২০০৮-এ ব্যাপক গণমাধ্যমের মনোযোগ মূলধারার সংস্কৃতিতে স্বল্প-পরিচিত ফ্রিগান (ফ্রি + ভেগান) আন্দোলনকে আরও বেশি দৃশ্যমানতা দিয়েছে। ফ্রিগ্যানস - যাদের বেশিরভাগই তুলনামূলকভাবে সমৃদ্ধ দেশগুলির শহরে বাস করতেন - বিশ্বাস করতেন যে বিশ্বব্যাপী পুঁজিবাদের একটি ভোগবাদী জীবনধারা তৈরি হয়েছিল যা উত্সাহিত করা এবং স্পষ্টভাবে ব্যবহার এবং বর্জ্যের উপর নির্ভরশীল ছিল, অস্থির এবং অস্থিরতা ছিল, এবং পরিবেশ এবং মানব ও প্রাণীর পক্ষে ধ্বংসাত্মক ছিল - হচ্ছে। এই আন্দোলন অর্থনীতির বাইরে যাওয়ার পরামর্শ দেয়, উদাহরণস্বরূপ, অর্থ প্রদানের কাজ এড়ানো, খাদ্য বা ভোক্তা পণ্য না কিনে এবং সংস্থান সংরক্ষণের মাধ্যমে। উদ্যানবাদ কিছুটা পরিবেশ, সামাজিক-ন্যায়বিচার, অ্যান্টিগ্রোবালাইজেশন, নৈরাজ্যবাদী, পশুর অধিকার এবং সরল-জীবনযাপনের আন্দোলন সহ অন্যান্য আন্দোলনগুলির সাথে কিছুটা হলেও ছড়িয়ে পড়ে।
এই শব্দটি প্রথম 1995 সালে কিথ ম্যাকহেনি, ফুড নট বোম্বস প্রতিষ্ঠানের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ব্যবহার করেছিলেন বলে মনে করা হয়। ম্যাকহেনরি জানিয়েছে যে তিনি এবং কয়েকজন সহকর্মী একজন ডাম্পস্টার দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় তিনি লক্ষ্য করলেন যে একটি বড় পনির ফেলে দেওয়া হয়েছে। তিনি বলেছিলেন, “আসুন আমরা মুক্ত থাকি” এবং পনির খেতে পরামর্শ দিলেন। ফুড নট বোম্বস (www.foodnotbombs.net), যা বিশ্বজুড়ে অধ্যায়গুলি প্রতিষ্ঠা করেছিল, এই বিশ্বাসের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে সামরিক ব্যয়ের আগে ক্ষুধার্তদের খাওয়ানো বিশ্বব্যাপী অগ্রাধিকার হওয়া উচিত। স্থানীয় অধ্যায়গুলি দান করা বা কারও সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য নিরামিষ খাবার পাওয়া যায়; তারা খাবার সরবরাহ করে দুর্যোগ ত্রাণে অংশ নিয়েছিল। যদিও ফুড নট বোম্বস সামরিকতার ধ্বংসাত্মক প্রভাবগুলির দিকে মনোনিবেশ করেছিল, ২০০৮ সালে ম্যাকহেনরি একটি সাক্ষাত্কারে নিশ্চিত করেছিলেন যে উগ্রবাদ তার দলের ধারণার সাথে খুব সামঞ্জস্যপূর্ণ।
অনেক ফ্রিগান তাদের ইশতেহারকে ১৯৯৯ সালের "কেন ফ্রিগান?" শিরোনামের একটি প্রবন্ধ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, ডোনটসের প্রতিরক্ষা হিসাবে, গ্রাহ্যকরণের উপর একটি আক্রমণ। এটি পোস্ট করা হয়েছে, সাধারণত বেনামে, ফ্রিগান নীতিগুলির অসংখ্য ওয়েব আলোচনায়। ২০০৮ সালে আমার বিরুদ্ধে পাঙ্ক রক ব্যান্ডের ড্রামার ওয়ারেন ওকস একটি সাক্ষাত্কারে বর্ণনা করেছিলেন যে তিনি ভেনিস, ফ্লা-এর যুব সমাজের একজন কর্মী হিসাবে কাজ করার সময় এই টুকরোটি লিখেছিলেন। প্রবন্ধটি "কোয়ালা" -তে ওকসের ডাকনামে স্বাক্ষর করেছেন সময়, মুক্তমনাদের