ওয়াং ইয়াংমিং চীনা দার্শনিক

ওয়াং Yangming, ওয়েড-জাইলস রোমানীকরণ ওয়াং Yangming, মূল নাম ওয়াং Shouren সাহিত্য নাম সিম, যেমন canonized Wencheng, জাপানি Oyo-মেই, (জন্ম: 1472, ইউয়াও, ঝেজিং প্রদেশ, চীন — মারা গেছে 1529, নান'ান, জিয়াংসি), চীনা পণ্ডিত-কর্মকর্তা যার নব্য-কনফুসীয়বাদের মতবাদী ব্যাখ্যা বহু শতাব্দী ধরে পূর্ব এশিয়ায় দার্শনিক চিন্তাকে প্রভাবিত করেছিল। যদিও তাঁর সরকারের কর্মজীবন বরং অস্থিতিশীল ছিল, তবুও তাঁর বিদ্রোহের দমন তাঁর অঞ্চলে এক শতাব্দীর শান্তি এনেছিল। তাঁর দার্শনিক মতবাদগুলি, মনের ভিতর থেকে বিশ্বকে বোঝার উপর জোর দিয়েছিল, দ্বাদশ শতাব্দীর অসামান্য এবং অত্যন্ত সম্মানিত নব্য-কনফুসীয় দার্শনিক ঝু সি'র দ্বারা যুক্ত কৌতুকবাদের সাথে সরাসরি দ্বন্দ্ব ছিল, এবং ওয়াংয়ের "মিথ্যা শিক্ষণ" কিছু সময়ের জন্য ছিল নিষিদ্ধ করা।

কনফুসিয়ানিজম: জিন, ইউয়ান এবং মিং-এ কনফুসীয় শিক্ষা

।

তারা ঝু চির পরে সবচেয়ে প্রভাবশালী কনফুসীয় চিন্তাবিদ ওয়াং ইয়াংমিংয়ের (1472-151529) পথ পরিষ্কার করে দিয়েছিল ।

প্রাথমিক জীবন এবং অ্যাডভেঞ্চার

ওয়াং ছিলেন একজন উচ্চ সরকারী কর্মকর্তার ছেলে। 15-এ তিনি একটি সীমান্ত পাস পরিদর্শন করেছিলেন এবং তীরন্দাজের অনুশীলন করেছিলেন। তিনি যখন বিবাহ করেছিলেন, তখন তিনি 'পুষ্টিকর জীবন' (ইয়াংশেং), অমরত্বের সন্ধানের বিষয়ে আলোচনায় এতটাই মগ্ন হয়েছিলেন যে কোনও দাওবাদী পুরোহিতের সাথে তিনি বিবাহের রাত জুড়ে দাউস্ট মন্দিরে থাকতেন। 1492 সালে তিনি সিভিল সার্ভিস ডিগ্রি "একটি প্রস্তাবিত ব্যক্তি" অর্জন করেন। বেইজিংয়ে তার বাবার সাথে দেখা করতে গিয়ে তিনি কিছু বাঁশের সামনে নীরবে বসে তাদের নীতিগুলি বোঝার চেষ্টা করছিলেন যেহেতু তিনি মনে করেছিলেন যে ঝু সি'র শেখানো হয়েছিল, কেবল সাত দিন পরে অসুস্থ হয়ে পড়বেন।

1493 এবং 1495 সালে মেট্রোপলিটন সিভিল সার্ভিস পরীক্ষায় ব্যর্থ হয়ে তিনি তার আগ্রহ দীর্ঘায়ু হওয়ার জন্য সামরিক কলা এবং দাওবাদী কৌশলগুলিতে স্থানান্তরিত করেন। তবে, ১৪৯৯ সালে ওয়াং “অ্যাডভান্সড স্কলার” (জিনশি) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং মন্ত্রনালয়ের কর্মকর্তা হিসাবে নিযুক্ত হন। তিনি সম্রাটকে সীমান্ত প্রতিরক্ষা, কৌশল এবং প্রশাসনের জন্য আটটি পদক্ষেপের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, যা তাকে প্রথম দিকের স্বীকৃতি অর্জন করেছিল। ১৫০০ সালে তাকে বিচার মন্ত্রকের সচিব নিযুক্ত করা হয় এবং ১৫০১ সালে নানজিংয়ের নিকটে বন্দীদের রেকর্ড পরীক্ষা করার নির্দেশ দেওয়া হয়। তিনি অনেক ক্ষেত্রেই অন্যায় সংশোধন করেছিলেন।

