ফাদার ডিভাইন, পুরো ফাদার মেজর alousর্ষান্বিত ineশ্বরিক, আসল নাম জর্জ বাকের, (জন্ম 1880 ?, জর্জিয়া ?, মার্কিন ডলার মারা গেছে সেপ্টেম্বর 10, 1965, ফিলাডেফিয়া, পা।), 1930-এর দশকের বিশিষ্ট আফ্রিকান-আমেরিকান ধর্মীয় নেতা। তিনি প্রতিষ্ঠিত হতাশা-যুগের আন্দোলন, পিস মিশনকে প্রথমে একটি সম্প্রদায় হিসাবে বরখাস্ত করা হয়েছিল, তবে এটি এখনও বিদ্যমান এবং বর্তমানে সাধারণভাবে নাগরিক অধিকার আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অগ্রদূত হিসাবে প্রশংসিত হয়।
জর্জিয়ার একটি বাগানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে জানা গেছে, বাকের 1899 সালে একটি স্বাধীন ধর্মীয় গোষ্ঠীর প্রতিষ্ঠাতা ফাদার যাহোভিয়ার (স্যামুয়েল মরিস) সহকারী হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। প্রাপ্ত বয়স্ক বছরগুলিতে, বাকের খ্রিস্টান বিজ্ঞান এবং নতুন চিন্তায় প্রভাবিত হয়েছিল। 1912 সালে তিনি ফাদার যাহোভিয়াকে ছেড়ে চলে যান এবং বেশ কয়েক বছর পরে পিস মিশন আন্দোলনে পরিণত হওয়ার নেতা হিসাবে আবির্ভূত হন। তিনি প্রথমে ব্রুকলিনের নিউ ইয়র্ক সিটি বরোতে এবং তারপরে নিউ ইয়র্কের সায়ভিলে, লং আইল্যান্ডের একটি সাদা-সম্প্রদায়, যেখানে তিনি 1920 এর দশকে চুপচাপ থাকতেন। তার অনুসরণ বৃদ্ধি পেয়েছে এবং 1931 সালে, যখন তার সায়ভিল প্রতিবেশীরা তাঁর বাড়িতে সভাগুলিতে ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন, তখন ফাদার ডিভাইনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং 30 দিনের জন্য তাকে কারাবন্দী করা হয়েছিল। যে বিচারক তাকে সাজা দিয়েছেন তার মৃত্যুদণ্ডের দু'দিন পরে মারা গেলে, ফাদার ডিভাইন ঘটনাটিকে অতিপ্রাকৃত হস্তক্ষেপকে দায়ী করেছিলেন। তার আন্দোলনটি অন্যায়কারীদের উপর বার বার পরিদর্শন করা ""শিক প্রতিশোধ" এর অ্যাকাউন্ট প্রকাশের মাধ্যমে এই ইভেন্টটিকে স্মরণ করে।
১৯৩৩ সালে ফাদার ডিভাইন এবং তাঁর অনুসারীরা হারলেমের উদ্দেশ্যে সায়ভিলের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন, যেখানে তিনি হতাশার যুগের সবচেয়ে উজ্জ্বল নেতাদের একজন হয়েছিলেন। সেখানে তিনি তার স্বর্গের প্রথমটি চালু করেছিলেন, আবাসিক হোটেল যেখানে তাঁর শিক্ষাগুলি অনুশীলন করা হয়েছিল এবং যেখানে তাঁর অনুগামীরা খাবার, আশ্রয় এবং চাকরির সুযোগ সুবিধা পেতে পারে তেমনি আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক নিরাময়ও অর্জন করতে পারে।