মূল্যবোধ, বিশ্বাস এবং অনুশীলনগুলিকে স্পর্শ করে। একটি নৈরাজ্যবাদী আদর্শের অংশ থেকে প্রাপ্ত মূল্যবোধগুলি যা মজুরির জন্য কাজ এড়ানো সহ পুঁজিবাদী ব্যবস্থার বাইরে থাকার উপায় অনুসন্ধানের পক্ষে ছিল। অন্যান্য প্রকাশিত লক্ষ্যগুলির মধ্যে রয়েছে পরিবেশ এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের যত্ন। ডকুমেন্টে প্র্যাকটিসগুলির মধ্যে ডাম্পস্টার ডাইভিং, স্টোর থেকে অনুদান পাওয়া বা খাবারের স্ট্যাম্পের জন্য যোগ্যতা অর্জন, টেবিল ডাইভিং (অর্থাত্, রেস্তোঁরা টেবিলে পিছনে ফেলে রাখা প্লেট খাওয়া), বন্য চারণ, উদ্যান, বারেটারিং, স্টোরগুলিতে আবর্জনায় পাওয়া জিনিসপত্র ফেরত অন্তর্ভুক্ত রয়েছে নগদ ফেরত, রেস্তোরাঁয় খাওয়া কিন্তু কেবল একটি গ্র্যাচুইটি প্রদান, পৃথক গাড়ির মালিকানা এড়ানো, সাইকেল চালানো এবং পরিত্যক্ত বিল্ডিংগুলিতে বাস করা (স্কোয়াটিং)
এই শব্দটি থেকে বোঝা যায় কিছু ফ্রিগান হ'ল ভেগান, এমন লোকেরা যারা প্রাণীর পণ্য খাওয়া এবং ব্যবহার এড়িয়ে যায়। অন্যান্য ফ্রিগ্যানগুলি বাতিল বা দান করা প্রাণী পণ্য ব্যবহার করা হয়। কিছু ("মেগানস") মাংসও খেত, যদি তা ফেলে দেওয়া হত। ফিলোসফ্লিকালি, উদ্যানবাদ ভেগানিজম থেকে পৃথক, তবে। Vegans প্রাণী শোষণ থেকে রক্ষা করার চেষ্টা করেছিল, তবে তারা অন্যথায় বিরাজমান অর্থনীতিতে অংশ নিতে পারে। ফ্রিগানস সেই ভেইগানদের বিশেষত সমালোচনা করেছিলেন যারা ভেজান বাজারের জন্য তৈরি পণ্যগুলি গ্রাস করেন। ফ্রিগানগুলি পরিবর্তে শ্রমিকদের শোষণ, পরিবেশ ধ্বংস এবং বর্তমান অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কাঠামো দ্বারা প্রচারিত কর্ম-ব্যয় চক্র দ্বারা উত্পাদিত বিচ্ছিন্নতার মুখোমুখি হয়েছিল।
ফ্রিগানদের দ্বারা গৃহীত ধারণাগুলি এবং অনুশীলনগুলি বিস্তৃত সংস্কৃতিতে উপলব্ধ ছিল, তবে ফ্রাগ্যানগুলি এগুলি স্বতন্ত্র উপায়ে ব্যবহার করেছিল। মিডিয়া রিপোর্টগুলি প্রায়শই ফ্রিগান ডাম্পস্টার ডাইভিংয়ের দিকে মনোনিবেশ করে free যা ফ্রিগানরা অন্য নামে ডাকতে পছন্দ করে, যেমন শহুরে ফোরাগিং বা গ্রিলিং — একটি গ্রেপ্তার চিত্র এবং আকর্ষণীয় অনুশীলন হিসাবে। মূলত পুঁজিবাদী অর্থনীতি এবং এর সাথে জড়িত বর্জ্যের বিরোধিতা করার বিবৃতি হিসাবে অল্প অর্থের বিনিময়ে খাদ্য ও পণ্য প্রাপ্তির নীতিটি প্রায়শই কম রিপোর্ট করা হয়েছিল। খাদ্য এবং দরকারী আইটেমগুলি পুনরুদ্ধার এবং অফার করার অন্যান্য উপায়গুলির মধ্যে রয়েছে "ফ্রেইসাইক্লিং" (অন্যদের কাছে সাধারণত কিছু নির্দিষ্ট ওয়েবসাইটের মাধ্যমে আইটেম সরবরাহের কাজ), ফ্রি স্টোর এবং ফ্রি-এক্সচেঞ্জ ভেন্যু; freegans এটিকে বাজারের অর্থনীতির সম্মিলিত বিকল্প হিসাবে দেখায়। আবাসনের জন্য অর্থ প্রদানের পরিবর্তে