মায়া মানুষ

মায়া, মেসোমেরিকান ভারতীয়রা দক্ষিণ মেক্সিকো, গুয়াতেমালা এবং উত্তর বেলিজের প্রায় একটানা অঞ্চল দখল করে। একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে প্রায় 30 টি মায়ান ভাষা পাঁচ মিলিয়নেরও বেশি লোক দ্বারা কথা বলেছিল, যাদের বেশিরভাগ স্প্যানিশ ভাষায় দ্বিভাষিক ছিল। স্পেনীয় মেক্সিকো ও মধ্য আমেরিকা বিজয়ের আগে মায়া পশ্চিম গোলার্ধের অন্যতম বৃহত্তম সভ্যতার অধিকারী ছিল (দেখুন কলম্বিয়ার প্রাকৃতিক সভ্যতা: নিম্নভূমির আদি মায়া সভ্যতা)। তারা কৃষিক্ষেত্র চর্চা করত, পাথরের বড় বড় স্থাপনা এবং পিরামিড মন্দির নির্মাণ করেছিল, স্বর্ণ ও তামা কাজ করেছিল এবং একধরনের হাইরিগ্লাইফিক রচনার ব্যবহার করেছিল যা এখন বেশিরভাগই ডিক্রিফায়ার হয়ে গেছে।

মধ্য আমেরিকা: প্রাক-কলম্বিয়ান মধ্য আমেরিকা

মায়া এন সভ্যতা ইস্টমাসের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলের বেশিরভাগ অংশ দখল করেছে, এখন দক্ষিণের একাংশ চিয়াপা এবং ইউকাটান থেকে

।

১৫০০ খ্রিস্টাব্দে মায়া গ্রামে বসতি স্থাপন করেছিল এবং ভুট্টা, মটরশুটি এবং স্কোয়াশের চাষের উপর ভিত্তি করে একটি কৃষিকাজ গড়ে তুলেছিল; দ্বারা 600 সিএসএ ক্যাসাভা (মিষ্টি পাগল) এছাড়াও উত্থিত হয়েছিল। (কৃষির উত্সও দেখুন: প্রাথমিক বিকাশ: আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র।) তারা আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলি তৈরি করতে শুরু করে এবং 200 সিইয়ের মধ্যে এগুলি মন্দির, পিরামিড, প্রাসাদ, বল খেলার জন্য আদালত এবং প্লাজা সম্বলিত শহরগুলিতে পরিণত হয়েছিল। প্রাচীন মায়া প্রচুর পরিমাণে বিল্ডিং স্টোন (সাধারণত চুনাপাথর) তৈরি করেছিলেন, যা তারা চের্টের মতো শক্ত পাথর ব্যবহার করে কাটত। তারা প্রধানত স্ল্যাশ এবং পোড়া কৃষির অনুশীলন করত, তবে তারা সেচ ও ছাঁটাইয়ের উন্নত কৌশল ব্যবহার করেছিল। তারা হায়ারোগ্লিফিক রচনার একটি ব্যবস্থা এবং অত্যন্ত পরিশীলিত ক্যালেন্ড্রিকাল এবং জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত সিস্টেমও বিকাশ করেছিল। মায়া বন্য ডুমুর গাছের অভ্যন্তরের ছাল থেকে কাগজ তৈরি করেছিল এবং এই কাগজ থেকে তৈরি বইগুলিতে তাদের হায়ারোগ্লিফগুলি লিখেছিল। সেই বইগুলিকে কোডিস বলা হয়। মায়া ভাস্কর্য এবং ত্রাণ খোদাইয়ের একটি বিস্তৃত এবং সুন্দর traditionতিহ্যও বিকাশ করেছিল। আর্কিটেকচারাল কাজ এবং পাথরের শিলালিপি এবং ত্রাণগুলি প্রাথমিক মায়া সম্পর্কে জ্ঞানের প্রধান উত্স। শুরুর দিকে মায়ান সংস্কৃতি পূর্বের ওলমেক সভ্যতার প্রভাব দেখিয়েছিল।

