ব্রাদারেন প্রোটেস্ট্যান্ট গির্জার গ্রুপ

ভ্রাতৃসমাজ, প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জার একাংশ যা তাদের জন্ম হেসির শোয়ারজেনাউতে করেছিল, যেখানে ১ 170০৮ সালে আলেকজান্ডার ম্যাকের নেতৃত্বে সাত জনের একটি দল (১)–৯-১ persons৩৫) যিশুখ্রিষ্টের আদেশ অনুসরণ করার জন্য নিবেদিত ভ্রাতৃত্ব গড়ে তুলেছিল। ভ্রাতৃত্বকে তিনটি প্রভাব দ্বারা রুপান্তরিত করা হয়েছিল — প্রোটেস্ট্যান্ট বিশ্বাসে যার সংগঠকরা উত্থাপিত হয়েছিল, পিয়িটিস্ট সংস্কার আন্দোলন এবং ষোড়শ শতাব্দী থেকে অ্যানাব্যাপ্টিস্ট শিক্ষাগুলি।

প্রথম ভাইয়েরা ইউরোপে নিউ ব্যাপটিস্ট (মেনোনাইটদের থেকে তাদের আলাদা করার জন্য, অ্যানাব্যাপটিস্টদের প্রত্যক্ষ বংশধর, যাদের সাথে তারা অনেক উপায়ে সাদৃশ্য ছিলেন) বা শোয়ারজেনা ব্যাপটিস্ট (তাদের উত্স স্থানের কারণে) হিসাবে পরিচিত ছিলেন। শোয়ারজেনোর পর বৃহত্তম জামাত জার্মানির বডিনজেনের কাছে মারিয়েনোর্ন অঞ্চলে সংগঠিত হয়েছিল। স্থানীয় ধর্মীয় নীতি পরিবর্তনের কারণে ১ 17১৫ সালে মারিয়েনোর্ন মণ্ডলীটি বাধ্য হয়ে চলে যেতে হয়েছিল। সদস্যরা নীচের রাইন অঞ্চলে ক্রেফেল্ডে চলে এসেছিল, যেখানে তাদের ধর্মান্তরিত হওয়া তাদের কর্তৃপক্ষের সাথে বিরোধে ডেকে আনে এবং যেখানে বেশিরভাগকে দীর্ঘ কারাবাসের কারাদন্ড দেওয়া হয়েছিল। তারা অভ্যন্তরীণ মতবিরোধের সাথেও লড়াই করেছিল, যার ফলে 20 টি পরিবার একটি গ্রুপকে 1719 সালে ক্রেফেল্ড থেকে পেনসিলভেনিয়ায় স্থানান্তরিত করে।

ইতিমধ্যে, একটি নতুন এবং অসহিষ্ণু গণনা, আগস্ট ডেভিড (১–––-১35৩৫) এবং স্বল্প কৃষি উত্পাদনশীলতা মূল জামাতকে শোয়ারজেনাউ থেকে বের করে দিতে বাধ্য করেছিল। 1720 সালে ম্যাক একটি দলকে ওয়েস্ট ফ্রিজল্যান্ডে নিয়ে যায়। 1729 সালে তারা আমেরিকাতে তাদের মূল ধর্মবাদীদের সাথে যোগ দিয়েছিল এবং অন্যরা 1730 এর দশকে অনুসরণ করেছিল। ফলস্বরূপ, 1750 সালের মধ্যে ইউরোপে ব্রাদারেনের কোনও সংগঠিত মজলিস ছিল না, ডেনমার্কের একটি গোষ্ঠী ব্যতীত, যেটির উত্স শ্বার্জেনা ব্রাদার্নগুলির সাথে চিহ্নিত হয়েছিল। ফিলাডেলফিয়ার উত্তরে জার্মানটাউনে প্রাথমিক দুর্গ থেকে, ভাইয়েরা পেনসিলভেনিয়া এবং নিউ জার্সির আশেপাশের অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। কিছু মেরিল্যান্ড এবং দক্ষিণ উপনিবেশে চলে এসেছিল। ১70 By০ সাল নাগাদ আটলান্টিক সমুদ্রের তীরবর্তী ২৮ টি মণ্ডলীতে ব্রাদারেনের ১৫,০০০ প্রাপ্তবয়স্ক সদস্য এবং মোট অনুসারী ছিল প্রায় ৫,০০০। Theপনিবেশিক ব্রাদারেনের একটি আকর্ষণীয় অফসুট ছিল পেনসিলভেনিয়ার ল্যানকাস্টার কাউন্টিতে সন্ন্যাসী এফ্রাটা সম্প্রদায়।

