প্রধান সাহিত্য

মেরি অ্যান শ্যাড আমেরিকান শিক্ষাবিদ, প্রকাশক এবং বিলোপকারী

সুচিপত্র:

মেরি অ্যান শ্যাড আমেরিকান শিক্ষাবিদ, প্রকাশক এবং বিলোপকারী
মেরি অ্যান শ্যাড আমেরিকান শিক্ষাবিদ, প্রকাশক এবং বিলোপকারী
Anonim

মেরি অ্যান শ্যাড, সম্পূর্ণ মেরি অ্যান ক্যামবার্টন শ্যাড কেরি, (জন্ম 9 ই অক্টোবর, 1823, উইলমিংটন, ডেলাওয়্যার, মার্কিন-মার্কিন June জুন, 1893, ওয়াশিংটন, ডিসি) মারা গিয়েছিলেন, আমেরিকান শিক্ষিকা, প্রকাশক এবং বিলোপবাদী যিনি প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা সংবাদপত্র ছিলেন উত্তর আমেরিকা প্রকাশক। তিনি 1853 সালে কানাডায় প্রাদেশিক ফ্রিম্যান প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

প্রতিবেদক

100 মহিলা ট্রেলব্লাজার

অসাধারণ মহিলাদের সাথে সাক্ষাত করুন যিনি লিঙ্গ সমতা এবং অন্যান্য বিষয়গুলি সামনে এনে সাহস করেছিলেন। নিপীড়ন কাটিয়ে ওঠা, নিয়ম ভাঙা থেকে শুরু করে বিশ্বকে নতুন করে ধারণা করা বা বিদ্রোহ চালানো থেকে শুরু করে ইতিহাসের এই মহিলার কাছে একটি গল্প আছে।

শুরুর বছর এবং কানাডা ওয়েস্টে চলে আসুন

মেরি অ্যান শ্যাড একটি দাস রাষ্ট্র ডেলাওয়ারে বাবা-মা মুক্ত করার জন্য জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং 13 সন্তানের মধ্যে তিনি ছিলেন সবচেয়ে বড় est তিনি কোয়েকারদের দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন এবং পরবর্তীতে নিউইয়র্ক সিটি সহ উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পড়িয়েছিলেন। তার কর্মী পিতামাতার পদক্ষেপে, যার বাড়ি আন্ডারগ্রাউন্ড রেলপথে একটি নিরাপদ বাড়ি (বা "স্টেশন") ছিল, শ্যাড কানাডায় স্থায়ীভাবে বসতি স্থাপন করার পরে সম্প্রদায়গত সক্রিয়তা অর্জন করেছিল ued

টরন্টোর সেন্ট লরেন্স হলে 10 সেপ্টেম্বর, 1851-এ শ্যাড আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের বাইরে অনুষ্ঠিত কালারড ফ্রিম্যানের প্রথম উত্তর আমেরিকান কনভেনশনে যোগ দেন। এই অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করেন হেনরি বিব, জোসিয়াহ হেনসন, এবং জেটি ফিশার, পাশাপাশি অন্যান্য বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ, এবং সমগ্র কানাডা, উত্তর আমেরিকা এবং ইংল্যান্ডের কয়েক শতাধিক কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের নেতারা উপস্থিত ছিলেন। অনেক কনভেনশন প্রতিনিধি দাসত্বযুক্ত আমেরিকান এবং শরণার্থীদের কানাডায় প্রবেশের দাসত্ব থেকে উত্সাহিত করেছিলেন। এর এক বছর আগে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সে দেশের দুটি পলাতক স্লেভ অ্যাক্টের মধ্যে দ্বিতীয়টি পাস করেছিল, যার ফলে দাস মালিকরা যে রাজ্যগুলিতে দাসত্ব অবলম্বন করা হয়েছিল, সেখানে দাসদলপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের পুনরায় দখল করতে পেরেছিল।

