প্রধান দৃশ্যমান অংকন

জান ভ্যান আইক নেদারল্যান্ডিশ চিত্রশিল্পী

জান ভ্যান আইক নেদারল্যান্ডিশ চিত্রশিল্পী
জান ভ্যান আইক নেদারল্যান্ডিশ চিত্রশিল্পী
Anonim

জান ভ্যান আইক, (১৩৯৫ সালের পূর্বে জন্ম, মায়েসিক, লিজের বিশপ্রিক, পবিত্র রোমান সাম্রাজ্য [বর্তমানে বেলজিয়ামে] জুলাই 9, 1441-এর আগে ব্রুজেস), নেদারল্যান্ডস চিত্রশিল্পী যিনি তেল চিত্রের নতুন বিকশিত কৌশলটি নিখুঁত করেছিলেন। তাঁর প্রাকৃতিক প্যানেল পেইন্টিংগুলি, বেশিরভাগ চিত্র এবং ধর্মীয় বিষয়গুলি ছদ্মবেশী ধর্মীয় প্রতীকগুলির ব্যাপক ব্যবহার করেছিল। তাঁর মাস্টারপিসটি হলেন গেন্টের ক্যাথেড্রালের বেদীপিস, দ্য অ্যাডোরেশন অফ দ্য মাইস্টিক ল্যাম্ব (এটি ঘেন্ট আল্টারপিস নামে পরিচিত, 1432)। হুবার্ট ভ্যান আইককে কেউ কেউ মনে করেন যে জন ভাই ছিলেন have

জান ভ্যান আইকের জন্ম অবশ্যই ১৩৯৫ এর আগেই হয়েছিল, কারণ ১৪২২ সালের অক্টোবরে তিনি হল্যান্ডের গণনা, বাভারিয়ার জন-এর ওয়ারলেট ডি চ্যাম্বার এট পিন্ট্রে ("সম্মানসূচক উপাখ্যান এবং চিত্রশিল্পী") হিসাবে লিপিবদ্ধ হয়েছেন। তিনি হেগের প্রাসাদে 1425 সালে গণনার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কাজ চালিয়ে গিয়েছিলেন এবং ব্রুজেসে তাকে তলব করার আগে, সেই গ্রীষ্মে, ফিলিপ দ্য গুড, বুরগুন্ডির ডিউকের সবচেয়ে শক্তিশালী শাসক এবং সর্বাগ্রে পৃষ্ঠপোষকতা করার জন্য লিলির কাছে সংক্ষিপ্তভাবে বসতি স্থাপন করেছিলেন। ফ্ল্যান্ডার্সে আর্টস জান তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ডিউকের চাকরিতে ছিলেন। পরের দশকে তিনি তাঁর পৃষ্ঠপোষকতার পক্ষে বেশ কয়েকটি গোপন মিশন গ্রহণ করেছিলেন, যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিল ইবেরিয়ান উপদ্বীপে দুটি যাত্রা, 1427 সালে প্রথম স্পেনের ইসাবেলার সাথে ফিলিপের সাথে বিবাহের চুক্তি করার চেষ্টা এবং আরও সফল হয়েছিল পর্তুগালের ইসাবেলার হাত পেতে 1428-292 এ ট্রিপ। ফিলিপের একজন বিশ্বাসী হিসাবে, জ্যান এই বিয়ের আলোচনায় সরাসরি অংশ নিয়েছিলেন, তবে তার বিরুদ্ধে অভিযুক্ত ব্যক্তির প্রতিকৃতি দিয়ে ডিউকটি উপস্থাপন করারও অভিযোগ আনা হয়েছিল।