মায়ার উত্থান প্রায় 250 সিআর থেকে শুরু হয়েছিল এবং মায়া সংস্কৃতির ধ্রুপদী সময়কাল হিসাবে প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে যা জানা যায় তা প্রায় 900 900 অবধি স্থায়ী ছিল। এর উচ্চতায় মায়ান সভ্যতায় ৪০ টিরও বেশি শহর রয়েছে, যার প্রতিটি জনসংখ্যা ৫০০ থেকে ৫০,০০০ এর মধ্যে রয়েছে। প্রধান শহরগুলির মধ্যে ছিল টিকাল, ইউএক্স্যাক্টন, কোপান, বনামপ্যাক, ডস পিলাস, ক্যালাকমুল, প্যালেনক এবং রিও বেক। মায়ানের সর্বোচ্চ জনসংখ্যা সম্ভবত 20 মিলিয়ন লোকের কাছাকাছি পৌঁছেছিল, যাদের বেশিরভাগই এখন গুয়াতেমালা তলদেশে বসতি স্থাপন করেছিল। 900 সের পরে, তবে, ধ্রুপদী মায়া সভ্যতা অবিলম্বে হ্রাস পেয়েছিল, দুর্দান্ত শহরগুলি এবং আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলি শূন্য এবং জঙ্গলের গাছপালা সহ অত্যধিক বৃদ্ধি পেয়েছিল। কিছু বিদ্বান পরামর্শ দিয়েছেন যে হঠাৎ পতনের জন্য সশস্ত্র দ্বন্দ্ব এবং কৃষিজমি ক্লান্তি দায়ী ছিল। একবিংশ শতাব্দীর আবিষ্কারগুলি মায়ান সভ্যতার ধ্বংসের জন্য বেশ কয়েকটি অতিরিক্ত কারণের জন্য পণ্ডিতদের নেতৃত্ব দিয়েছিল। এর একটি কারণ সম্ভবত যুদ্ধ সম্পর্কিত নদী ও স্থল বাণিজ্যের পথে ব্যাহত ছিল। অন্যান্য অবদানকারীরা বন উজাড় এবং খরা হতে পারে। পোস্ট-ক্লাসিক পিরিয়ড (900-11519) চলাকালীন, ইউকাতান উপদ্বীপে চিচান ইতিজি, উক্সমাল এবং মায়াপানের মতো শহরগুলি বেশ কয়েক শতাব্দী ধরে বিস্তৃত হতে থাকে, বিস্তীর্ণ নিম্নভূমি শহরগুলি জনশূন্য হওয়ার পরে। ১ 16 শতকের গোড়ার দিকে স্পেনীয়রা এই অঞ্চলটি জয় করার সময়, বেশিরভাগ মায়া গ্রাম-বাসিন্দা কৃষিকাজে পরিণত হয়েছিল যারা তাদের পূর্বসূরীদের ধর্মীয় আচার অনুশীলন করেছিল।

প্রধান মায়ান শহর এবং আনুষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলিতে বিভিন্ন ধরণের পিরামিডাল মন্দির বা প্রাসাদ রয়েছে যা চুনাপাথরের ব্লকগুলিতে পরিবেষ্টিত হয়েছে এবং আখ্যান, আনুষ্ঠানিকভাবে এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের ত্রাণ এবং শিলালিপি দ্বারা সজ্জিত, যা মায়ান শিল্পের উচ্চতা আমেরিকান আমেরিকান সংস্কৃতির মধ্যে প্রিমিয়ার হিসাবে নিশ্চিত করেছে। তবে মায়ান সমাজের প্রকৃত প্রকৃতি, এর হায়ারোগ্লিফিক্সের অর্থ এবং এর ইতিহাসের ক্রনিকলটি স্পেনীয়দের দ্বারা প্রাচীন মায়া বিল্ডিং সাইটগুলি আবিষ্কার করার পর শতাব্দী ধরে পণ্ডিতদের কাছে অজানা ছিল।

