প্রধান দর্শন এবং ধর্ম

জেরেমি কলিয়ার ইংলিশ বিশপ

জেরেমি কলিয়ার ইংলিশ বিশপ
জেরেমি কলিয়ার ইংলিশ বিশপ
Anonim

জেরেমি কলিয়ার, (জন্ম ২৩ শে সেপ্টেম্বর, ১50৫০, স্টো বাই কুই, কেমব্রিজশায়ার, ইঞ্জিনিয়ার — মারা গেছেন এপ্রিল ২ 26, ১26২26, লন্ডন), ইংরেজ বিশপ এবং ননজুরিয়ার নেতা (যাজক যারা তৃতীয় এবং উইলিয়ামের এবং মরিয়মের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে অস্বীকার করেছিলেন ১ 16৮৮-এ দ্বিতীয় এবং যিনি স্কিজিমেটিক এপিস্কোপালিয়ান গির্জা স্থাপন করেছিলেন) এবং মঞ্চের অনৈতিকতার উপর উদযাপিত হামলার লেখক।

কলিয়ার ১6969৯ সালে কেমব্রিজের কাইয়াস কলেজে যোগ দিয়েছিলেন এবং ১ 167777 সালে পুরোহিত নিযুক্ত হন। তিনি ডুরসেটের কাউন্টারেস ডাউজার এবং ১ 1679৯ সালে অ্যাম্পটনের রিটারে, বারী সেন্ট এডমন্ডসের নিকটবর্তী হয়ে চ্যাপেইন হন। ১ 16৮৮ সালে তাকে গ্রে'স ইন-এর প্রভাষক করা হয় তবে গৌরবময় বিপ্লব (১ 16৮৮) এ পদত্যাগ করেন এবং দ্বিতীয় জেমসকে সমর্থন করে একটি প্যামফলেট লেখার জন্য নিউগেটে প্রেরণ করা হয়েছিল। বেশ কয়েক মাস পরে বিনা বিচারে মুক্তি পেলেন, জেমসের সাথে বিশ্বাসঘাতক যোগাযোগের সন্দেহে তাকে ১ 16৯২ সালের নভেম্বরে আবার কারাবরণ করা হয়েছিল কিন্তু 10 দিনের মধ্যে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। ১ 16৯6 সালে তিনি সাহস করে স্যার জন ফ্রেন্ড এবং স্যার উইলিয়াম পারকিন্সকে ভাস্কর্যটিতে মুগ্ধতা দিয়েছিলেন, যাদের তৃতীয় উইলিয়ামকে হত্যার চেষ্টা করার জন্য নিন্দা করা হয়েছিল। এই আইনে তাঁর কনফেডারেটসকে কারাবন্দি করা হয়েছিল, কিন্তু কলিয়ার পলাতক ছিলেন এবং অবৈধ শাস্তির আওতায় থাকতেন। ঝড় কমে গেলে তিনি লন্ডনে ফিরে আসেন।

ইংলিশ স্টেজের অনৈতিকতা ও অশ্লীলতার কুখ্যাত তাঁর সংক্ষিপ্ত দৃষ্টিতে (১ 16৯৮) কলিয়ার উইলিয়াম উইচারলে, জন ড্রাইডেন, উইলিয়াম কংগ্রিভ, জন ভ্যানব্রুহ এবং টমাস ডি'আরফিকে আক্রমণ করেছেন এবং অশ্লীলতার জন্য, অশ্লীল ভাষায়, অশ্লীলতার জন্য সেন্সর করেছিলেন। উপাসকদের সহানুভূতিপূর্ণ উপস্থাপনার মাধ্যমে পাদ্রি এবং জনসাধারণের নৈতিকতা ক্ষুণ্ন করার জন্য। একটি পরবর্তী পামফলেট যুদ্ধ 1726 সাল পর্যন্ত spasmodically স্থায়ী হয়েছিল।

১j১৩ সালে জঞ্জাল হিকস, বেঁচে থাকা বিশপদের একমাত্র বেঁচে থাকা দ্বারা ক্যালিয়ারকে তৈরি করা হয়েছিল, জুলাই 23, 1716-এ ননজুরিয়ারদের গির্জার প্রিমাস। কিছু প্রার্থনা পুনরুদ্ধারের তাঁর কারণগুলি (1717) অ্যাংলিকান যোগাযোগ পরিষেবাটিতে কিছু নির্দিষ্ট ব্যবহারের পুনঃপ্রবর্তনের সুপারিশ করেছিল। ফলস্বরূপ "ব্যবহার" বিতর্কটি অযৌক্তিক সম্প্রদায়কে বিভক্ত করে এবং শেষ পর্যন্ত দলটিকে নিভে যায়। একটি নতুন কমিউনিটি অফিস (1718) কলিয়ার প্রয়োজনীয় পরিবর্তনগুলি মূর্ত করে এবং সম্ভবত প্রধানত তাঁর দ্বারা এটি সংকলিত হয়েছিল।