১৪১৩ সালে জানু ব্রুজে একটি বাড়ি কিনেছিলেন এবং প্রায় একই সময়ে তিনি মার্গারেট নামে এক মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন, যার সম্পর্কে তিনি 1406 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর কমপক্ষে দুটি সন্তান জন্মগ্রহণ করেছিলেন তার চেয়ে বেশি কিছু জানা যায়। ব্রুগেসে বসবাস করা, জান আঁকতে থাকে, এবং 1436 সালে তিনি আবার ফিলিপের জন্য একটি গোপন ভ্রমণ করেছিলেন। 1441 সালে তাঁর মৃত্যুর পরে তাকে ব্রুজেসের সেন্ট-ডোনাতিয়ান গির্জার কবরস্থ করা হয়।

সুরক্ষিতভাবে চিহ্নিত পেইন্টিংগুলি কেবল জানুয়ারির ক্যারিয়ারের শেষ দশক থেকে বেঁচে থাকে; অতএব, তাঁর শৈল্পিক উত্স এবং প্রাথমিক বিকাশ অবশ্যই তার পরিপক্ক কাজ থেকে ব্যয় করতে হবে। মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপি আলোকসজ্জার শেষ পর্বে আলেমরা তাঁর শৈল্পিক শিকড়গুলি সন্ধান করেছেন। এটি স্পষ্ট যে জ্যানের পরবর্তী চিত্রগুলির প্রাকৃতিকতা এবং মার্জিত রচনা বগুন্ডিয়ান দ্বৈতদের পক্ষে কাজ করেছেন এমন বেনাম বোসিকাট মাস্টার এবং লিম্বার্গ ভাইদের হিসাবে 15 ম শতাব্দীর প্রথমদিকে আলোকিতদের অনেক বেশি। ১৪৩৯-এর একটি নথিতে জানা গেছে যে ড্যানির জন্য একটি বই প্রস্তুত করার জন্য জ্যান ভ্যান আইক একটি আলোকসজ্জা প্রদান করেছিলেন, তবে পান্ডুলিপির চিত্রের সাথে তাঁর সম্পর্কের আলোচনার কেন্দ্রবিন্দু হলেন জি হিসাবে চিহ্নিত বেশ কয়েকটি মিনিয়েচারের জানের প্রতিপত্তি been তুরিন-মিলান আওয়ারস হিসাবে পরিচিত বই।

জ্যানের শৈল্পিক গঠনের জন্য অবশ্যই গুরুত্বপূর্ণ যেমন রবার্ট ক্যাম্পিনের প্যানেল পেইন্টিংগুলি ছিল (সি। 1378–1444), একটি টর্নাই চিত্রশিল্পী যার নেদারল্যান্ডস শিল্পের ইতিহাসে সম্প্রতি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পুনঃপ্রকাশ করা হয়েছে। জান অবশ্যই কমপক্ষে একবার ক্যাম্পিনের সাথে দেখা করেছিলেন, যখন তাকে ১৪২27 সালে টর্নাই চিত্রশিল্পীর দ্বারা খোলামেলা করা হয়েছিল এবং ক্যাম্পিনের শিল্প থেকে মনে হয় তিনি সাহসী বাস্তবতা, ছদ্মরূপী প্রতীকতার পদ্ধতি এবং সম্ভবত আলোকিত তেল কৌশল শিখেছিলেন যা এতটাই বৈশিষ্ট্যপূর্ণ হয়েছিল তার নিজস্ব স্টাইলের। টর্নাই চুরিকারী ক্যাম্পিনের বিপরীতে, জন ব্যস্ত আদালতে কর্মরত একজন জ্ঞানী শিক্ষক ছিলেন এবং তিনি তাঁর চিত্রকর্মগুলিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, যা সময়ের জন্য একটি অস্বাভাবিক অভ্যাস ছিল। জনের বেশিরভাগ প্যানেল "IOHESES DE EYCK" গর্বিত শিলালিপি উপস্থাপন করে এবং বেশ কয়েকটি তার অভিজাত আদর্শ, "আলস আইক কান" ("সর্বোপরি আমি পারি") সহ্য করে। এটা খুব আশ্চর্যের বিষয় নয় যে ক্যাম্পিনের খ্যাতি ম্লান হয়ে গিয়েছিল এবং জানের উপরে তার প্রভাব ভুলে গিয়েছিল এবং অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ক্যাম্পিনের অনেক কৃতিত্ব কনিষ্ঠ মাস্টারের কাছে জমা হয়েছিল।

