ত্রিমূর্তি, (সংস্কৃত: "তিন রূপ") হিন্দু ধর্মে ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিব তিন দেবতার ত্রয়ী। ধারণাটি কমপক্ষে কালীদাসের কবিতা কুমারসম্ভা ("যুদ্ধের Godশ্বরের জন্ম"; সি। চতুর্থ – ম শতাব্দী) এর সময়কালে জানা গিয়েছিল।
ত্রিমূর্তি তিনটি দেবতাকে তিনটি মুখ দিয়ে একক আকারে ভেঙে দেয়। প্রতিটি godশ্বর সৃষ্টির এক দিকের দায়িত্বে আছেন, ব্রহ্মাকে স্রষ্টা হিসাবে, বিষ্ণু সংরক্ষণকারীরূপে এবং শিবকে ধ্বংসকারী হিসাবে as এইভাবে তিনটি দেবদেবীর সংমিশ্রণের ক্ষেত্রে এই মতবাদটি এই বিষয়টিকে সমর্থন করে যে, বিষ্ণু নিছক সংরক্ষণকারী নন এবং শিব নিছক ধ্বংসকারীও নন। তদুপরি, ভারতে বিষ্ণু এবং শিবের বিস্তৃত উপাসনা করা হলেও, খুব কম মন্দিরই ব্রহ্মার প্রতি উত্সর্গীকৃত, যাকে স্পষ্টভাবে বলা হয় যে তিনি মিথ্যা বলার ফলস্বরূপ তাঁর উপাসকদের হারিয়েছেন এবং একটির নির্দেশে কেবল সৃষ্টির দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে অন্য দুই দেবতার। বিদ্বানরা ত্রিমূর্তির মতবাদকে পরস্পরের সাথে এবং চূড়ান্ত বাস্তবতার দার্শনিক মতবাদের (ব্রাহ্মণ) সাথে theশী সম্পর্কে বিভিন্ন পদ্ধতির পুনর্মিলনের একটি প্রচেষ্টা হিসাবে বিবেচনা করে।
