হেনরি প্যারি লিডন, (জন্ম 20 আগস্ট 1829, নর্থ স্টোনহ্যাম, হ্যাম্পশায়ার, ইংল্যান্ড-— সেপ্টেম্বর, 1890, ওয়েস্টন-সুপার-মেরে, গ্লৌচেস্টারশায়ার) মারা গিয়েছিলেন, অ্যাংলিকান পুরোহিত, ধর্মতত্ত্ববিদ, অক্সফোর্ড আন্দোলনের নেতা অ্যাডওয়ার্ড বাউভারি পিউসের ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং জীবনী লেখক।, এবং আন্দোলনের মূলনীতিগুলির একটি প্রধান উকিল, যার মধ্যে রয়েছে একটি বিস্তৃত বিধিবিজ্ঞান, 18 শতকের গির্জার শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার এবং শাস্ত্রীয় শিক্ষার উপর জোর।
১৮৫২ সালে আদেশিত লিডন ১৮৫৪ সালে অক্সফোর্ডশায়ারের কুডসডনে নতুন সেমিনারে ভাইস প্রিন্সিপাল হন এবং ১৮59৯ সালে তাকে সেন্ট অ্যাডমন্ড হল, অক্সফোর্ডে ভাইস অধ্যক্ষ করা হয়। তিনি এই আন্দোলন বজায় রাখতে এবং অগ্রগতির জন্য অক্সফোর্ডে তাঁর পদ ব্যবহার করেছিলেন, ১৮৪ in সালে এর প্রধান ব্যক্তিত্ব জন হেনরি নিউম্যানকে রোমান ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরের পরে এটি একটি ধাক্কা লেগেছিল। ১৮64৪ সালে লিডন ডাব্লু কে হ্যামিল্টনের চ্যালেঞ্জ হয়ে ওঠেন, স্যালসবারির বিশপ এবং কয়েকটি বিশপের মধ্যে একটি অক্সফোর্ড আন্দোলনের অ্যাঙ্গেলিকান গির্জার মধ্যে রোমান ক্যাথলিক নীতি পুনর্নবীকরণের পক্ষে অনুকূল ছিল। তার মুখপাত্র হিসাবে তাঁর মর্যাদাগুলি তাঁর বাম্পটন বক্তৃতা দ্বারা 1866 এর বর্ধিত হয়েছিল, পরের বছরটি আমাদের প্রভু ও ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের Divশ্বরিকতা হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
১৮70০ সালে লিডন লন্ডনের সেন্ট পলস এবং অক্সফোর্ডের এক্সিজেসিসের আয়ারল্যান্ডের অধ্যাপক ছিলেন। সেন্ট পলের তাঁর উপদেশগুলি পরবর্তী 20 বছর ধরে বিশাল মণ্ডলী আকৃষ্ট করে। আন্দোলনের অন্যদের মতো তিনিও ধারাবাহিকভাবে অগ্রাধিকারের বিরোধিতা করেছিলেন (প্রচারের একাইজিক্যাল সিস্টেম) এবং কমপক্ষে দুটি বিশপিককে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন বলে জানা যায়। খ্রিস্টান unityক্যের সাথে তাঁর উদ্বেগ তাকে 1869-70 সালের ভ্যাটিকান কাউন্সিলের পরে ওল্ড ক্যাথলিক আন্দোলনের বিকাশে অংশ নিতে উত্সাহিত করেছিল এবং তিনি অর্থোডক্স গির্জার নেতাদের সাথে যোগাযোগ করে রাশিয়া এবং মধ্য প্রাচ্যে ভ্রমণ করেছিলেন।
অক্সফোর্ডে পুসির সহযোগী ও প্রশংসক হিসাবে তিনি আন্দোলনের যুগে যুবা চিন্তাবিদদের বিপরীতে পুসির মনোভাবের পক্ষে ছিলেন; ১৮৮২ সালে পিউসির মৃত্যুর পরে, লিডন তাঁর অনুমোদিত জীবনী শুরু করেন, যা মরণোত্তরভাবে লাইফ অফ এডওয়ার্ড বুভেরি প্যাসি (1893-97) হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
