হারমান কোহেন জার্মান দার্শনিক

কোহেন ছিলেন একজন ক্যান্টারের পুত্র এবং তিনি পিএইচডি করার আগে তিনি ব্রাসলাউয়ের ইহুদি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারি এবং বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। 1865 সালে হ্যালে বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৮ 1873 সালে তিনি মার্গবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাইভেটডোজেন্ট (প্রভাষক) নিযুক্ত হন, যেখানে তিনি অনুগ্রহ পেয়েছিলেন এবং তিন বছরের মধ্যে তাকে অধ্যাপক করা হয়। সেখানে তিনি ১৯২১ অবধি পড়াশোনা করেছিলেন, তাঁর মারবার্গের নীতি-কান্তিয়ান দর্শনের নীতিগুলি বিকাশ করেছেন।

70 বছর বয়সে মার্গবার্গ থেকে অবসর গ্রহণের পরে, কোহেন বার্লিনে চলে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ইহুদী ধর্ম বিজ্ঞানের জন্য ইনস্টিটিউটের উদার পরিবেশে ইহুদি দর্শনের শিক্ষা দিয়েছিলেন। বার্লিনে তিনি Godশ্বর ও মানুষের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে তাঁর চিন্তাধারায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন এবং বিশ্বাস করতে পেরেছিলেন যে বাস্তবতা মানুষের কারণের চেয়ে Godশ্বরের মধ্যেই নিহিত। এটি কোহেনের উপর একটি আমূল প্রভাব ফেলেছিল এবং তিনি ধর্ম এবং তাঁর পূর্বপুরুষ ইহুদি বিশ্বাসের দিকে প্রত্যাবর্তন করেছিলেন।

1902 এবং 1912 এর মধ্যে তিনি তাঁর মার্গবার্গের দার্শনিক ব্যবস্থার তিনটি অংশ প্রকাশ করেছিলেন: লোগিক ডের রিইন আরকেন্তনিস (১৯০২; "পিউজ ইন্টেলিজেন্সের লজিক"), ডাই এথিক দেস রিইন উইলেনস (১৯০৪; "খাঁটি উইলের নীতি") এবং Äস্টিক ডেস রিেনেন গেফেলস (1912; "বিশুদ্ধ অনুভূতির নান্দনিকতা")। মনুষ্যকেন্দ্রিক থেকে Godশ্বরকেন্দ্রিক হয়ে তাঁর চিন্তাধারার পরিবর্তনটি প্রকাশ করে এমন একটি কাজ হ'ল ডাই রিলিজিয়ন ডার ভার্নুনফ্ট আউস ডেন কুইলেন ডেস জুডেন্টামস (১৯১৯; ধর্মের কারণ: ইহুদী ধর্মের উত্স থেকে বেরিয়ে)।