প্রাথমিক অনুবাদ এবং কবিতা
1639 সালে তিনি ইংল্যান্ডে ফিরে আসার সময়, মিল্টন একজন ভাষাবিদ এবং অনুবাদক এবং কবি হিসাবে অসাধারণ বহুমুখিতা হিসাবে অসাধারণ প্রতিভা প্রকাশ করেছিলেন। সেন্ট পলসে, একজন 15-বছর-বয়সী ছাত্র হিসাবে, মিল্টন মূল হিব্রু থেকে গীতসংহিতা 114 অনুবাদ করেছিলেন, এটি একটি পাঠ্য যা মিশর থেকে ইস্রায়েলের মুক্তির বিবরণ দেয়। ইংরেজিতে এই অনুবাদটি বীরত্বপূর্ণ দম্পতি (ছড়া আইম্বিক পেন্টসিম) এর একটি কাব্যগ্রন্থ ছিল এবং পরবর্তীকালে তিনি গ্রীক ভাষায় একই গীতরূপটি অনুবাদ ও চিত্রিত করেছিলেন। বাল্যকালে শুরুর দিকে এ জাতীয় কাজ শুরু করে, তিনি এটিকে যৌবনে অব্যাহত রেখেছিলেন, বিশেষত ১48৪৮ থেকে ১5৫৩ অবধি, তিনি ইংল্যান্ডের চার্চ এবং রাজতন্ত্রের বিরুদ্ধেও পত্রিকা রচনা করেছিলেন। তার যৌবনে যৌবনে মিল্টন লাতিন শ্লোকে অক্ষর রচনা করেছিলেন। এই চিঠিগুলি, যা অনেকগুলি বিষয়ের উপর বিস্তৃত, এলিজি বলা হয় কারণ তারা এলিগিয়াক মিটার নিয়োগ করে Class একটি শ্লোক ফর্ম, ক্লাসিকাল উত্স, দম্পতিদের সমন্বয়ে, প্রথম লাইন ডেকটাইলিক হেক্সেসম, দ্বিতীয় ড্যাকটাইলিক পেন্টসাম। মিল্টনের প্রথম এলিগি, "এলিগিয়া প্রাইম অ্যাড ক্যারোলিয়াম ডায়োডিয়াম," ছিল ডায়োডাটির কাছে একটি চিঠি, যিনি অক্সফোর্ডের ছাত্র ছিলেন এবং মিল্টন ক্যামব্রিজে যোগ দিয়েছিলেন। কিন্তু মিল্টনের চিঠিটি তার মরিচা কাটা সময়কালে 1626 সালে লন্ডন থেকে লেখা হয়েছিল; কবিতায় তিনি তার পুনঃস্থাপনের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, যখন তিনি "ক্যামের রিডি ফেনের কাছে ফিরে যান এবং আবার কোলাহলপূর্ণ বিদ্যালয়ের হামে ফিরে আসবেন।"
লাতিন ভাষায় আর একটি প্রাথমিক কবিতা হ'ল "কুইন্টাম নভেমব্রিস" ("নভেম্বরের পঞ্চম দিনে"), যা মিল্টন 1626 সালে কেমব্রিজে রচনা করেছিলেন। কবিতাটি 1605 সালের ব্যর্থ গানপাউডার প্লটের বার্ষিকী উদযাপন করে, যখন গাই ফকস সংসদের উদ্বোধনকালে বিস্ফোরক বিস্ফোরণে প্রস্তুত হওয়ার সময় আবিষ্কার করা হয়েছিল, এই ইভেন্টে কিং জেমস প্রথম এবং তার পরিবার অংশ নেবে। অনুষ্ঠানের বার্ষিকীতে, বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা সাধারণত কবিতা রচনা করে যেগুলি রোমান ক্যাথলিকদের এই জাতীয় বিশ্বাসঘাতকতায় জড়িত থাকার জন্য আক্রমণ করেছিল। মহাদেশের পাপসি এবং ক্যাথলিক দেশগুলিও আক্রমণের শিকার হয়েছিল। মিল্টনের কবিতায় দুটি বৃহত্তর থিম রয়েছে যা পরবর্তীতে প্যারাডাইস লস্টকে অবহিত