এই মহাবিশ্বের সময়ে তার সদস্যতার সংখ্যা কয়েক দশকের উপরে প্রতিষ্ঠিত এই আন্দোলন আমেরিকানিজম, ভ্রাতৃত্ব, খ্রিস্টান, গণতন্ত্র এবং ইহুদী ধর্মের নীতিগুলির উপর ভিত্তি করে গড়ে তোলে যে সমস্ত "সত্য" ধর্ম একই মৌলিক সত্যকে শেখায়। সদস্যদের জাতি, ধর্ম বা বর্ণের ভিত্তিতে বৈষম্যমূলক আচরণ না করতে শেখানো হয় এবং তারা ভাই-বোন হয়ে সাম্প্রদায়িকভাবে জীবনযাপন করেন। ফাদার ডিভাইন-এর শিক্ষাগুলি 1936 সালে "ন্যায়বিচারের সরকার প্ল্যাটফর্ম" -তে কোডেড হয়েছিল, যা বিচ্ছিন্নকরণ, লিচিং ও মৃত্যুদণ্ডের অবসান ঘটাতে চেয়েছিল। আন্দোলনের সদস্যরা তামাক, অ্যালকোহল, মাদক এবং অশ্লীল ভাষা ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকে এবং তারা ব্রহ্মচরিত হয়। অধিকন্তু, সদস্যগণ পুণ্য, সততা এবং সত্যকে মূর্ত করার চেষ্টা করেন। আন্দোলনের শিক্ষাগুলিও "একটি পুরো দিনের কাজের বিনিময়ে ধার্মিক মজুরি" দাবি করে। সদস্যরা debtণ জমা করতে অস্বীকার করে এবং তাদের কাছে ক্রেডিট বা জীবন বীমা নেই।
স্বর্গের হতাশাবস্থায় বাসিন্দারা খাওয়ার জন্য সর্বনিম্ন ১৫ সেন্ট এবং স্লিপ কোয়ার্টারের জন্য প্রতি সপ্তাহে এক ডলার দিয়েছিলেন, এমন একটি অভ্যাস যা তাদের মর্যাদার বোধ বজায় রাখতে পেরেছিল। অনেকের মতে, পিতা ineশ্বর প্রত্যয় দিয়েছিলেন, হতাশার দারিদ্র্যের মধ্যেও dailyশ্বরের প্রাচুর্য তিনি প্রতিদিন নিখরচায় ভোজনভোজ দিয়েছিলেন।
উত্তর আমেরিকা এবং ইউরোপে স্বর্গ খোলা হয়েছিল এবং যদিও এর বেশিরভাগ অনুগামী আফ্রিকান আমেরিকান ছিলেন, আন্দোলনটি অনেকগুলি শ্বেতকেও আকৃষ্ট করেছিল (এর সদস্যপদের প্রায় এক-চতুর্থাংশ)। স্বর্গ এবং সম্পর্কিত ব্যবসাগুলি পিস মিশনের জন্য কয়েক মিলিয়ন ডলার আয় করেছে। তাদের সাফল্য, ফাদার ডিভেনের বিরুদ্ধেও ছদ্মবেশের অভিযোগ এনেছিল যে, আন্দোলনের বিরুদ্ধে যে শিশু নির্যাতনের অভিযোগ করা হয়েছিল, তাও ভিত্তিহীন প্রমাণিত হয়েছিল।
প্রাক্তন আন্দোলনের একজন সদস্যের মামলা নিয়ে আর্থিক রায় প্রদান এড়াতে 1944 সালে ফাদার ডিভাইন শহরতলির ফিলাডেলফিয়ায় চলে এসেছিলেন। চার বছর পরে তিনি কানাডার সদস্য এডনা রোজ রিচিংসকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি ১৯ Mother৫ সালে মাদার ডিভাইন হিসাবে তাঁর স্বামীর পদে আন্দোলনের নেতা হয়েছিলেন। তবে এই আন্দোলনের সদস্যতা নাটকীয়ভাবে হ্রাস পেয়েছে, তবে নিখুঁতভাবেই ব্রহ্মচর্চায় এই আন্দোলনের কঠোর উত্সর্গের কারণে নয়।
একবার অন্য ধর্মের নেতা হিসাবে বরখাস্ত হওয়ার পরে, ফাদার ডিভাইন এক বিংশ শতাব্দীর শেষদিকে গুরুত্বপূর্ণ সমাজ সংস্কারক হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন। 1930-এর দশকে তিনি জাতিগত সাম্যের চ্যাম্পিয়ন এবং আফ্রিকান আমেরিকানদের জন্য অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতার পক্ষে ছিলেন যা কেবল নাগরিক অধিকার আন্দোলনের সাথে ব্যাপক গ্রহণযোগ্যতা পেয়েছিল।