জান ভ্যান আইক 9 টি চিত্রকলায় স্বাক্ষর করেছেন এবং 10 তারিখ সত্ত্বেও, তাঁর eউভ্রের স্থাপনা এবং এর কালানুক্রমিক পুনর্গঠন সমস্যাগুলি উপস্থিত করে। সবচেয়ে বড় অসুবিধা হ'ল জ্যানের মাস্টারপিস, অ্যাডোরেশন অফ দ্য মিস্টিক ল্যাম্ব বেদীপিস, এর পুরোপুরি প্রশ্নবিদ্ধ শিলালিপি রয়েছে যা হুবার্ট ভ্যান আইককে প্রধান প্রধান হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেয়। এর ফলে শিল্প ইতিহাসবিদরা কম জন উচ্চাভিলাষী তবে আরও সুরক্ষিত কাজের দিকে রচনা করেছেন জানের উন্নয়নের চক্রান্ত করার জন্য, এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: 1432 এর যুবকের প্রতিকৃতি (লিয়াল স্যুভেনির), জিওভান্নি আর্নলফিনি এবং জিয়োভানা সিনামির বিবাহ (14) 1434 সালের?, ১৪৩–-– der-এর ক্যানন ভ্যান ডের পায়েলের সাথে ম্যাডোনা, ১৪৩37-এর সন্তদের সাথে ট্রিপটিচ ম্যাডোনা এবং চিল্ড এবং ফাউন্টেনে সেন্ট বারবারা এবং ম্যাডোনার প্যানেল যথাক্রমে ১৪3737 এবং ১৪৩৩ খ্রি। সাত বছরের মধ্যে, এই চিত্রগুলি একটি ধারাবাহিক বিকাশ উপস্থাপন করে যেখানে জান রবার্ট ক্যাম্পিনের সাথে যুক্ত ভারী, ভাস্কর্যগত বাস্তবতা থেকে আরও সূক্ষ্ম, বরং মূল্যবান, চিত্রশৈলীতে চলে এসেছিল।

শৈলীতে ভিত্তি করে শিলালিপিতে 1432 তারিখের সূত্র অনুসারে ঘেন্ট আল্টারপিসকে এই বিকাশের শীর্ষে স্থাপনে সামান্য অসুবিধা মনে হচ্ছে, তবে এই দুর্দান্ত কাজে হুবার্টের অংশগ্রহণের প্রশ্নটি এখনও সমাধান হয়নি। শিলালিপি নিজেই এই বিষয়টির বিষয়ে সুনির্দিষ্ট: “চিত্রশিল্পী হুবার্ট ভ্যান আইক, যার চেয়ে বেশি কাউকে পাওয়া যায়নি, তিনি [এই কাজ] শুরু করেছিলেন; এবং তার ভাই জান, এই কাজের মধ্য দিয়ে দ্বিতীয় শিল্পে [চালিত]