করবে: পাপী মানবজাতির দ্বারা সংঘটিত মন্দকে প্রোভিডেন্সের দ্বারা প্রতিহত করা যেতে পারে এবং Godশ্বর মন্দ থেকে বৃহত্তর নেকিকে আনবেন। ক্যারিয়ারের পুরো সময় জুড়ে মিল্টন ক্যাথলিকবাদের বিরুদ্ধে আগ্রহী ছিলেন, যদিও ১–৩৩-৩৯ সালে তিনি ইটালি ভ্রমণকালে ক্যাথলিকদের সাথে সৌহার্দ্যপূর্ণ ব্যক্তিগত সম্পর্ক গড়ে তুলেছিলেন, ভ্যাটিকানের লাইব্রেরির তত্ত্বাবধানকারী উচ্চপদস্থ কর্মকর্তাসহ তিনি ছিলেন।
১28২৮ সালে মিল্টন একটি "মাঝে মাঝে একটি কাফির মরণ ফাইর ইনফ্যান্টের মৃত্যুর উপর" একটি কবিতা রচনা করেছিলেন, যা তাঁর বড় বোনের মেয়ে, তার ভাগ্নী অ্যানের মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করে। মিল্টন কোমলভাবে শিশুটির স্মরণ করেন, যার বয়স দুই বছর ছিল। কবিতাটির অনুভূতি, ধ্রুপদী দৃষ্টিভঙ্গি এবং ধর্মতাত্ত্বিক মনোভাবগুলি জোর দিয়েছিল যে শিশুটি অতিপ্রাকৃত রাজ্যে প্রবেশ করেছিল কারণ তার সংক্ষিপ্ত উপস্থিতি দ্বারা মানুষের অবস্থা আরও আলোকিত হয়ে ওঠার পক্ষে আরও উপযুক্ত ছিল না।
এই প্রথম যুগে মিল্টনের মূল কবিতাগুলিতে "মর্নিং অফ ক্রাইস্টের জন্মের দিন," "শেক্সপিয়ারে" এবং তথাকথিত সহযোগী কবিতা "এল'লেগ্রো" এবং "ইল পেনারসো" অন্তর্ভুক্ত ছিল। মিল্টনের ষষ্ঠ এলিগি ("এলিগিয়া সেেক্সটা"), লাতিন ভাষায় একটি আয়াত চিঠিটি 1629 সালের ডিসেম্বর মাসে ডায়োডাটিকে পাঠানো হয়েছিল, "খ্রিস্টের জন্মের দিন উপলক্ষে" তাঁর ধারণার মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি দেয়। তাঁর সাহিত্যিক ক্রিয়াকলাপের ডিয়োডাটি অবহিত করে, মিল্টন শোনান যে তিনি
স্বর্গের অবতীর্ণ রাজা, শান্তির ঝলক, এবং পবিত্র গ্রন্থগুলিতে প্রতিশ্রুতি দেওয়া আশীর্বাদপূর্ণ সময়গুলি গাইছেন our আমাদের Godশ্বরের শিশুর আর্তনাদ এবং তাঁর পিতার সহিত, উপরের রাজ্যগুলিতে শাসন করে তাঁর ছুরিকাঘাত।
তিনি অব্যাহত রেখেছেন যে খ্রিস্ট সন্তানের আবির্ভাবের ফলস্বরূপ পৌত্তলিক দেবতাদের “তাদের নিজস্ব মন্দিরে ধ্বংস করা হয়েছিল”। বাস্তবে মিল্টন খ্রিস্টকে আলোর উত্সের সাথে তুলনা করেছেন যা পৌত্তলিকতার অন্ধকার দূর করে খ্রিস্টধর্মের সূচনা করে এবং পৌত্তলিক বাণীগুলি নিরব করে তোলে। ষষ্ঠ একাদশীতে মিল্টনের সংক্ষিপ্ত বিবরণ "খ্রিস্টের জন্মের দিন" -এ তার কেন্দ্রীয় যুক্তিটি পরিষ্কার করে: খ্রিস্ট সন্তানের বিজয়ের জন্য গডহেডের বংশধর এবং অবমাননা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এই নম্রতার অনুশীলনের মাধ্যমে, মানবজাতির পক্ষে headশ্বর্য মৃত্যু এবং অন্ধকারের শক্তির উপরে বিজয়ী হন।
