ইউনিটরিজম এবং ইউনিভার্সালিজম, উদারপন্থী ধর্মীয় আন্দোলন যা যুক্তরাষ্ট্রে একীভূত হয়েছে। পূর্ববর্তী শতাব্দীতে তারা শাস্ত্রের প্রতি তাদের মতামতের কারণ হিসাবে ব্যাখ্যা করার জন্য আবেদন করেছিল, তবে বেশিরভাগ সমসাময়িক ইউনিটারিয়ান এবং ইউনিভার্সলিস্ট তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসকে যুক্তি এবং অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে ভিত্তি করে।
সংঘবদ্ধ ধর্মীয় আন্দোলন হিসাবে ইউনিটরিজম পোল্যান্ড, ট্রান্সিলভেনিয়া এবং ইংল্যান্ডে এবং পরে উত্তর আমেরিকায় মূল নিউ ইংল্যান্ড পিউরিটান গীর্জা থেকে উত্থিত হয়েছিল। প্রতিটি দেশে ইউনাইটেড নেতারা এমন একটি সংস্কার অর্জনের চেষ্টা করেছিলেন যা হিব্রু ধর্মগ্রন্থ এবং নিউ টেস্টামেন্ট অনুসারে সম্পূর্ণ ছিল। বিশেষত, তারা অন্যান্য খ্রিস্টীয় গীর্জার দ্বারা গৃহীত ত্রিত্বের মতবাদের কোনও ওয়্যারেন্ট পায়নি।
অষ্টাদশ শতাব্দীতে র্যাডিকাল পিয়েটিজমের প্রভাব থেকে ধর্মীয় আন্দোলন হিসাবে সর্বজনীনতা গড়ে উঠেছে এবং ব্যাপটিস্ট এবং মন্ডলীয় গীর্জার পূর্বসূরীদের মতামত থেকে ভিন্নমত পোষণ করেছেন যে কেবলমাত্র একটি সংখ্যক নির্বাচিতই বাঁচবেন। সর্বজনীনবাদীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে শাস্ত্র জাহান্নামে চিরন্তন যন্ত্রণা শিক্ষা দেয় না এবং তৃতীয় শতাব্দীর আলেকজান্দ্রীয় ধর্মতত্ত্ববিদ ওরিগেনের সাথে তারা allশ্বরের কাছে সমস্তের সার্বজনীন পুনরুদ্ধার নিশ্চিত করে।
ইতিহাস
সার্ভেটাস এবং সোকিনাস
ডি ট্রিনিটিটিস ত্রুটি (১us৩১; "ট্রিনিটির ত্রুটিগুলি") এবং খ্রিস্টানবাদী পুনরুদ্ধার (1553; "খ্রিস্টধর্মের পুনরুদ্ধার") ইউনিভার্সিটিজমের উত্থানের জন্য গুরুত্বপূর্ণ অনুপ্রেরণা সরবরাহ করেছিলেন। 1553 সালে ধর্মভ্রষ্টতার জন্য সার্ভেটাসের মৃত্যুদণ্ডের ফলে সেবার্ত্তিয়ান ক্যাসেল্লিও নামে একটি উদার মানবতাবাদী নেতৃত্ব দিয়েছিলেন হেরেটিকিসে ধর্মীয় সহনশীলতার পক্ষে
।
(1554; হেরেটিকস সম্পর্কিত) "এবং কিছু ইতালি ধর্মীয় নির্বাসিত যারা তৎকালীন সুইজারল্যান্ডে ছিলেন পোল্যান্ডে চলে যাওয়ার কারণ ঘটায়।
এই ইতালীয় নির্বাসকদের মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন ফাউস্টাস সোসিনাস (1539-1604)। হিটেরোডক্স মতবাদের সন্দেহবাদী ধর্মতত্ত্ববিদ তাঁর চাচা লেলিয়াস সোসিনাস (1525-62) এর কাগজপত্রের 1562 সালে তাঁর অধিগ্রহণের ফলে, খ্রিস্টান মতবাদগুলির সংস্কারের জন্য এবং লেইলিয়াসের কিছু প্রস্তাব গ্রহণ এবং একটি ত্রিত্ববিরোধী ধর্মতত্ত্ববিদ হয়ে উঠতে পরিচালিত করেছিলেন। সুসমাচারের প্রচারের বিষয়ে লায়েলিয়াসের মন্তব্য জন মতে খ্রিস্টকে newশ্বরের নতুন সৃষ্টির প্রকাশক হিসাবে উপস্থাপন করেছিল এবং খ্রিস্টের অস্তিত্বকে অস্বীকার করেছিল। ফাউস্টাসের নিজস্ব এক্সপ্লিট্যাটিও প্রিমি ক্যাপটিস আইওনিস (প্রথম সংস্করণ ট্রান্সিলভেনিয়ায় 1567-68 সালে প্রকাশিত; "জন সুসমাচারের প্রথম অধ্যায়ের প্রথম অংশের ব্যাখ্যা") এবং 1578 এর তাঁর পান্ডুলিপি, ডি জেসু ক্রিস্টো সার্ভাতোর (প্রথম প্রকাশিত 1594; " যীশু খ্রীষ্টের, ত্রাণকর্তার উপর)) এবং ডি স্টাতু প্রিমি হোমিনিস আন্টি ল্যাপসাম (1578; "দ্য স্টল অব দ্য ফার্স্ট ম্যানের রাজ্যের আগে") পরবর্তী প্রভাবগুলির মধ্যে ছিল, প্রথমত, বিশেষত, ট্রান্সিলভেনিয়ায় এবং তিনটিই পোল্যান্ডে।