”এই দাবির ভিত্তিতে শিল্প iansতিহাসিকরা ঝেন্ট আল্টারপিসে হুবার্টের অবদানকে আলাদা করার চেষ্টা করেছেন এবং সমাধিতে দ্য অ্যানোশন এবং দ্য থ্রি মেরিসহ আরও কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক" আইকিয়ান "চিত্রকর্মও তাঁকে অর্পণ করেছেন। তবে একটি সমস্যা দেখা দেয় কারণ শিলালিপিটি নিজেই একটি 16 শতকের অনুলিপি, এবং পূর্ববর্তী উল্লেখগুলি হুবার্টের কোনও উল্লেখ করে না। উদাহরণস্বরূপ, অ্যালব্র্যাচ্ট ডেরার, ১৫১২ সালে ঘেন্ট পরিদর্শনকালে কেবল জান ভ্যান আইকের প্রশংসা করেছিলেন এবং ১৫62২ এর শেষদিকে ফ্লেমিশ এবং নেদারল্যান্ডসের ইতিহাসবিদ মার্কাস ভ্যান ভের্নুইইক একাই জানকে বেদীপথটির স্রষ্টা হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন। তদ্ব্যতীত, সাম্প্রতিক একটি ফিলিওলজিকাল স্টাডি শিলালিপিটির নির্ভরযোগ্যতার উপর গুরুতর সন্দেহ সৃষ্টি করে। সুতরাং, হুবার্টের অংশগ্রহণ অত্যন্ত সন্দেহজনক এবং তার শিল্প সম্পর্কে যে কোনও জ্ঞান অবশ্যই নতুন আবিষ্কারের জন্য অপেক্ষা করবে।

অন্যদিকে, হুবার্টের উপস্থিতি সম্পর্কে সন্দেহ নেই। একটি "মিস্টার হুব্রেচে দে স্কিল্ডের" (মাস্টার হুবার্ট, চিত্রশিল্পী) এর তিনটি বার ঘেন্টের সিটি আর্কাইভসে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাঁর এপিটাফের একটি লিখিত প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে সেপ্টেম্বর 18, 1426-এ তাঁর মৃত্যু হয়েছিল। এই হুবার্ট ভ্যান আইক জানের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন কিনা এবং কেন ষোড়শ শতাব্দীতে তাকে ঝেন্ট আল্টারপিসের প্রধান অংশের সাথে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল এমন প্রশ্নগুলি যে উত্তর থেকে গেছে।

হুবার্টের সাথে তাঁর সম্পর্কের বিষয়ে বিভ্রান্তি, আলোকসজ্জা হিসাবে তাঁর কর্মকাণ্ড সম্পর্কে সন্দেহ এবং প্রধান শিক্ষক হিসাবে রবার্ট ক্যাম্পিনের পুনর্বার অভিজ্ঞতা জান ভ্যান আইকের কৃতিত্ব ও তাত্পর্য হ্রাস করে না। প্রারম্ভিক লেখকরা দৃserted়তার সাথে তেল দিয়ে পেইন্টিং আবিষ্কার করতে পারেন নি, তবে তিনি প্রকৃতির টেক্সচার, হালকা এবং স্থানিক প্রভাবকে আয়না দেওয়ার কৌশলটি নিখুঁত করেছিলেন। তাঁর চিত্রকর্মগুলির বাস্তবতা - ইতালীয় মানবতাবাদী সাইরিয়াকস ড 'অ্যাঙ্কোনা কর্তৃক ১৪৪৯ সালের প্রথম দিকে প্রশংসিত, যিনি দেখেছিলেন যে রচনাগুলি "মানুষের হাতের শিল্পকর্ম দ্বারা নয় বরং তিনি সর্বাত্মক প্রকৃতির দ্বারা নির্মিত" বলে মনে হয়েছিল — যা কখনও হয়নি been অতিক্রান্ত। ক্যাম্পিনের মতো জানুয়ার জন্যও প্রকৃতিবাদ কেবল প্রযুক্তিগত ট্যুর ডি ফোর্স ছিল না। তাঁর জন্য, প্রকৃতি Godশ্বরকে মূর্ত করে তুলেছিল এবং তাই তিনি দৈনন্দিন চিত্র হিসাবে ছদ্মবেশে ধর্মীয় প্রতীক দিয়ে তাঁর চিত্রগুলি পূর্ণ করেছিলেন। এমনকি জ্যান ভ্যান আইকের ভূদৃশ্য এবং অভ্যন্তরকে এত স্বাভাবিকভাবে আলোকিত করে এমন আলো theশিক দেবতার রূপক।