"শেক্সপিয়রে অন" 1630 সালে রচিত হলেও শেক্সপিয়রের নাটকগুলির দ্বিতীয় ফোলিও (1632) -র অনেক এনকোমিয়াম হিসাবে প্রথম বেনামে হাজির হয়েছিল। এটি ইংরেজিতে মিল্টনের প্রথম প্রকাশিত কবিতা ছিল। ১--লাইনের এপিগ্রামে মিল্টন দাবি করেছেন যে কোনও মনুষ্যনির্মিত স্মৃতিস্তম্ভ শেক্সপিয়ারের কৃতিত্বের জন্য উপযুক্ত শ্রদ্ধাঞ্জলি নয়। মিল্টনের মতে শেকসপিয়র নিজেই তাঁর প্রতিভা উপস্থাপনের জন্য সবচেয়ে স্থায়ী স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছিলেন: নাটকগুলির পাঠকরা, যারা বিস্ময়ে এবং আশ্চর্য হয়ে রূপান্তরিত হয়ে জীবন্ত স্মৃতিসৌধে পরিণত হয়, এটি প্রতিটি প্রজন্মের সময়কালের চিত্রের মাধ্যমে পুনর্নবীকরণকারী একটি প্রক্রিয়া। প্রায় ১ 16৩১ সালে রচিত "এল'এলগ্রো" এবং "ইল পেনস্রোসো" দ্বান্দ্বিক প্রতিফলিত হতে পারে যা মিল্টন কেমব্রিজে রচনা করে এমন বিস্তারণকে জানিয়েছিল। প্রাক্তন দিনের সময়ের ক্রিয়াকলাপ উদযাপন করে এবং অন্ধকারের সাথে যুক্ত দর্শনীয় স্থানগুলি, শব্দগুলি এবং আবেগগুলিতে পরে স্তব্ধ হয়ে যায়। প্রাক্তনটি একটি সজীব ও নিখুঁত ব্যক্তিত্বের বর্ণনা দেয়, তবে শেষোক্তটি একটি তীব্র, এমনকি বেহাল, মেজাজে থাকে। তাদের পরিপূরক মিথষ্ক্রিয়াগুলিতে কবিতাগুলি নাটকীয় হতে পারে কীভাবে একটি পুষ্টিকর ব্যক্তিত্ব মায়া এবং বিরহের দিকগুলিকে মিশ্রিত করে। কিছু ভাষ্যকাররা পরামর্শ দিয়েছেন যে মিল্টন তার নিজের ব্যক্তিত্বকে "এল পেনারসো" এবং ডায়োডাটির আরও বহির্গামী এবং নির্দ্বিধায়নে "এল'এলগ্রোতে চিত্রিত করতে পারেন। যদি ঘটনাটি ঘটে থাকে তবে তাদের বন্ধুত্বের মধ্যে ডায়োডাটি ভারসাম্য সরবরাহ করেছিল যা মিল্টনের গবেষণামূলক অবসর গ্রহণের স্বভাবযুক্ত set
কমাস এবং "লাইসিডাস"
মিল্টনের প্রথম দিকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কবিতা, কমাস এবং "লাইসিডাস" বড় সাহিত্যের কৃতিত্ব, যে কোনও লেখক হিসাবে তাঁর খ্যাতি তার পরবর্তী কাজগুলি না থাকলেও ১ by৪০ সালে সুরক্ষিত থাকতে পারত। কমাস, একটি নাটকীয় বিনোদন বা মাস্ক, যাকে এ মাস্কও বলা হয়; এটি 1638 সালে লুডলো ক্যাসলে একটি মাস্কে উপস্থাপিত হিসাবে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, তবে, 17 শতকের শেষের দিক থেকে এটি সাধারণত এর সবচেয়ে স্পষ্ট চরিত্র, ভিলেনাস কমাস নামে ডাকা হয়। মাইক্রোমাসে (২৯ সেপ্টেম্বর) শ্রাপশায়ারের