অষ্টাদশ শতাব্দীর ব্রাদারেনের সাথে সংযুক্ত সবচেয়ে প্রভাবশালী পরিবার হলেন খ্রিস্টোফার সোওয়ারের (সৌর; 1695-1758), নামকরা জার্মানটাউন প্রিন্টার। যদিও প্রথম বপনকারী তার ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিতে বিচ্ছিন্নতাবাদী ছিলেন, তবুও তিনি বহু বিশ্বাসকে ব্রাদারেনের সাথে ভাগ করেছিলেন। তাঁর নাম, ক্রিস্টোফার সোওয়ার দ্বিতীয় (1721-84), তাঁর পিতার ব্যবসা চালিয়ে যান এবং একটি ব্রাদারেন প্রবীণ হয়েছিলেন। সোভার প্রেস তার জার্মান বাইবেলের তিনটি সংস্করণ (১ was৩ was, ১ 176363, ১767676) এর জন্য খ্যাতি পেয়েছিল, যেগুলি নিউ ইংল্যান্ডের এলিয়ট ইন্ডিয়ান বাইবেলের (১ 1661১, নিউ টেস্টামেন্ট; এবং ১6363,, ওল্ড টেস্টামেন্ট) এর পরে উপনিবেশগুলিতে ছাপা প্রথম বাইবেল ছিল ।

প্রশান্তবাদী হিসাবে, আমেরিকান বিপ্লব শুরু হওয়ার সাথে সাথে ব্রাদারনদের একটি কঠিন অবস্থানে ফেলে দেওয়া হয়েছিল। তাদের মধ্যে কেউ অনুগত হয়েছিলেন, কারণ তারা আমেরিকাতে যে স্বাধীনতা উপভোগ করেছিলেন তার জন্য তারা ব্রিটিশ মুকুটকে কৃতজ্ঞ করেছিলেন। আমেরিকার বিপ্লবী সরকার কর্তৃক জনতা সহিংসতা এবং ব্রেইনদের সম্পত্তি বঞ্চিত হওয়ার বিক্ষিপ্ত উদাহরণ রয়েছে। এই মুহুর্তে ব্রাদারেনরা যে ধাক্কা ভোগ করেছিল তা সম্ভবত 19 তম শতাব্দীতে তাদের বিচ্ছিন্নতা এবং প্রত্যাহারের কারণ হতে পারে।

ভাইয়েরা বিপ্লবের পরে পশ্চিম দিকে সাধারণ অভিবাসনে যোগ দিয়েছিল এবং প্রায়শই ভাল মাটি সহ এমন অঞ্চলে দলে বসত যেখানে তারা তাদের খামার স্থাপন করতে পারে। ওহাইও, ইন্ডিয়ানা এবং ইলিনয় এবং অন্যান্য প্রেরি রাজ্যের কয়েকটি বিভাগে তারা প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল। 1850 সালের মধ্যে প্রথম ভাইয়েরা প্রশান্ত মহাসাগর উপকূলে পৌঁছেছিল। যখন ট্রান্সকন্টিনেন্টাল রেলপথগুলি সমাপ্ত হয়েছিল, তখন আরও বেশি ভাইয়েরা পশ্চিমে চলে গিয়েছিল, দাকোটাস, প্রশান্ত মহাসাগর উত্তর-পশ্চিম এবং ক্যালিফোর্নিয়ায় এসে বসতি স্থাপন করেছিল।

যদিও ভাইয়েরা গৃহযুদ্ধ চলাকালীন (বেশিরভাগ আমেরিকান সম্প্রদায়ের বিপরীতে) কুটিলতা এড়ায়, তবে 19 শতকের শেষার্ধের সাংস্কৃতিক পরিবর্তনগুলি তাদের unityক্যকে ভেঙে দেয়। রবিবার স্কুল, পুনরুজ্জীবন পরিষেবা, উচ্চশিক্ষার প্রতিষ্ঠান, বেতনভোগী যাজক, বিদেশী মিশন এবং একটি নিখরচায় ধর্মীয় প্রেসের মতো অন্যান্য আমেরিকান গীর্জার দ্বারা ব্যবহৃত নতুন পদ্ধতি এবং অনুশীলন গ্রহণের জন্য চাপ দেওয়া একটি প্রগতিশীল উপাদান। যেহেতু ভাইয়েরা সাংস্কৃতিক বিচ্ছিন্নতা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যা তাদের গ্রামীণ জীবন এবং জার্মানী ভাষণ দ্বারা আরও দৃ.় হয়েছিল, এই আধুনিক রীতিগুলি ভ্রাতৃত্বের মধ্যে একটি সোচ্চার সংখ্যালঘুতে অপরিহার্য বলে মনে হয়েছিল। হেনরি কুর্তজ (1796– 1874) এবং জেমস কুইন্টার (1816-88) এর সাময়িকীগুলি এই দাবিগুলি তৈরিতে প্রভাবশালী ছিল influ