তাঁর স্বাস্থ্য হ্রাস পায় এবং তিনি ইয়াংমিং উপত্যকায় সুস্থ হয়ে দেশে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি সম্ভবত দাওবাদী কৌশল অনুশীলন করেছিলেন। ১৫০৪ সালে তিনি বেইজিংয়ে ফিরে আসেন, শানডংয়ের প্রাদেশিক পরীক্ষার তদারকি করেন এবং তারপরে যুদ্ধ মন্ত্রণালয়ের সচিব হন। ১৫০৫ সালে পণ্ডিতরা তাঁর ছাত্র হয়েছিলেন। তিনি কনফুসীয় ageষি হওয়ার জন্য মন তৈরি করার বিষয়ে বক্তৃতা দিয়েছিলেন এবং ক্লাসিক পাঠ এবং ফুলের রচনা লেখার অনুশীলনে আক্রমণ করেছিলেন। রক্ষণশীল পণ্ডিতরা জনপ্রিয়তার দরবার জন্য তাকে অভিযুক্ত করেছিলেন। সম্মানিত পণ্ডিত-কর্মকর্তা ঝান রোশুই অবশ্য তাঁর প্রশংসা ও বন্ধুত্ব করেছিলেন।

1506 সালে একটি সংকটজনক ঘটনা ঘটেছিল, যখন ওয়াং একজন তত্ত্বাবধায়ক সেন্সরকে রক্ষা করেছিলেন যিনি একজন শক্তিশালী, দুর্নীতিবাজ নপুংসককে আক্রমণ করার জন্য কারাবন্দী ছিলেন। তার কৃতকর্মের জন্য ওয়াংকে ৪০ টি স্ট্রোক দিয়ে মারধর করা হয়েছিল, বেশ কয়েক মাস কারাভোগ করা হয়েছিল এবং তাকে প্রেরণকেন্দ্রের প্রধান হিসাবে রিমোট গুইঝোতে নির্বাসন দেওয়া হয়েছিল, যেখানে তিনি আদিবাসীদের মধ্যে থাকতেন এবং প্রায়শই অসুস্থ হয়ে পড়তেন। কঠোরতা ও নির্জনতা তাকে অনুধাবন করতে পরিচালিত করেছিল, হঠাৎ করেই 36 বছর বয়সে এক রাতে, জিনিসগুলির নীতিগুলি (লি) তদন্ত করা সত্যিকারের বস্তুগুলিতে তাদের সন্ধান করা নয়, যেমন যুক্তিবাদী ঝু একাদশ শিখিয়েছিলেন, কিন্তু নিজের মধ্যে মন। সুতরাং তিনি আইডিয়ালিস্টকে (জিনক্সিউ) নব্য-কনফুসিয়ানিজমকে নিয়ে এসেছিলেন - যেমনটি দ্বাদশ শতাব্দীর দার্শনিক লু জিয়াংশান taught প্রথমবারের মতো শিখিয়েছিলেন এর সর্বোচ্চ প্রকাশে।