লুডলু ক্যাসলে ১ in৩৪ সালে অভিনয় করা, কমস জন ব্রিজওয়াটার এবং ভিসকাউন্ট ব্র্যাকলির আর্ল এবং জন চার্চ আইয়ের প্রিভি কাউন্সিলের সদস্য, ওয়েলসের লর্ড প্রেসিডেন্ট হিসাবে জন ইগারটন প্রতিষ্ঠা উদযাপন করেন। বিভিন্ন ইংরাজী এবং ওয়েলশ গণ্যমান্য ব্যক্তিদের পাশাপাশি, ইনস্টলেশনটি ইজারটনের স্ত্রী এবং শিশুরা উপস্থিত ছিলেন; শেষের — অ্যালিস (15 বছর বয়সী), জন (11) এবং থমাস (9) — সব নাটকীয় বিনোদনে অংশ নিয়েছিলেন। অন্যান্য চরিত্রগুলির মধ্যে থিরসিস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যা শিশুদের পরিচারক; সাব্রিনা, সেভেন নদীর একটি আপাত; এবং কমস, একজন নেক্রোমেন্সার এবং প্রলোভক। থেরিসিসের ভূমিকা পালনকারী হেনরি লয়েস ছিলেন একজন সংগীতশিল্পী এবং সুরকার, এগার্টন বাচ্চাদের সংগীত শিক্ষক এবং কমাসের গানের সংগীত রচয়িতা। সম্ভবত আইনগুলি মিল্টনকে মাস্ক লেখার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিল, এতে কেবল গান এবং কথোপকথনই নয়, এতে নাচ, দৃশ্য এবং মঞ্চের বৈশিষ্ট্যও রয়েছে।
মাস্করটি তিনটি ইগারটন বাচ্চাদের দ্বারা বনভূমি ভ্রমণের মূল প্রতিপাদ্য তৈরি করেছিল, সেই ধারাবাহিকতায় "লেডি" নামে পরিচিত কন্যাকে তার ভাইদের থেকে আলাদা করা হয়েছিল। একা থাকাকালীন, তিনি কুমাসের মুখোমুখি হন, যিনি গ্রামবাসীর ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন এবং তিনি দাবি করেন যে তিনি তাকে তার ভাইদের কাছে নিয়ে যাবেন। তার স্নেহসুলভ মুখরতার দ্বারা প্রতারিত, লেডি কেবল তাঁকে অনুসরণ করেন, কেবল তার স্বার্থপরতায় শিকার হন। মন্ত্রমুগ্ধ চেয়ারে বসে তিনি স্থবির হয়ে পড়েছেন এবং এক হাতে তিনি একটি নেক্রোম্যান্সারের দড়ি ধরে রেখেছিলেন এবং অন্যটির সাথে তিনি একটি পানীয় সহ একটি জাহাজ সরবরাহ করেন যা তাকে পরাস্ত করে। তাঁর প্রাসাদে দেখার মধ্যেই লেডির ক্ষুধা এবং আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করার উদ্দেশ্যে রান্নার এক বিন্যাস রয়েছে। তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে সীমাবদ্ধ থাকা সত্ত্বেও, তিনি কমাসের সাথে তার বিরোধে সঠিক কারণ (রেকটা অনুপাত) চালিয়ে যান, যার ফলে তার মনের স্বাধীনতা প্রকাশ পায়। যদিও বিদ্বেষপূর্ণ প্রলোভন যুক্তি দেয় যে স্বভাব থেকে ক্ষুধা এবং অভিলাষগুলি "প্রাকৃতিক" এবং তাই লাইসেন্সযুক্ত, লেডি দাবি করেন যে কেবল যুক্তিযুক্ত আত্ম-নিয়ন্ত্রণ আলোকিত এবং পুণ্যবান। তিনি স্বাবলম্বী