স্কটল্যান্ডের চার্চ, স্কটল্যান্ডের জাতীয় গির্জা, যা 16 শতকের সংস্কারকালে প্রেসবিটারিয়ান বিশ্বাসকে মেনে নিয়েছিল।
Traditionতিহ্য অনুসারে, স্কটল্যান্ডে প্রথম খ্রিস্টান গির্জাটি সেন্ট 400 এর কাছাকাছি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 6th ষ্ঠ শতাব্দীতে আইরিশ মিশনারিদের মধ্যে সেন্ট কলম্বা অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি আইওনাতে প্রায় ৫3৩ সালে স্থায়ী হন। ১১৯২ সালে স্কটিশ চার্চটি রোমানদের "বিশেষ কন্যা" হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল, কেবল পোপের সাপেক্ষে। সেন্ট অ্যান্ড্রুজ একটি আর্কিপিস্কোপাল হয়ে উঠেছে 1472 সালে, তার পরে গ্লাসগো 1492-এ।
প্রথম স্কটিশ সংস্কারকরা লুথেরানের প্রভাবে ছিল তবে পরবর্তীকালে সুইস সংস্কারকরা তাদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। স্কটিশ সংস্কারের ক্যালভিনিস্টিক সুর জন নক্সের কাছে দায়বদ্ধ ছিল, যিনি স্কটিশ সংস্কারের নেতা হয়েছিলেন। জোন ক্যালভিন এবং ক্যালভিন জেনেভাতে নেতৃত্বের যে সংস্কারের জন্য নক্সের প্রশংসা করেছিলেন তা নক্সের স্কটস কনফেশন, বুক অফ কমন অর্ডার (প্রায়শই নক্সের ল্যাগারজি নামে পরিচিত), এবং ডিসিপ্লিন বুক-এ প্রকাশিত হয়েছিল, যার মধ্যে সর্বশেষের জন্য একটি পরিকল্পনা নিয়ে আলোচনা হয়েছিল একটি ধার্মিক গির্জা এবং কমনওয়েলথ। স্কটিশ সংস্কারকরা 1560 সালের আগস্টে একটি সংসদ করেন, যা স্কটল্যান্ডে পোপের কর্তৃত্ব বাতিল করে, স্কটস স্বীকারোক্তি গ্রহণ করে এবং গণ-উদযাপন নিষিদ্ধ করেছিল।
রোমের সাথে লঙ্ঘনের পরে, স্কটল্যান্ডের গির্জাটি এপিসোপাল বা সরকারে প্রেসবিটারিয়ান হবে কিনা তা এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে অনিশ্চিত ছিল। স্কটল্যান্ড এবং ইংল্যান্ডে শাসন করা প্রথম চার্লস এপিসোপাল ফর্মকে পছন্দ করেছিলেন, স্কটিশ জনগণ প্রেসবিটারিয়ান ফর্মের প্রতি জোর দিয়েছিলেন। সংগ্রামটি দীর্ঘ এবং জটিল ছিল, কিন্তু, যখন উইলিয়াম এবং মেরি ১89৮৯ সালে ইংরেজ রাজা হন, সংবিধানিক আইন দ্বারা স্কটল্যান্ডে স্থায়ীভাবে প্রেসবাইটারিয়ানিজম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
নতুন সমস্যা তখন বিকশিত হয়। 17 শতকের শেষদিকে মডারেটস নামে পরিচিত পেশাদার পেশাজীবীদের একটি বিশাল দল গির্জার প্রভাবশালী হয়ে ওঠে। তারা প্রচারিতদের দ্বারা বিরোধিতা করেছিল, যারা ওয়েস্টমিনিস্টার কনফিশনের চিরাচরিত কালভিনবাদকে দৃism়ভাবে ধরেছিল।
১12১২ সালে ব্রিটিশ সংসদ স্কটল্যান্ডে পৃষ্ঠপোষকতা পুনরুদ্ধার করার পরে, লোকেরা জমির মালিকদের কাছে তাদের যাজকদের নির্বাচনের অধিকার হারাতে বসায়, যা চার্চ অফ স্কটল্যান্ডকে মধ্যপন্থী মন্ত্রীদের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে আসে।
ধর্মীয় পুনরুদ্ধার এবং রবিবার স্কুল আন্দোলনের মাধ্যমে শক্তিশালী হওয়া মধ্যপন্থী ও ইভানজেলিকালদের মধ্যে মতবিরোধ ১৮৩৩ থেকে বেড়ে ১৮৩43 এ বৃদ্ধি পেয়েছে। অবশেষে টমাস চামার্সের নেতৃত্বে একটি বৃহত দল প্রতিষ্ঠিত গির্জা ত্যাগ করে এবং ১৮৪৩ সালে একটি ফ্রি চার্চ গঠন করে। স্কটল্যান্ডের। চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের মিশনারী ব্যতীত এবং এর সেরা পণ্ডিতদের অধিকাংশই ফ্রি চার্চে যোগ দিয়েছিলেন।
ধীরে ধীরে, আরও ভাল নেতৃত্ব চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের মধ্যপন্থী দলটিকে প্রতিস্থাপন করেছিল। 1874 সালে পৃষ্ঠপোষকতা বাতিল করা হয় এবং ফ্রি চার্চের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে। 1921 সালে রাজ্যটি চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের সাথে তার পুরনো সম্পর্ক ছিন্ন করে, এটি জাতীয় গির্জা রেখে দেয় তবে প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রের গির্জার নয়। বেশ কয়েক বছর আলোচনার পরে, 1929 সালে দুটি চার্চ চার্চ অফ স্কটল্যান্ডের পুরাতন নামে একত্রিত হয়েছিল।
পরবর্তীকালে গির্জা মিশনারি কাজে সক্রিয় হতে থাকে এবং প্রোটেস্ট্যান্ট বিশ্বজুড়ে আন্দোলনে সক্রিয় অংশ গ্রহণ করে। ১৯৫৯ এবং ১৯ 1971১ সালে চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সাথে এটি অনুমোদিত করার পদক্ষেপগুলি পরাজিত হয়েছিল।