রাজনৈতিক এবং সামরিক ক্যারিয়ার

এক বছর পরে তিনি আরও একটি যুগ যুগের তত্ত্ব উচ্চারণ করেছিলেন: জ্ঞান ও কর্ম এক (ঝিক্সিং হেই)। কেউ ফিলিয়াল তাকওয়া (জিয়াও) জানে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন, কেবল যখন কেউ এটি সম্পাদন করে এবং সঠিক ক্রিয়াটির জন্য সঠিক জ্ঞান প্রয়োজন। 1510 সালে জিয়াংসি-তে ম্যাজিস্ট্রেট হিসাবে তিনি বহু সংস্কার করেছিলেন, একটি উপন্যাস "যৌথ নিবন্ধকরণ ব্যবস্থা" সহ, যার মধ্যে 10 পরিবার সুরক্ষার জন্য দায়িত্ব ভাগ করে নিয়েছিল। একজন সাম্রাজ্যীয় শ্রোতা অনুসরণ করেছিলেন এবং তারপরে বিচার মন্ত্রনালয়ের সচিব, পার্সোনাল ডিরেক্টর (১৫১১), ইম্পেরিয়াল স্টাডসের সহ-মন্ত্রী (১৫১২), রাজ্য আনুষ্ঠানিক মন্ত্রী (১৫১৪), এবং সহকারী সেন্সর দক্ষিণ জিয়াংসি এবং সংলগ্ন অঞ্চলের প্রধান ও গভর্নর হিসাবে নিয়োগ পান (1516)।

দস্যু এবং বিদ্রোহীরা কয়েক দশক ধরে জিয়াংসি নিয়ন্ত্রণ করেছিল। 1517-18 সালে চারটি সামরিক প্রচারে ওয়াং সেগুলি সরিয়ে দেয়। তিনি সম্প্রদায়ের নৈতিকতা ও সংহতি উন্নয়নের জন্য পুনর্গঠন, কর সংস্কার, যৌথ নিবন্ধকরণ, স্কুল প্রতিষ্ঠা, এবং "কমিউনিটি কমপ্যাক্ট" পরিচালনা করেছিলেন।

1519 সালে ফুজিয়ানে বিদ্রোহ দমন করতে গিয়ে তিনি জানতে পেরেছিলেন যে নিংয়ের রাজপুত্র ঝু চেনাহাও বিদ্রোহ করেছিলেন। তিনি রাজকুমারের ঘাঁটি, নানজংকে ঘিরে ফেলেছিলেন। চার দিন পরে তিনি রাজপুত্রের সাথে যুদ্ধে যোগ দিয়ে তাঁকে ধরে ফেলেন। ওয়াং রাজপুত্রের সংস্পর্শে থাকার কারণে রাজধানীর atর্ষান্বিত কর্মকর্তারা তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহের ষড়যন্ত্রের পরিকল্পনা করেছিলেন এবং কেবল রাজকীয় সেনাবাহিনী এগিয়ে আসার কারণে রাজপুত্রকে আক্রমণ করার অভিযোগ করেছিলেন। তাঁর এক ছাত্র, যাকে তিনি আলোচনার জন্য রাজপুত্রের কাছে প্রেরণ করেছিলেন, তাকে বন্দী করা হয়েছিল। তবে সংকট শীঘ্রই শেষ হয়ে গেল এবং ওয়াংকে জিয়াংসি-এর গভর্নর করা হয়।

1521 সালে নতুন সম্রাট তাকে যুদ্ধমন্ত্রী নিযুক্ত করেন এবং তাঁকে জিনজিয়ান আর্ল উপাধিতে ভূষিত করেন। 1522 সালে তাঁর বাবা মারা যান, এবং তিনি তার ক্ষতিতে শোকের জন্য বাড়িতেই ছিলেন। পাঁচ বছরেরও বেশি সময় তিনি ঘরে বসে তাঁর অনুসারীদের সাথে মতবাদ নিয়ে আলোচনা করেছিলেন, যারা চিনের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে এসেছিল এবং শত শত সংখ্যায় ছিল। এই কথোপকথনগুলি এবং এর আগে তাঁর মূল কাজটি চুয়ানসিলু ("প্রাকৃতিক জীবনযাত্রার নির্দেশাবলী") গঠন করে। 1521 সালে তিনি তার মঙ্গলের জ্ঞানের সম্পূর্ণ উপলব্ধির মতবাদটি প্রবর্তন করেছিলেন।