• 

• 

মায়ান সাইটগুলির পদ্ধতিগত অনুসন্ধানগুলি প্রথম 1830 এর দশকে শুরু হয়েছিল এবং লেখার পদ্ধতির একটি ছোট্ট অংশ বিশ শতকের গোড়ার দিকে এবং মাঝামাঝি সময়ে ডিক্রিফার হয়েছিল। এই আবিষ্কারগুলি মায়ান ধর্মের উপর কিছুটা আলোকপাত করেছিল যা সূর্য, চাঁদ, বৃষ্টি এবং ভুট্টা সহ প্রকৃতির দেবতাদের এক প্যানথিয়নের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। পুরোহিত শ্রেণিটি আচার ও অনুষ্ঠানের বিস্তৃত চক্রের জন্য দায়বদ্ধ ছিল। মায়ান ধর্মের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত it প্রকৃতপক্ষে এ থেকে অবিচ্ছেদ্য। গণিত এবং জ্যোতির্বিদ্যার চিত্তাকর্ষক বিকাশ ছিল। গণিতে, অবস্থানগত স্বরলিপি এবং শূন্যের ব্যবহার বৌদ্ধিক কৃতিত্বের এক চূড়া উপস্থাপন করে। মায়ান জ্যোতির্বিজ্ঞানটি একটি সঠিকভাবে নির্ধারিত সৌরবর্ষ (প্রতিটি 20 দিনের 18 মাস) এবং মায়ানদের দ্বারা দুর্ভাগ্য বলে বিবেচিত 5 দিনের সময়সীমার সাথে জড়িত একটি জটিল ক্যালেন্ডারিক্যাল সিস্টেমের আওতায় পড়ে, 260 দিনের পবিত্র ক্যালেন্ডার (20 নামক দিনের 13 টি চক্র) এবং লং কাউন্টে শেষ হয় বিভিন্ন দীর্ঘ চক্র, 3113 বিসিতে একটি শূন্য তারিখের ভিত্তিতে সময়ের ধারাবাহিক চিহ্নিতকরণ king মায়ান জ্যোতির্বিদরা চাঁদ এবং শুক্রের অবস্থানের সুনির্দিষ্ট সারণীগুলি সংকলন করেছিলেন এবং সূর্যগ্রহণের সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করতে সক্ষম হন।

এই আবিষ্কারগুলির ভিত্তিতে, বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি পণ্ডিতরা ভুলভাবে ভেবেছিলেন যে মায়ান সমাজ একটি ধর্মপ্রাণ কৃষক দ্বারা সমর্থিত শান্তিপূর্ণ স্টারগাজার এবং ক্যালেন্ডার রক্ষকদের একটি পুরোহিত শ্রেণীর সমন্বয়ে গঠিত। মায়াকে তাদের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে পুরোপুরি শোষিত বলে মনে করা হত, মধ্য আমেরিকার আরও যুদ্ধবিরোধী এবং সাঙ্গু আদিবাসী সাম্রাজ্যের অনুকূল বিপরীতে। তবে মায়ান হায়ারোগ্লাইফিক রচনার প্রায় সমস্তগুলির প্রগতিশীল বিশদ বিবরণ মায়ান সমাজ ও সংস্কৃতির কম উন্নত চিত্র যদি সত্যই প্রদান করে। হায়ারোগ্লিফদের মধ্যে অনেকগুলি মায়ান রাজবংশের ইতিহাসকে চিত্রিত করেছে, যারা প্রতিদ্বন্দ্বী মায়ান শহরগুলির বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়েছিল এবং তাদের অভিজাতদের বন্দী করেছিল। এই বন্দীদের তখন অত্যাচার করা, বিকৃত করা এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে নির্যাতন ও মানববলি মায়ান সমাজের মূল ধর্মীয় আচার; তাদের উর্বরতা গ্যারান্টি, ধার্মিকতা প্রদর্শন এবং দেবতাদের প্রতিপন্ন করার কথা মনে করা হয়েছিল, এবং যদি এই ধরনের অভ্যাসগুলি অবহেলা করা হত তবে মহাজাগতিক ব্যাধি এবং বিশৃঙ্খলার ফলাফল বলে মনে করা হত। মানুষের রক্তের অঙ্কন দেবতাদের পুষ্ট করার জন্য ধারণা করা হয়েছিল এবং তাদের সাথে যোগাযোগ অর্জনের জন্য এটি প্রয়োজনীয় ছিল; সুতরাং, মায়ান শাসকগণ, মায়ান দেবতা এবং দেবতাদের মধ্যস্থতাকারী হিসাবে, আচার-অনুষ্ঠান রক্তপাত এবং আত্ম-নির্যাতন সহ্য করতে হয়েছিল।

