বাল শেম ইহুদি ধর্ম

বাল শেম, এছাড়াও বানান Baalshem, অথবা Balshem (হিব্রু: "নামের মাস্টার"), বহুবচন Ba'ale শেম, Baaleshem, অথবা Baleshemইহুদী ধর্মে, এমন পুরুষদের উপাধি দেওয়া হয়েছিল যারা utedশ্বরের অকার্যকর নামগুলির গোপন জ্ঞানের মাধ্যমে নামকরা আশ্চর্য কাজ করেছিলেন এবং নিরাময়কে প্রভাবিত করেছিলেন। বেঞ্জামিন বেন জেরাহ (একাদশ শতাব্দী) তাঁর রচনাগুলিতে ofশ্বরের গুপ্ত নামগুলি ব্যবহার করার জন্য একাধিক ইহুদি কবি ছিলেন, তিনি নির্দিষ্ট রাব্বি ও কাবালবাদীদের (গুপ্ত ইহুদি রহস্যবাদের অনুসারী) জনপ্রিয়তার আগেই পবিত্র নামের কার্যকারিতা সম্পর্কে বিশ্বাস প্রদর্শন করেছিলেন। বাএল শেম বলা হয়। 17 এবং 18 শতকে পূর্ব ইউরোপে বাউল শেমের বিস্তার ছিল বলে মনে হয়। গ্রামাঞ্চলে ভ্রমণে, এই ব্যক্তিরা herষধি, লোক প্রতিকার এবং তেত্রগ্রাম্যাটনের মাধ্যমে (Hebrewশ্বরের অদক্ষতার পরিচয় দেয় এমন চারটি হিব্রু বর্ণ) মাধ্যমে নিরাময় করেছে বলে জানা গেছে। তারা তাদের নিরাময়ে সহায়তা করার জন্য uleশ্বরের নামের সাথে তাবিজও খোদাই করে ফেলেছিল এবং রাক্ষসদের ক্ষতিকারক ক্ষেত্রে বিশেষভাবে কার্যকর বলে জানা গেছে। যেহেতু এই সময়ের বাউল শেম, বিশেষত পোল্যান্ড এবং জার্মানিতে, বিশ্বাসী নিরাময়কে ব্যবহারিক কাবালা (পবিত্র সূত্র এবং তাবিজ ব্যবহার) এর সাথে একত্রিত করেছিল, তারা প্রায়শ চিকিত্সকদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হন, যার বিরুদ্ধে তারা প্রতিযোগিতা করেছিলেন। তদতিরিক্ত, তারা রাব্বিনিক কর্তৃপক্ষ এবং ইহুদি আলোকিতকরণ (হাসকাল) অনুসারীদের দ্বারা ক্রমাগত উপহাস করা হয়েছিল।

বাআল শেমের মধ্যে প্রধান প্রধান ছিলেন ইস্রায়েল বেন এলিজার, যাকে সাধারণত বাউল শেম ওভ (বা কেবল বেশি) বলা হয়, এসিডিজম নামে পরিচিত সামাজিক ও ধর্মীয় আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা। তিনি অন্যান্য অনেকের মতো নিছক একজন যাদুকর বা উগ্রবাদী ছিলেন না, তিনি ছিলেন একজন কার্যকর ধর্মীয় নেতা, যার বার্তাটি একটি বিশাল এবং দীর্ঘস্থায়ী অনুসরণ করেছিল।