সিস্টারিয়ান, হোয়াইট সন্ন্যাসী বা বার্নার্ডিনের নাম, একটি রোমান ক্যাথলিক সন্ন্যাস আদেশের সদস্য যা 1098 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ফ্রান্সের ডিজনের নিকটবর্তী বরগুন্ডির একটি স্থানীয় অঞ্চল কটিউক্সে (লাতিন: সিস্টারসিয়াম) এ মূল স্থাপনার নামকরণ করা হয়েছিল। অর্ডারটির প্রতিষ্ঠাতা, মোলেসেমের সেন্ট রবার্টের নেতৃত্বে ছিলেন, মোলেসেমির আবেগের একদল বেনিডিক্টিন সন্ন্যাসী ছিলেন যারা তাদের মর্যাদার স্বচ্ছন্দ পালনে অসন্তুষ্ট ছিলেন এবং বিধিটির কঠোর ব্যাখ্যার নির্দেশনায় একাকী জীবন যাপনে আগ্রহী ছিলেন। সেন্ট বেনেডিক্ট। রবার্টের স্থলাভিষিক্ত হন সেন্ট অ্যালবারিক এবং তারপরে সেন্ট স্টিফেন হার্ডিং, যিনি সিস্টারিয়ান নিয়ম ও শৃঙ্খলার প্রকৃত সংগঠক হিসাবে প্রমাণিত হন। নতুন বিধিগুলি গুরুতর তপস্যা দাবি করেছে; তারা সমস্ত সামন্ততালিক উপার্জন প্রত্যাখ্যান করে এবং সন্ন্যাসীদের জন্য ম্যানুয়াল শ্রমের পুনঃপ্রবর্তন করে, এটিকে তাদের জীবনের একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য হিসাবে গড়ে তুলেছিল। সিসটরিয়ান রীতিনীতিগুলি গ্রহণ করে নানদের সম্প্রদায়গুলি ১১২০-৩০ শুরুর দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে প্রায় 1200 অবধি এগুলি আদেশ থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, যখন নানরা হোয়াইট সন্ন্যাসীদের দ্বারা আধ্যাত্মিক ও বস্তুগতভাবে পরিচালিত হতে শুরু করেছিলেন।
সিস্টারিয়ান সরকার তিনটি বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে ছিল: (১) অভিন্নতা — সমস্ত মঠগুলি হ'ল একই নিয়ম এবং রীতিনীতি পালন করা; (২) সাধারণ অধ্যায় সভা meeting সমস্ত বাড়ির অ্যাবটগুলি কটিউকের বার্ষিক সাধারণ অধ্যায়ে দেখা করতে হবে; (৩) দর্শন — প্রতিটি কন্যা বাড়ী প্রতিষ্ঠাতা অ্যাবট দ্বারা বার্ষিক পরিদর্শন করা হত, যারা অভিন্ন শৃঙ্খলা পালন নিশ্চিত করতে পারে। স্বতন্ত্র বাড়িটি তার অভ্যন্তরীণ স্বায়ত্তশাসন রক্ষা করে এবং পৃথক সন্ন্যাসী সেই বাড়িতেই জীবনযাপন করে যেখানে তিনি মানত করেছিলেন; পরিদর্শন এবং অধ্যায়ের ব্যবস্থা মান বজায় রাখা এবং আইন ও নিষেধাজ্ঞার প্রয়োগের জন্য বাহ্যিক উপায় সরবরাহ করেছিল।
1112 বা 1113-এ প্রায় 30 আত্মীয় ও বন্ধুবান্ধব সহ ক্লেভক্সে যোগ দিয়েছিলেন, ক্লেয়ারভাক্সের সেন্ট বার্নার্ডের দ্বারা অর্ডারটির ভাগ্য পরিবর্তিত না হলেও, সিস্টারসিয়ানরা তুলনামূলকভাবে একটি ছোট্ট পরিবারেই থাকতে পারতেন। ১১১১ সালে তাকে প্রেরণ করা হয়েছিল ক্লেয়ারভাক্সের প্রতিষ্ঠাতা অ্যাবট হিসাবে এবং ততক্ষণে আদেশের বৃদ্ধি দর্শনীয় ছিল। এত সংক্ষিপ্ত সময়ে অন্য কোনও ধর্মীয় দেহকে এত বড় করা হয়নি। সেন্ট বার্নার্ডের মৃত্যুর সময় সিস্টারিয়ান মাতৃদের মোট সংখ্যা ছিল ৩৩৮, যার মধ্যে.৮ টি সরাসরি ভিত্তি ছিল ক্লেয়ারভাক্স থেকে এবং এই আদেশটি সুইডেন থেকে পর্তুগাল এবং স্কটল্যান্ড থেকে পূর্ব ভূমধ্যসাগরের দেশে ছড়িয়ে পড়েছিল।