এবং অন্তর্নিহিত হতে চান, তিনি নিজের উচ্চতর স্বভাবকে বাজেয়াপ্ত করা এবং বেসর প্রবণতা অর্জন করা। এই বিতর্কে লেডি এবং কমাস যথাক্রমে আত্মা এবং দেহ, অনুপাত এবং লিবিডো, পরমানন্দ এবং সংবেদনশীলতা, পুণ্য এবং কুফল, নৈতিক রীতি এবং অনৈতিক অবজ্ঞার পরিচয় দেয়। কমাসকে যে পার্থক্যের যাত্রাটির মূল প্রতিপাদ্য রয়েছে তার সাথে সামঞ্জস্য রেখে লেডি একজন বিশ্বাসঘাতক চরিত্রের চতুর দ্বারা প্রতারিত হয়েছিলেন, সাময়িকভাবে পথচলা, এবং প্রজ্ঞার ছদ্মবেশী পরিশীলিত দ্বারা ঘেরাও করেছিলেন। যেহেতু তিনি তার মনের স্বাধীনতা দৃ to়তার সাথে অব্যাহত রেখেছেন এবং প্রতিরোধের এমনকি এমনকি অবজ্ঞা দ্বারা নিজের স্বাধীন ইচ্ছা প্রয়োগ করেছেন, তাকে পরিচারক আত্মা এবং তার ভাইয়েরা উদ্ধার করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত, তিনি এবং তার ভাইয়েরা তাদের পিতামাতার সাথে একটি জয়যুক্ত উদযাপনে পুনরায় মিলিত হলেন, যা পথচলা আত্মার প্রতীক্ষায় স্বর্গীয় আনন্দের ইঙ্গিত দেয় যা বিচার ও বেদনা কাটিয়ে ওঠে, যদিও এগুলি হ'ল হুমকি হ'ল সুস্পষ্ট মন্দ বা প্রলোভনের শিকার হয়ে।
১3737৩ সালের শেষদিকে মিল্টন “লাইসিডাস” নামে একটি যাজকীয় উপকথা রচনা করেছিলেন, যা এ্যামওয়ার্ড কিং, কেমব্রিজের এক সহপাঠীর মৃত্যুর স্মরণ করে, যিনি আইরিশ সাগর পাড়ি দেওয়ার সময় ডুবেছিলেন। 1638 সালে জাস্টা এডুয়ার্ডো কিং নওফ্রাগো ("অ্যাডওয়ার্ড কিং-এর স্মৃতিশক্তি") -এ প্রকাশিত, কেমব্রিজের শিক্ষার্থীদের দ্বারা বর্ণিত একটি উপন্যাসের সংকলন, "লাইসিডাস" ইংরেজিটির বেশ কয়েকটি কবিতার একটি, যেখানে অন্যান্য বেশিরভাগ গ্রীক এবং লাতিন ভাষায় রয়েছে। যাজকীয় কিংবদন্তি হিসাবে — প্রায়শই শৈলীর সর্বাধিক অসামান্য উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত — মিল্টনের কবিতাটি প্রচলিত রূপকভাবে বর্ণিত। কিংকে লাইসিডাস বলা হয়, একটি রাখালীর নাম যা ক্লাসিকাল উপাখ্যানগুলিতে পুনরাবৃত্তি হয়। এই নামটি বেছে নেওয়ার মাধ্যমে মিল্টন যাজকীয় কবিতার মাধ্যমে প্রিয়জনকে স্মরণে রাখার traditionতিহ্যে তাঁর অংশগ্রহণের ইঙ্গিত দিয়েছেন, এমন একটি অনুশীলন যা প্রাচীন গ্রীক সিসিলি থেকে রোমান সংস্কৃতির মাধ্যমে এবং খ্রিস্টান মধ্যযুগ এবং প্রাথমিক রেনেসাঁর মধ্যে আবিষ্কার করা যেতে পারে practice কবিতার বক্তা, মিল্টনের নিজস্ব কন্ঠের এক ব্যক্তিত্ব, একজন সহকর্মী যিনি তাঁর এক বন্ধু যার সাথে মেষ পালনে দায়িত্ব পালন করেছিলেন তার