তার কৌশলটি পরিমার্জন এবং তার প্রতীকী কর্মসূচির গর্ভাবস্থার কারণে জান ভ্যান আইকের উত্তরসূরীরা কেবল তাঁর শিল্প থেকে বেছে বেছে ধার করেছিলেন। ক্যাম্পিনের সর্বাগ্রে শিক্ষার্থী, রোজিয়ার ভ্যান ডার ওয়েইডেন, তাঁর মাস্টারের হোমইয় রিয়েলিজমকে আইকিয়ান কৃপায় এবং ভোজনতার সাথে মেজাজ করে দিয়েছিলেন; প্রকৃতপক্ষে, ক্যারিয়ারের শেষের দিকে ক্যাম্পিন নিজেই কিছুটা জানের দরবারী শৈলীর কাছে আত্মহত্যা করেছিলেন। এমনকি পেট্রুস ক্রিস্টাস, যিনি হয়ত জানের আউটিলিয়ায় নিয়োগ পেয়েছিলেন এবং যিনি জিনের মৃত্যুর পরে সাধু ও দাতাদের সাথে ভার্জিন এবং চূড়ান্ত কাজ শেষ করেছিলেন, তিনি দ্রুত রোজিয়ারের প্রভাবে জ্যানের রীতির জটিলতা ত্যাগ করেছিলেন। শতাব্দীর শেষ তৃতীয় সময়ে নেদারল্যান্ডস চিত্রশিল্পী হুগো ভ্যান ডার গোয়েস এবং জাস্টাস ভ্যান জেন্ট আইকীয় heritageতিহ্যকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন, কিন্তু, কোয়ান্টিন ম্যাসিস এবং জ্যান গোসার্টের মতো 16 তম শতাব্দীর প্রথম মাস্টার যখন জানের কাজের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, তখন তারা খাঁটি প্রতিলিপি তৈরি করেছিলেন তাদের আসল সৃষ্টিতে সামান্য প্রভাব। জার্মানি এবং ফ্রান্সে জ্যান ভ্যান আইকের প্রভাব ক্যাম্পিন এবং রোজিয়ার আরও অ্যাক্সেসযোগ্য শৈলীর দ্বারা ছড়িয়ে পড়েছিল, এবং কেবল ইবেরিয়ান উপদ্বীপে - যা জান দুবার পরিদর্শন করেছিল - তার শিল্পকে প্রাধান্য দিয়েছিল। ইতালিতে তাঁর মহত্ত্বকে সাইরিয়াকাস এবং মানবতাবাদী বার্তোলোমিও ফ্যাসিও দ্বারা স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল, যিনি জনকে তালিকাভুক্ত করেছিলেন রোজিয়ার এবং ইতালিয়ান শিল্পী ইল পিসানেলো এবং জেন্টিলে দা ফ্যাব্রিয়ানো -কে এই সময়ের অন্যতম প্রধান চিত্রশিল্পী হিসাবে। তবে রেনেসাঁর শিল্পীরা, অন্য কোথাও চিত্রশিল্পী হিসাবে, তাঁকে অনুকরণের চেয়ে প্রশংসিত করা সহজ ছিল।

তাঁর চিত্রকলা সম্পর্কে আগ্রহ এবং তার অত্যাশ্চর্য প্রযুক্তিগত কৃতিত্বের স্বীকৃতি বেশি রয়েছে। জান এর কাজগুলি প্রায়শই অনুলিপি করা হয়েছে এবং খুব আগ্রহের সাথে সংগ্রহ করা হয়েছে। তাকে ভার্সাই চুক্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে, যা জার্মানির সাথে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তির পরে শান্তির আগে বেলজিয়ামে ঘেন্ট আল্টারপিসের প্রত্যাবর্তন সুনির্দিষ্ট করে।