর পরে যখন অনুসন্ধানী অনুশীলনের প্রথম হ্যান্ডবুকটি লেখা হয়েছিল, তদন্তকারীরা সাধারণ পদ্ধতি গ্রহণ করেছিলেন।
1252-এ পোপ ইনোসেন্ট চতুর্থ তদন্তকারীদের স্নাতকোত্তরদের দ্বারা অত্যাচারিত হতে দেওয়ার জন্য লাইসেন্সপ্রাপ্ত তদন্তকারীদের লাইসেন্স দিয়েছিলেন। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে এই অনুশীলনটি কতটা সাধারণ ছিল তা নির্ধারণ করা কঠিন, তবে অনুসন্ধানটি অবশ্যই ১৩০7 সালে নাইটস টেম্পলারের সামরিক-ধর্মীয় আদেশের বিচারে নির্যাতনের ব্যবহারে মেনে নিয়েছিল। তদন্তের দ্বারা নিপীড়নও এতে অবদান রেখেছিল ক্যাথারিজমের পতন, দ্বৈতবাদী ধর্মবিরোধ যা প্রায় 1325 সালের মধ্যে দক্ষিণ ফ্রান্স এবং উত্তর ইতালিতে দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল; যদিও এই ধর্মবিরোধকে পরাজিত করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তদন্তটি ক্যাথারদের উপর তার বিজয় হিসাবে মেন্ডিক্যান্ট অর্ডারগুলির যাজক কাজ দ্বারা সহায়তা করেছিল।
মধ্যযুগের শেষের দিকে এই অনুসন্ধান তাত্পর্যপূর্ণভাবে গুরুত্বহীন হয়ে পড়েছিল, যদিও এটি ধর্মবিরোধী মামলার বিচার অব্যাহত রেখেছে - যেমন, ওয়াল্ডেনেস, স্পিরিচুয়াল ফ্রান্সিসকানস এবং মুক্ত আত্মার কথিত ধর্মবিরোধী, যে বিশ্বাসবাদীদের বিরোধিতা করেছিল - এবং বিশ্বাসের মামলাগুলি জাদু। পঞ্চদশ শতাব্দীর সর্বাধিক জোরালো মতবিরোধমূলক আন্দোলন, ইংল্যান্ডের লোলার্ডি এবং বোহেমিয়ার হুসিস্টিজম, এর এখতিয়ারের অধীন ছিল না।
