ক্যাচিজিজম, ধর্মীয় নির্দেশের একটি ম্যানুয়াল সাধারণত প্রশ্ন ও উত্তরগুলির আকারে সাজানো হয় যা তরুণদের নির্দেশ দেয়, ধর্মান্তরিত হতে পারে এবং বিশ্বাসের সাক্ষ্য দিতে ব্যবহৃত হয়। যদিও অনেক ধর্ম বিশ্বাসে মৌখিক প্রশ্ন এবং উত্তরের মাধ্যমে নির্দেশ দেয়, তবে লিখিত ক্যাচিজম মূলত খ্রিস্টধর্মের একটি ফল। চার্চের ফাদাররা (হিপ্পোর আগস্টাইন, জন ক্রিসোস্টম এবং জেরুজালেমের সিরিল সহ) প্রাথমিক কিছু নির্দেশিকা হ্যান্ডবুক প্রস্তুত করেছিলেন এবং অনেকগুলি মধ্যযুগীয় সময় জুড়ে প্রস্তুত ছিল। ক্যাচিজম শব্দটি অবশ্য স্পষ্টতই 16 ম শতাব্দীতে লিখিত হ্যান্ডবুকগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল।
মুদ্রণের উদ্ভাবন এবং ষোড়শ শতাব্দীর সংস্কারের পরে, প্রোটেস্ট্যান্টিজম এবং রোমান ক্যাথলিক উভয় ক্ষেত্রেই ক্যাটেকিজম আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এই ক্যাচেকিজমগুলি মধ্যযুগীয় ক্যাচিজম দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যা চার্চ ফাদারদের কাজকে অনুকরণ করেছিল। মধ্যযুগীয় আধ্যাত্মিক বিশ্বাস বিশ্বাস (প্রেরিতদের ধর্ম), আশা (প্রভুর প্রার্থনা) এবং দাতব্য (দশ আদেশ) এর অর্থের প্রতি মনোনিবেশ করেছিল। পরবর্তী ক্যাটেকিজমে সাধারণত এই তিনটি বিষয় নিয়ে আলোচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং অন্যদের যুক্ত করা হয়েছিল।
যে কোনও সংস্কারকের দ্বারা নির্মিত সবচেয়ে প্রভাবশালী বইটি ছিল মার্টিন লুথার্স স্মল ক্যাচিজিজম (1529), যা ব্যাপটিজম এবং ইউক্যারিস্ট সম্পর্কে সাধারণ তিনটি বিষয়কে যুক্ত করেছিল। লুথার্স লার্জ ক্যাচিজিজম (1529) পাদরিদের ব্যবহারের জন্য তৈরি হয়েছিল।
জন ক্যালভিন 1537 সালে একটি ক্যাচিজম প্রকাশ করেছিলেন যা শিশুদের নির্দেশ দেওয়ার উদ্দেশ্যে ছিল। এটি খুব কঠিন প্রমাণিত হয়েছিল, সুতরাং তিনি 1532 সালে একটি সহজ সংস্করণ প্রস্তুত করেছিলেন। ক্যাস্পার ওলেভিয়েনাস এবং জাকারিয়াস উরসিনাসের হাইডেলবার্গ ক্যাচিজিজম (1563) (1619 সালে ডার্টের সিনড দ্বারা সংশোধিত) সংস্কারকৃত গীর্জার মধ্যে সর্বাধিক ব্যবহৃত ক্যাটচিজমে পরিণত হয়েছিল। স্ট্যান্ডার্ড প্রেসবিটারিয়ান ক্যাটেকিজমগুলি ওয়েস্টমিনিস্টার লার্জার অ্যান্ড শর্ট ক্যাটেকিজম ছিল, যা ১474747 সালে ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাসেম্বলি দ্বারা সম্পূর্ণ হয়েছিল।
অ্যাংলিকান ক্যাচিজম বইটি সাধারণ প্রার্থনার অন্তর্ভুক্ত। প্রথম অংশটি সম্ভবত টমাস ক্র্যানমার এবং নিকোলাস রিডলি ১৫৫৯ সালে প্রস্তুত করেছিলেন এবং ১ 1661১ এর আগে বেশ কয়েকবার সংশোধন করেছিলেন। দ্বিতীয় অংশ, দুটি ধর্মচর্চার অর্থ নিয়ে আলোচনা করা, হ্যাম্পটনের পিউরিটান গোষ্ঠীর পরামর্শের প্রতিক্রিয়া হিসাবে ১4০৪ সালে প্রস্তুত করা হয়েছিল। আদালত সম্মেলন।
সর্বাধিক বিখ্যাত রোমান ক্যাথলিক ক্যাটিচিজম হলেন পিটার ক্যানিসিয়াস নামে একজন জেসুইট, এটি প্রথম প্রকাশিত 1555 সালে, যা 150 বছরে 400 সংস্করণে গিয়েছিল। রবার্ট বেলারমাইনের (1597) র প্রচলিত প্রভাবগুলি এবং প্রচুর প্রভাব ফেলেছিল One ফ্রান্সে, এডমন্ড আউগার (1563) এবং জ্যাক-বনিগনে বোসুয়েট (1687) এর মধ্যে অসামান্য ছিল। সাম্প্রতিক সময়ে, সুপরিচিত রোমান ক্যাথলিক ক্যাটিজিজমগুলিতে যুক্তরাষ্ট্রে বাল্টিমোর ক্যাটিকিজম (১৮৮৮), ইংল্যান্ডের খ্রিস্টান মতবাদ ("পেনি ক্যাটিকিজম") এবং জোসেফ দেহার্বের (১৮47৪) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে জার্মানি। 1992 সালে ভ্যাটিকান ক্যাথলিক চার্চের একটি নতুন সার্বজনীন ক্যাটেকিজম জারি করেছিল যা দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের (1962-65) সাল থেকে চার্চের মতবাদ সংক্রান্ত অবস্থান এবং শিক্ষার সংক্ষিপ্তসার করেছিল। নতুন ক্যাচিজম প্রশ্নোত্তর ফর্মটি ত্যাগ করে বিশ্বাস, ধর্মনিষ্ঠা, পাপ এবং প্রার্থনার উপর প্রেসক্রিপশনগুলিতে আধুনিক ভাষা ব্যবহার করে।
অর্থোডক্সের মধ্যে জেসুইটস এবং রিফর্মড গির্জার কাজকর্মের প্রতিক্রিয়া হিসাবে পিটার মোগিলা অর্থোডক্স কনফেশন অফ বিশ্বাসের রচনা করেছিলেন। এটি ১40৪০ সালে একটি প্রাদেশিক সিন্ডে অনুমোদিত হয়েছিল এবং ১ Jerusalem72২ সালে জেরুজালেমের সিনোড দ্বারা প্রমিতকরণ করা হয়েছিল। রাশিয়ান জার পিটার আই গ্রেট এর আদেশক্রমে ১ smaller২৩ সালে একটি ছোট অর্থোডক্স ক্যাচিজম প্রস্তুত করা হয়েছিল।