কিছু ফ্রিগান পরিত্যক্ত বিল্ডিংগুলিতে বাসস্থান গ্রহণ করে, এই যুক্তি দিয়ে যে, সম্পত্তির ব্যক্তিগত মালিকানাকে ডুবিয়ে দিয়ে স্কোয়াটিং পুঁজিবাদকে প্রতিহত করেছিল। কিছু ফ্রিগান পরিত্যক্ত লটে ("গেরিলা বাগান") বা সামুদ্রিকভাবে শাকসব্জী এবং ফল সংগ্রহ এবং শহুরে পরিবেশে সবুজ স্থান সরবরাহ করতে কমিউনিটি বাগানে অংশ নিতে উদ্যানের উদ্যানের পক্ষেও ছিল।
ফ্রিগান আন্দোলনটি খুব আলগাভাবে কাঠামোগত ছিল। ফ্রিজ্যান্স নেটওয়ার্কিং, তথ্য ভাগ করে নেওয়ার এবং সংগঠিত করার জন্য ইন্টারনেটকে ব্যাপকভাবে ব্যবহার করে। ফ্রিগান ওয়েবসাইটগুলির উদাহরণগুলির মধ্যে রয়েছে নিউ ইয়র্ক ভিত্তিক Freegan.info (www.freegan.info), যুক্তরাজ্য ফ্রিগানস (www.freegan.org.uk), এবং অস্ট্রেলিয়ান বংশোদ্ভূত Live4Free (www.live4free.org) ওয়েবসাইট এবং ব্লগ । অসংখ্য ইউটিউব ক্লিপগুলি ফ্রিগ্যানগুলিকে প্রদর্শন করেছে; ক্লিপগুলির মধ্যে ডাম্পস্টার-ডাইভিং আউটিংয়ে নেওয়া ভিডিও, নবজাতকের জন্য টিপস দেওয়া এবং আবর্জনা থেকে প্রাপ্ত খাবারের প্রস্তুতি দেখানো ছিল।
ফ্রিগানগুলি রাস্তাঘাট এবং বিপদের মধ্যে পড়েছে। উদাহরণস্বরূপ, স্কোয়াটিং প্রায় সর্বত্রই অবৈধ ছিল এবং পরিত্যক্ত আবাসে বসবাসকারী লোকেরা যে কোনও সময় সরে যেতে বাধ্য হতে পারে। খালি সম্পত্তিতে বাগান করাও একটি স্থায়ী প্রস্তাব ছিল, সম্পত্তি মালিকদের ক্রিয়া সাপেক্ষে। এমনকি ডাম্পস্টার ডাইভিং এর ঝুঁকি ছাড়াই ছিল না এবং অনেক শহর এই অনুশীলনের বিরুদ্ধে আইন পাস করেছিল passed (এই জাতীয় আইন পরিচয় চুরি বা অপরাধহীনতা থেকে রক্ষা হিসাবে ন্যায়সঙ্গত হতে পারে)) প্রতিকূল খুচরা বিক্রেতারা ফেলে দেওয়া খাবারগুলিতে ব্লিচ pouredেলে দেয়; বন্ধুবান্ধব ব্যবসায়ের মালিকরা তবে পণ্যগুলি সাবধানে আবর্জনায় রেখে দেয় যাতে তারা পুনরুদ্ধার করতে পারে।
আন্দোলনের অংশগ্রহণকারীরা এমন একটি জীবনযাত্রা গ্রহণ করেছিলেন যা এক ডিগ্রি বা অন্য কোনও ক্ষেত্রে জড়িত এবং বাজারের অর্থনীতির বাইরে পণ্য ও পরিষেবাদি ভাগ করে নেওয়ার পরিবর্তে বিনা মূল্যে জিনিস পাওয়াকে জড়িত। সমালোচকরা অভিযোগ করেছিলেন যে ফ্রিগান জীবনধারা আসলে পুঁজিবাদী ব্যবস্থার উপর নির্ভরশীল যেহেতু এটি ক্ষতিগ্রস্থ করতে চায় বলে দাবি করেছে, যেহেতু অংশগ্রহণকারীরা এই সিস্টেমের বর্জ্যের উপর নির্ভর করেছিলেন। প্রতিক্রিয়া হিসাবে, freegans তারা কম বর্জ্য স্বাগত জানায় যে। এদিকে, তারা সংস্কৃতির বাড়াবাড়ির দিকে মনোযোগ আনতে পেরে খুশি হয়েছিল।
মেরি গ্রিগসবি হলেন কলম্বিয়ার মিসৌরি বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রামীণ সমাজবিজ্ঞানের সহযোগী অধ্যাপক এবং সময় কেনা ও গ্রহণের লেখক: স্বেচ্ছাসেবী সরলতা আন্দোলনের লেখক।