1880 এর দশকের গোড়ার দিকে সংস্কার ইস্যুটি ব্রাদারনদের মধ্যে তিন-উপায়ে বিভক্ত হয়ে পড়েছিল। রক্ষণশীল শাখা নিজেকে ওল্ড জার্মান ব্যাপটিস্ট ব্রাদার্স বলে অভিহিত করার জন্য এটি দৃ earlier় বিশ্বাসের জোর দিয়েছিল যে এটি পূর্বের বিশ্বাসকে ধরে রেখেছে। হেনরি হলসিঞ্জারের নেতৃত্বে উদারপন্থী দল (1833-1905) নিজেকে ব্রাদারেন চার্চ বলে অভিহিত করে। মধ্য-দ্য-রোডের সংখ্যাগরিষ্ঠতা ১৯০৮ সাল পর্যন্ত জার্মান ব্যাপটিস্ট ব্রাদারেন হিসাবে অব্যাহত ছিল, যখন এটি আনুষ্ঠানিকভাবে চার্চ অব দ্য ব্রাদার্নস উপাধি গ্রহণ করেছিল। ১৯৩৯ সালে ব্রাদারেন চার্চটি ব্রাদারেন চার্চে (অ্যাশল্যান্ড, ওহিও) এবং ন্যাশনাল ফেলোশিপ অফ ব্রাদারেন চার্চগুলিতে (গ্রেস ব্রাদার্নস) বিভক্ত হয়।

ব্রাদারেন গীর্জার বিশ্বাস ও অনুশীলনগুলি তাদের প্রাথমিক প্রভাবগুলির প্রতিচ্ছবি। তারা নিউ টেস্টামেন্টের শিক্ষা ছাড়া আর কোনও ধর্ম গ্রহণ করে না এবং যীশু খ্রিস্টের বাধ্যবাধকতা এবং এক সাধারণ জীবনযাপনকে জোর দেয়। তাদের অ্যানাব্যাপিস্ট অগ্রদূতদের মতো তারা বিশ্বাসীর বাপ্তিস্মের পক্ষে শিশু বাপ্তিস্মকে প্রত্যাখ্যান করে। তাদের বিশ্বাসকে স্বীকার করার মতো বয়স্ক সদস্যরা তিনবার পানিতে নিমগ্ন হয়ে বাপ্তিস্ম নেবে। যদিও তারা সমস্ত বিশ্বাসীদের যাজকত্ব গ্রহণ করেছিল, তবুও ভাইয়েরা পুরুষদের ও মহিলাদের একটি নির্ধারিত মন্ত্রিত্ব রাখে যারা গির্জার বিষয় প্রচার ও পরিচালনা করে। ভাইদের উপাসনা সেবা প্রার্থনা, ধর্মগ্রন্থ থেকে পড়া এবং স্তবগীত জড়িত একটি সহজ ব্যাপার। প্রেমের ভোজ (হোলি যোগাযোগ) প্রতি বছর দু'বার পালন করা হয় এবং এতে পা ধোয়া, একটি ফেলোশিপ খাবার এবং শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যের জন্য অভিষেক অন্তর্ভুক্ত থাকে।

সকল যুদ্ধের প্রতি আন্তরিক আপত্তি নীতি অব্যাহতভাবে (তবে সর্বসম্মত নয়) মেনে চলার কারণে ব্রাদারনদের তিনটি historicতিহাসিক "শান্তি গীর্জা" হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তারা সাধারণত শপথের পরিবর্তে শপথ করে। ওল্ড জার্মান ব্যাপটিস্ট গ্রুপ বাদে ব্রাদারেনের সমস্ত শাখা মিশনারিদের স্পনসর করার জন্য সক্রিয় ছিল active

Thনবিংশ শতাব্দীতে ব্রাদারেনরা পুরুষদের জন্য দাড়ি এবং ব্রড-ব্রিমযুক্ত টুপি এবং মহিলাদের জন্য অ্যাফরোন এবং বোনেট সহ সমানভাবে অমিশের মতো সাদামাটা স্টাইলের পোশাক পরতেন। প্রাচীন জার্মান ব্যাপটিস্ট ব্রাদারেন এবং পূর্ব পেনসিলভেনিয়ার কয়েকটি অংশে চার্চ অব দ্য ব্রাদারিয়ানদের মধ্যে বাদে এই পোশাকটি এখন পুরোপুরি অদৃশ্য হয়ে গেছে। চার্চ অব দ্য ব্রাদার্নস রিচমন্ড, ইন্ডিয়ানা এবং একটি পেনসিলভেনিয়ার জুনিয়াতা কলেজ এবং ইন্ডিয়ায় ম্যানচেস্টার কলেজ সহ বেশ কয়েকটি কলেজকে স্পনসর করে। একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে বিশ্বব্যাপী প্রায় ২.৮ মিলিয়ন ভাই-বোন ছিল।