হারিয়ে যাওয়ার জন্য শোক করেছিলেন। কবিতাটির যাজকীয় রূপকথায় বলা হয়েছে যে কিং এবং মিল্টন এমন সহকর্মী ছিলেন যাদের গবেষণামূলক আগ্রহ এবং একাডেমিক ক্রিয়াকলাপ একই রকম ছিল। কিংকে স্মরণ করার সময় স্পিকার আধ্যাত্মিকভাবে ন্যায়বিচারকে চ্যালেঞ্জ জানায়। রূপকথার মাধ্যমে, স্পিকার Godশ্বরের বিরুদ্ধে অযৌক্তিকভাবে যুবক, নিঃস্বার্থ বাদশাহকে শাস্তি দেওয়ার জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন, যার অকাল মৃত্যুতে এমন একটি কেরিয়ার শেষ হয়েছিল যেটি চার্চ অব ইংল্যান্ডের বেশিরভাগ মন্ত্রী এবং বিশপের বিপরীতে প্রকাশিত হয়েছিল, যাকে স্পিকার অবচিত বলে নিন্দা করেছেন, বস্তুবাদী এবং স্বার্থপর।
কবিতাটি অবহিত করা এপিসোপসি এবং মন্ত্রিত্বের ব্যঙ্গ, যা মিল্টন ইনভেসিটিভ এবং অদ্ভুত উপমা ব্যবহারের মাধ্যমে আরও উচ্চতর করে, এবং পরবর্তীকালে ১40৪০-এর দশকের এন্টিপ্রেইলেটিক্যাল ট্র্যাক্টে ইংল্যান্ডের চার্চ-এর বিরুদ্ধে তাঁর পরবর্তী ডায়াট্রিবিদের প্রত্যাশা করে। বিশপকে লাইকেনিং করে ভেড়াগুলিকে আক্রমণ করার জন্য এবং তাদের অভ্যন্তরের অভ্যন্তরে গ্রাস করা, মিল্টন প্রবন্ধগুলিকে গুড শেফার্ডের আদর্শের সম্পূর্ণ বিপরীতে চিত্রিত করেছেন যা জন অনুসারে সুসমাচারে বর্ণিত রয়েছে। এই প্রসঙ্গে, স্পিকার ডুবে মারা যাওয়ার কারণে কিংয়ের মৃত্যুর বিরুদ্ধে উপস্থাপক এবং মন্ত্রীদের পার্থিব সাফল্যের বিষয়টি বিবেচনা করেন। কাব্যগ্রন্থের চিত্রটিতে চিত্রিত করা হয়েছে যে তিনি যে জলে নিমজ্জিত হয়েছিলেন তাতে লোভের প্রক্রিয়ায় কিংকে পুনরুত্থিত করা হয়েছিল। ভোরের দিকে সূর্যের রশ্মিতে পোড়ানো, রাজা নিঃশব্দে স্বর্গের দিকে তাঁর অনন্ত পুরষ্কারে আরোহণ করেন। উপস্থাপনাগুলি এবং মন্ত্রীরা, যদিও পৃথিবীতে উন্নতি লাভ করেছে, পরের জীবনে সেন্ট পিটারের মুখোমুখি হবেন, যিনি তাদের প্রতিশোধের ন্যায়বিচারের জন্য প্রহার করবেন। যদিও মিল্টন একজন মন্ত্রী হিসাবে কিংয়ের কৃতিত্বের উপর মনোনিবেশ করেছেন, তিনি আরও স্বীকার করেছেন যে তাঁর কেমব্রিজের সহকর্মী একজন কবি ছিলেন যার মৃত্যু তাকে সাহিত্যিক খ্যাতি প্রতিষ্ঠা করতে বাধা দেয়। অনেক ভাষ্যকার পরামর্শ দিয়েছেন যে কিংতে মিল্টন একটি অহংকার তৈরি করেছিলেন, কিংয়ের অকাল মৃত্যুর সাথে মিল্টন মনে করিয়ে দিয়েছিল যে ভাগ্যের বিভ্রান্তি দীর্ঘস্থায়ী আকাঙ্ক্ষাকে বাধাগ্রস্ত করতে পারে এবং মন্ত্রিত্বমূলক বা কাব্যিক হোক না কেন তার প্রতিভা অর্জনকে অস্বীকার করতে পারে।
