আব্রাহাম বেন মীর ইবনে ইজরা, (জন্ম: 1092/93, টুডেলা, সারাগোসার আমিরাত — মারা গেছেন 1167, ক্যালাহোরা, স্পেন), কবি, ব্যাকরণবিদ, ভ্রমণকারী, নওপ্লাটোনিক দার্শনিক, এবং জ্যোতির্বিদ, বাইবেলের উপমা হিসাবে খ্যাত, যার মন্তব্যগুলি স্বর্ণযুগে অবদান রেখেছিল স্প্যানিশ ইহুদী ধর্ম।
যুবক বয়সে তিনি মুসলিম স্পেনে থাকতেন। তার প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায়নি। তিনি প্রখ্যাত কবি ও দার্শনিক যিহূদা হা-লেভির সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ বিষয়ে ছিলেন এবং তিনি উত্তর আফ্রিকা এবং সম্ভবত মিশরে গিয়েছিলেন। মূলত এ পর্যন্ত পণ্ডিত ও কবি হিসাবে পরিচিত, প্রায় ১১৪০ খ্রিস্টাব্দে ইবনে এজরা আজীবন বিচরণ শুরু করেছিলেন পুরো ইউরোপ জুড়ে, যার ধারাবাহিকতায় তিনি বাইবেলের অনুচ্ছেদে এবং প্রচারিত বাইবেলের বিভিন্ন কিতাবের বিশিষ্ট রচনা তৈরি করেছিলেন।
তাঁর বাইবেলের ভাষ্যগুলিতে জব বইয়ের কাজ, ড্যানিয়েলের বই, গীতসংহিতা এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল তাঁর বৃদ্ধ বয়সে নির্মিত একটি কাজ, মূসার পাঁচটি বই পেন্টাটিউকের একটি মন্তব্য। যদিও তার অব্যাহতিটি মূলত ফিলোলোজিকাল, তবুও তিনি নিজেকে নিওপ্লাটোনিক পেন্টিস্ট হিসাবে প্রকাশ করার জন্য যথেষ্ট দার্শনিক মন্তব্য সন্নিবেশ করেছিলেন। একই সাথে, তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে Godশ্বর তাঁর নিওপ্লাটোনিক উদ্ভাবন মতবাদের সাথে কিছুটা দ্বিধা-দ্বন্দ্বের সাথে অবরুদ্ধ, চিরন্তন বিষয়কে একটি ধারণা দিয়েছেন। ইবনে এজরা গোঁড়া বাইবেলের ব্যাখ্যা থেকে প্রস্থান করার সময় (যদিও তিনি এই ধরণের গোঁড়ামিকেই প্রশংসিত করেছিলেন) কখনও কখনও সপ্তদশ শতাব্দীর মহান দার্শনিক স্পিনোজার পূর্বসূর হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পেন্টাটিচে তাঁর ভাষ্যটি মাঝে মাঝে তালিমুদ, আইনের রাব্বিনিক সংমিশ্রণ, ভাষ্য এবং ভাষ্য সম্পর্কিত রাশি দ্বারা ক্লাসিক একাদশ শতাব্দীর ভাষ্য সহকারে স্থান পেয়েছে।
ইবনে ইজরা হিস্ত্পানো-হিব্রু ব্যাকরণও অনুবাদ করেছিলেন যারা আরবিতে লিখেছিলেন এবং ব্যাকরণগত গ্রন্থগুলি লিখেছিলেন। তিনি জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং নিক্ষিপ্ত জাতক সম্পর্কেও ভাল জ্ঞান রাখেন এবং তিনি সংখ্যার রহস্যবাদেও বিশ্বাসী ছিলেন।
