অ্যান্থিমাস আমি বাইজেন্টাইন পিতৃপুরুষ

আন্তিমাস প্রথম, যাকে অ্যান্থিম অফ ট্রেবিজন্ড বলা হয়, (6th ষ্ঠ শতাব্দীর উন্নতি হয়েছিল), কনস্টান্টিনোপলের গ্রীক অর্থোডক্স পিতৃত্ব (রাজত্ব করেছিলেন ৫৩৫-৫3636), মনোফিজিটিজমের (মনোফাইসাইট দেখুন) সুস্পষ্টভাবে উকিল করার জন্য বাইজেন্টাইন গির্জার সর্বশেষ উল্লেখযোগ্য গির্জা।

পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যে ধর্মীয় ও রাজনৈতিক unityক্যকে প্রভাবিত করতে ট্র্যাবিজন্ড অ্যান্থিমাসের বিশপ কন্সটান্টিনোপলে 532 সালে আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন। যদিও গোঁড়া দলের পক্ষে সমর্থন আদায় করার পরেও অ্যান্টিমাস মনোফিসাইট অনুভূতিগুলি বদ্ধ করে রেখেছিলেন এবং সেই মতবাদের প্রধান তাত্ত্বিকদের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, এন্টিওকের সেভেরাস এবং আলেকজান্দ্রিয়ার থিওডোসিয়াসের পিতৃপুরুষ। ৫৩৫ সালের জুনে প্যাট্রিয়ার্ক এপিফানিয়াসের মৃত্যুর পরে মনোফিজাইটদের প্রতি সহানুভূতিশীল সম্রাজ্ঞী থিওডোরা আন্তিমাসকে কনস্ট্যান্টিনোপলের পিতৃপুরুষ নিযুক্ত করেছিলেন। পোপ আগাপেটাস প্রথমের সাথে জোটে গোঁড়া প্রচার করার প্রতিশ্রুতি দেওয়ার সময়, অ্যান্টিমাস গোপনে মনোফিসাইটের কারণটি প্রদান করেছিলেন। ৫৩ March মার্চের গোড়ার দিকে কনস্ট্যান্টিনোপল সফরকালে অ্যান্টিমাসের আসল বিশ্বাসের সন্ধান করে পোপ আগাপিতাস একটি সিনড আহ্বান করেন, পিতৃপুরুষের সাথে ধর্মচর্চা বন্ধ করে দেন, তাকে পদচ্যুত করেন এবং তার মন্ত্রিত্বের ক্ষমতা বাতিল করে দেন। কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিল কর্তৃক অ্যান্টিমাসকে নিন্দা করা হয়েছিল এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি সম্রাজ্ঞী থিওডোরার সুরক্ষায় সন্ন্যাসী নির্জনতায় থেকে গেছেন। তাঁর লেখাগুলির অবশেষে দ্বাদশ শতাব্দীর বাইজেন্টাইন etতিহাসিক নিকিতস চোনিয়েটসের অর্থোডক্সির থিসারাসে সংরক্ষিত গোঁড়া খ্রিস্টোলজিকাল মতবাদের বিরুদ্ধে (খ্রিস্টের প্রকৃতি এবং ব্যক্তির বিরুদ্ধে) তাঁর মনোফিসাইট ট্র্যাক্টস এবং অ্যানথামাস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।