কমপ্যাক্ট বিস্তৃত সম্পত্তি এবং একটি বৃহত, শৃঙ্খলাবদ্ধ, অবৈতনিক শ্রমশক্তি সহ সিসিটারিয়ানরা মনোরাল রীতিনীতি বাধা ছাড়াই কৃষকের সমস্ত শাখার বিকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল। প্রান্তিক জমি পুনর্নির্মাণ এবং উত্পাদন বৃদ্ধির ক্ষেত্রে, বিশেষত ওয়েলস এবং ইয়র্কশায়ারের বৃহত চারণভূমিতে পশমের সিসট্রিওয়ানরা দ্বাদশ শতাব্দীর অর্থনৈতিক অগ্রগতি এবং কৃষিকাজ ও বিপণনের কৌশলগুলির বিকাশে একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল।
সিসটরিয়ানদের স্বর্ণযুগ ছিল দ্বাদশ শতাব্দী। যদিও এর নিকটবর্তী হওয়ার আগেই, অনেক অ্যাবেই ধন জমে some গীর্জা, ভিলেন এবং দশমাংশ গ্রহণ করে এবং পশম এবং শস্যের ব্যবসায়িক লেনদেনের মাধ্যমে কিছু অতি প্রয়োজনীয় বিধিগুলি ভেঙে দিয়েছিল। শৃঙ্খলাও, অস্বীকার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আদেশের অভূতপূর্ব সম্প্রসারণের ফলে মাদার হাউসগুলির অ্যাবটগুলি দ্বারা বার্ষিক অধ্যায় এবং কন্যা বাড়ির বার্ষিক পরিদর্শনগুলির নিয়মগুলি অনুসরণ করা অসম্ভব হয়ে পড়েছিল। তদুপরি, তাদের অ্যাবটগুলি নির্বাচন করার জন্য বাড়ির অধিকারকে প্রায়শই প্রশংসনীয় ব্যবস্থা দ্বারা বরখাস্ত করা হত, যার মধ্যে অ্যাবটগুলি, যারা সাধারণত আদেশের সদস্য ছিলেন না এবং প্রায়শই কেবল অ্যাবেইয়ের রাজস্ব নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন, হয় ধর্মনিরপেক্ষ শাসক দ্বারা বা নিযুক্ত হয়েছিলেন by ধর্মযাজক. প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের পরে সিসিটারিয়ান সন্ন্যাসীরা উত্তর ইউরোপ থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং যেখানে তারা বেঁচে থাকে, সেখানে আবেগীরা অস্তিত্বের জন্য লড়াই করেছিলেন।
তবুও, ফ্রান্সে 16 ও 17 শতকের সময়ে সংস্কার আন্দোলন হয়েছিল। সর্বাধিক লক্ষণীয় সংস্কার, কারণ এটি একটি বিভাজক পালনের ফলস্বরূপ আজ অবধি স্থায়ী ছিল, বিশেষত আর্মান্ড-জাঁ লে বোথিলিয়ার ডি রানসির প্রচেষ্টায় ধরা পড়ে, যিনি ১6464 in সালে লা ট্রাপির আস্তানায় পরিণত হয়েছিল। তিনি একটি কূপ পুনরুদ্ধারে এতটাই সফল ছিলেন নিরবতা, প্রার্থনা, ম্যানুয়াল শ্রম এবং বিশ্ব থেকে নির্জনতার ভারসাম্যপূর্ণ নিয়ম যে কঠোরভাবে পালন করার বিভিন্ন প্রচেষ্টা ট্র্যাপিস্ট নামে পরিচিতি পায়।
দ্বিতীয় ভ্যাটিকান কাউন্সিলের আধুনিকীকরণ সংস্কারের আগে, স্ট্রাইক অবজারভেন্স (ওসিএসও) এর অর্ডার অফ সিস্টারসিয়ানদের সন্ন্যাসীরা চির নিঃশব্দে ঘুমোতেন, খেয়েছিলেন এবং সাধারণভাবে কাজ করেছিলেন; তারা কঠোর উপবাসও পালন করেছিল যাতে তারা মাংস, মাছ এবং ডিম থেকে বিরত থাকতে চেয়েছিল। তবে ১৯60০ এর দশক থেকে, এই অনুশীলনগুলি সংশোধন করা হয়েছে এবং অনেকগুলি মঠগুলিতে সন্ন্যাসীরা আর সাধারণ আস্তানায় ঘুমায় না বা উপবাস বা চির নিরবতা পালন করে না। রোমান ক্যাথলিক চার্চের আধুনিকীকরণ, যা ব্যক্তিত্বের উপর বেশি জোর দিয়েছে, বিভিন্ন ট্রাপিস্ট মঠগুলির মধ্যে বৈচিত্র্য সৃষ্টি করেছে, যেখানে পূর্বে সমস্ত অ্যাবেই নিয়ম এবং traditionsতিহ্যের একটি সমান সেট পালন করেছিল।
এদিকে, ১ order6666 সালে আরও মধ্যপন্থী সংস্কার শুরু হওয়ার পরে, এখনকার সিস্টারিয়ান অর্ডার বা কমন অবজারভেন্স (ওসিস্ট।) এর সিস্টারিয়ানস নামে পরিচিত মূল আদেশটি শান্ত সমৃদ্ধির সাথে অব্যাহত রয়েছে। এর কয়েকটি মণ্ডলী কঠোরভাবে পালন করা থেকে তাদের রীতিতে সামান্য পার্থক্য করে। উভয় আদেশে সাহিত্যকর্মের পুনরুজ্জীবন ঘটেছে।