পোল্যান্ডে একাত্তরবাদ
১৫৫৫ সালে পোল্যান্ডে ইউনিটরিজম নাগরিক রূপে আবির্ভূত হয়েছিল যখন একজন পোলিশ শিক্ষার্থী পিটার গোনাসিয়াস একটি পোলিশ সংস্কারকৃত চার্চ সিন্ডে সার্ভেটিস থেকে প্রাপ্ত মতামত প্রচার করেছিলেন। ত্রিশবাদী, দাসত্ববাদী এবং যারা Godশ্বরের unityক্যকে নিশ্চিত করেছে তাদের সাথে বিতর্কগুলি 1515 সালে বিভেদ সৃষ্টি করে এবং পোল্যান্ডের মাইনর রিফর্মড চার্চ (পোলিশ ব্রাদারেন) গঠনের ফলে ঘটেছিল। গ্রেগরি পল, মার্সিন চেকোভিচ এবং জর্জি শোম্যান খুব শীঘ্রই নতুন গির্জার নেতা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করলেন। রাজা জন সিগিসমুন্ডের পোলিশ-ইতালিয়ান বধূর একজন ইতালিয়ান চিকিত্সক জর্জিয়াস ব্লান্দ্রাটা (1515-88) দ্বারা তাদের উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল, তিনি পোল্যান্ড এবং ট্রান্সিলভেনিয়ায় ত্রিত্ববাদবিরোধী বিকাশের সহায়তা করেছিলেন। 1569 সালে রাকো পোলিশ ব্রাদারেনের কেন্দ্রীয় সম্প্রদায় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
ফাউস্টাস সোসিনাস ১৫79৯ সালে পোল্যান্ডে গিয়েছিলেন। তিনি নিমজ্জনবাদী প্রাপ্তবয়স্কদের বাপ্তিস্ম নেওয়ার বিষয়ে অ্যানাব্যাপটস্টের দৃ rejected়তার প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে যিশু খ্রিস্ট এমন এক ব্যক্তি যাকে Godশ্বর পুনরুত্থিত করেছিলেন এবং যাকে তিনি গির্জার উপরে স্বর্গ ও পৃথিবীতে সমস্ত ক্ষমতা দিয়েছিলেন। সোসিনাস সম্মানের প্রকাশ ও সহায়তার অনুরোধ হিসাবে খ্রিস্টের কাছে প্রার্থনার বৈধতার উপর জোর দিয়েছিলেন। ধর্মতাত্ত্বিক বিতর্কে তার দক্ষতার মাধ্যমে তিনি শীঘ্রই পোলিশ ব্রাদারেনের নেতা হয়েছিলেন, যার অনুসারীদের প্রায়শই সোসিনিয়ান হিসাবে অভিহিত করা হত।
সোসিনাসের মৃত্যুর পরে তাঁর অনুসারীরা র্যাকোভিয়ান ক্যাচিজম (1605) প্রকাশ করেছিলেন। তাদের বিরোধীদের বৈরিতা অবশ্য সোসিনিয়ানদের বিখ্যাত মুদ্রণযন্ত্র এবং রাকোতে স্কুল ধ্বংস করে দেয় (1632) 32 ১ 16৫৮ সালে আইন সংক্রান্ত ডিক্রি কার্যকর করা হয়েছিল যাতে বলা হয়েছিল যে ১ 16 by০ সালের মধ্যে সোসিনিয়ানদের হয় রোমান ক্যাথলিক হতে হবে, নির্বাসনে যেতে হবে বা মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করতে হবে। এই পোলিশ নির্বাসিতদের মধ্যে কয়েকজন ট্রান্সিল্ভেনিয়ান ইউনিটরিটিভ আন্দোলনের কেন্দ্রবিন্দু কোলোজভরে পৌঁছেছিল এবং তাদের কিছু নেতা নেদারল্যান্ডসে চলে গিয়েছিল, যেখানে তারা সোকিনিয়ান বই প্রকাশনা চালিয়ে যায়।
