জেরুজালেমের পূর্ব গোঁড়া সন্ন্যাসী হেসিচিয়াস

জেরুজালেমের হেসিচিয়াস, (মৃত্যু: ৪৫০ খ্রিস্টাব্দ), পুরোহিত-সন্ন্যাসী, ধর্মতত্ত্ববিদ, বাইবেলের ভাষ্যকার এবং প্রচারক হিসাবে পূর্ব চার্চে খ্যাতিমান। তিনি খ্রিস্টের প্রকৃতি নিয়ে 5 ম শতাব্দীর বিতর্কে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং পুরো পবিত্র শাস্ত্রের বিবরণ হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিলেন।

জেরুজালেমের গির্জার যাজক হিসাবে পরিবেশন করা গ। ৪১২ খ্রিস্টাব্দে হেসিচিয়াস একজন ধর্মতত্ত্ববিদ ও ক্যাচিস্ট হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, যাতে ৪২৯-এর মধ্যে তিনি জেরুজালেম এবং প্যালেস্টাইনের গির্জার প্রখ্যাত বিশিষ্ট বাইবেলের দোভাষী এবং শিক্ষক হিসাবে খ্রিস্টানদের এবং অর্থোডক্স ম্যানোলজিয়ানকে (মাসের দ্বারা সাজানো সাধুদের জীবন) দ্বারা স্বীকৃতি লাভ করেছিলেন। ।

হিশিচিয়াসের বেশিরভাগ লেখা হারিয়ে গেছে, যদিও বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে গ্রীক পাণ্ডুলিপি এবং ল্যাটিন অনুবাদগুলির মধ্যে লুকিয়ে থাকা তাঁর আরও রচনা চিহ্নিত করা অব্যাহত রয়েছে। তাঁর বাইবেলের ভাষ্যগুলি লেবীয় পুস্তক, জব, যিশাইয় এবং যিহিষ্কেলের পুরাতন নিয়মের বইগুলির ব্যাখ্যা অন্তর্ভুক্ত করে। চতুর্থ শতাব্দীর গোঁড়ামির মুখপাত্র, আলেকজান্দ্রিয়ার অ্যাথানাসিয়াসকে গীতসংহিতা সম্পর্কে একটি স্বীকৃত নৈতিকতাবাদী টীকা এখন হেসিচিয়াস হিসাবে স্বীকৃত। সম্ভাব্য সত্যতার কিছু পূর্ববর্তী ভাষ্য হেটেরোডক্স নেস্টোরিয়ান্সের জীবাণু পরিভাষা ধারণ করে।

বাইবেলের উদাহরণ হিসাবে হেসিচিয়াস সাধারণত তৃতীয় শতাব্দীর আলেকজান্দ্রিয়ার খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ ওরিজেনের রূপক পদ্ধতি অনুসরণ করেছিলেন। প্রতীকবাদে হেসিচিয়াসের ব্যস্ততা তাকে অস্বীকার করতে পরিচালিত করেছিল যে শাস্ত্রের প্রতিটি বাক্যটির জন্য আক্ষরিক অর্থ খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। শাস্ত্রের তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা এড়ানোর জন্য, তিনি খ্রিস্টের প্রকৃতি সম্পর্কে মতবাদ প্রকাশ করার জন্য ব্যক্তি, মূল বা পদার্থ হিসাবে এই জাতীয় দার্শনিক পদগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। এই বিন্দুতে তিনি কেবল লোগোস সারকোথিস ("শব্দটি মাংসের তৈরি শব্দ") শব্দটির অনুমতি দিয়েছিলেন, এটি বাইবেলের ধারণা। আরিয়াস এবং তার অ্যান্টিওচেন অনুসারীদের দ্বারা খ্রিস্টের inityশ্বরত্বকে হ্রাস করার বিরুদ্ধে তিনি মনোফিজাইটদের দৃষ্টিভঙ্গির প্রতি মনোনিবেশ করেছিলেন।

ভার্জিন মেরির প্রথম দিকের জ্ঞাততাত্ত্বিক ঠিকানাগুলির সাথে কৃতিত্বের সাথে, হেসিচিয়াস 428 এর পরে একটি গির্জার ইতিহাসও লিখেছিলেন যা নেস্টোরিয়ানিজম এবং অন্যান্য ধর্মীয় বিশ্বাসের বিরোধিত করে। এই পাঠ্যটি 553 সালে কনস্টান্টিনোপল-এর ​​দ্বিতীয় কাউন্সিলের কার্যক্রমে সংযুক্ত করা হয়েছিল। হেসিচিয়াসের রচনাগুলি প্যাট্রোলজিয়া গ্রাইকা, জে.পি. সিরিজে প্রকাশিত হয়েছিল। মিগনে (সম্পাদনা), খণ্ড 27, 55 এবং 93 (1866)।