সম্মেলনে হেনরি এবং মেরি বিব, ভয়েস অফ দ্য ফিউজিটিভ পত্রিকাটির কর্মী ও প্রকাশকরা শাদকে কানাডা পশ্চিমের স্যান্ডউইচ (বর্তমানে উইন্ডসর) এ তাদের বাড়ির কাছে একটি শিক্ষার অবস্থান গ্রহণের জন্য সাক্ষাত করেছিলেন এবং প্ররোচিত করেছিলেন। ১৮৫১ সালে সেখানে বসতি স্থাপনের পরে, শ্যাড কালো শরণার্থীদের জন্য একটি বর্ণগতভাবে সংহত বিদ্যালয় স্থাপন করেছিলেন, যাঁরা উপস্থিত হওয়ার সামর্থ্য রাখে তাদের সকলের জন্য উন্মুক্ত ছিল (সেই সময়টিতে প্রকাশ্যে শিক্ষার ব্যবস্থা করা হয়নি)। আমেরিকান মিশনারি অ্যাসোসিয়েশনের আর্থিক সহায়তায় স্কুলটি চালু করা হয়েছিল।

শ্যাড শিক্ষাগত পুস্তিকা রচনা করেছিলেন যাতে উত্তর দিকে আগমনকারীদের জন্য কানাডার সুবিধাগুলির রূপরেখা রয়েছে, যার মধ্যে একটি অভিবাসনের জন্য প্লাই; বা, কানাডা ওয়েস্টের নোটস (1852)। প্রায় এই সময়ে, শ্যাড, যিনি কৃষ্ণাঙ্গদের জন্য পৃথক পৃথক স্কুলগুলির বিরোধিতা করেছিলেন, হেনরি এবং মেরি বিব, যিনি পৃথকীকরণের পক্ষে ছিলেন তার সাথে তীব্র বিতর্কে জড়িয়েছিলেন। বিবাদটি বিবিস এবং শ্যাড দ্বারা রচিত অনেক সম্পাদকীয় ভয়েস অফ দ্য পলিউটিভকে জানিয়েছিল। জনগণের বিবাদের ফলস্বরূপ, শ্যাড তার স্কুলের জন্য আমেরিকান মিশনারি অ্যাসোসিয়েশন থেকে তহবিল হারাতে বসেছে।

প্রাদেশিক ফ্রিম্যান

মোটামুটি ২০,০০০ আমেরিকান বংশোদ্ভূত কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি - জন্মগতভাবে বা দাসপ্রাপ্ত 18 ১৮০০ থেকে ১৮65৫ (আমেরিকান গৃহযুদ্ধের সমাপ্তি) এর মধ্যে কানাডায় চলে এসেছিল বা পালিয়ে গেছে। 1850 সালে কানাডা পশ্চিমে 35,000 এর বেশি কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি বাস করত। কানাডায় অভিবাসন প্রচার করার জন্য শ্যাড কানাডার স্বাধীনতায় বসবাসকারী কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তিদের সাফল্যের কথা প্রচার করেছিলেন ১৯3৩ সালের ২৪ শে মার্চ প্রথম সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রাদেশিক ফ্রিম্যানের মাধ্যমে। এটি শ্যাডকে কানাডার প্রথম মহিলা সাংবাদিকদের মধ্যে প্রথম তৈরি করেছিল। কানাডা এবং উত্তর আমেরিকার কালো মহিলা একটি সংবাদপত্র প্রকাশ করার জন্য woman "স্ব-নির্ভরতা স্বাধীনতার সত্যিকারের রাস্তা" ছিল কাগজের মূল উদ্দেশ্য।

স্যামুয়েল রিংগোल्ड ওয়ার্ডের নেতৃত্বে, একজন জনপ্রিয় পাবলিক স্পিকার এবং টরন্টোর বাসিন্দা দাসত্ব থেকে মুক্তি পেয়ে এই গবেষণাপত্রটি উইন্ডসর (১৮৫৩-৫৪), টরন্টো (১৮৫৪-–৫) এবং চাথাম (১৮–৫-৫7) থেকে প্রকাশিত হয়েছিল। ওয়ার্ড যখন কাগজের মাস্টহেডে সম্পাদক হিসাবে তালিকাভুক্ত ছিলেন, তখন শ্যাড তার নিজের নাম তালিকাভুক্ত করেননি বা তাঁর লেখা নিবন্ধগুলির জন্য কোনও ক্রেডিট নেন নি, এইভাবে কাগজের মহিলা সম্পাদনা গোপন করে। 1860 সালের মধ্যে কাগজটি আর্থিক চাপে আত্মহত্যা করে এবং ভাঁজ হয়ে যায়।