বর্তমান মায়ান জনগণকে ভাষাগত এবং ভৌগলিক ভিত্তিতে নিম্নলিখিত গ্রুপগুলিতে বিভক্ত করা যেতে পারে: ইউক্যেটেক মায়া, মেক্সিকোয় ইউক্যাতান উপদ্বীপে বাস করে এবং উত্তর বেলিজ এবং উত্তর-পূর্ব গুয়াতেমালায় বিস্তৃত; লাকান্দেন, সংখ্যায় খুব কম, দক্ষিণ মেক্সিকোতে উসুমাসিন্টা নদী এবং গুয়াতেমালা সীমান্তের মাঝখানে একটি অঞ্চল দখল করেছে, গুয়াতেমালা এবং বেলিজের সংখ্যায় খুব কম; গুয়াতেমালার পূর্ব ও কেন্দ্রীয় উচ্চভূমি (কি'কিচি ', পোকোমচি', পোকোমাম, উসপান্তেকো, কেচি ', কাক্কেল, তজুতুজিল, সাকাপুলটেকো [সাকাপুল্টেকো] এবং সিপাপাপ [সিপাকাপেও] এর কিচিয়ান-ভাষী জনগণ।; পশ্চিম গুয়াতেমালান উচ্চভূমির ম্যামিয়ান জনগণ (ম্যাম, টেকো [টেকিটাইটেকো], আওকাতেকো এবং ইক্সিল); হুহুতেেনাঙ্গো এবং মেক্সিকো সংলগ্ন অংশের কিয়ানজাবালান জনগণ (মোটোকিন্টলেক [মোচো '], তুজন্তেক, জাকাল্তেকো, আকাতেকো, তোজোলাবল এবং চুজ); দক্ষিণ মেক্সিকোতে চিয়াপাসের জাজটজিল এবং তেজেল্টাল জনগণ; চোলান জনগণ, উত্তর চিয়াপা এবং তাবাসকোতে চোনাল এবং চোল স্পিকার এবং গুয়াতেমালার চূড়ান্ত পূর্ব অংশের ভাষাতাত্ত্বিক সম্পর্কিত চোর্তিসহ; এবং উত্তর ভেরাক্রুজের হুয়াস্টেক এবং পূর্ব-মধ্য মেক্সিকোতে সংলগ্ন সান লুস পোটোস। মায়ান সাংস্কৃতিক প্রকারের প্রধান বিভাগ হাইল্যান্ড এবং নিম্নভূমি সংস্কৃতির মধ্যে। ইউকেটেক, লাকান্দেন এবং চন্টেল-চোল নিম্নভূমি গ্রুপ। ভেরাক্রুজ এবং সান লুইস পোটোসে বসবাসকারী ভাষাগত ও ভৌগোলিকভাবে পৃথক গোষ্ঠী হুয়াস্টেক, তিনি কখনও সাংস্কৃতিকভাবে ছিলেন না এবং মায়ার অন্যান্য মানুষ গুয়াতেমালার পার্বত্য অঞ্চলে বাস করেন।

সমসাময়িক মায়া মূলত কৃষিকাজ, ভুট্টা, মটরশুটি এবং স্কোয়াশের ফসল উত্থাপন করে। তারা কেন্দ্রীয় গ্রামগুলির আশেপাশে সংগঠিত সম্প্রদায়গুলিতে বাস করে, যা স্থায়ীভাবে দখলে থাকতে পারে তবে সাধারণভাবে সরকারী ভবন এবং বাড়িগুলি সহ যে সম্প্রদায় কেন্দ্রগুলি সাধারণত শূন্য থাকে; সম্প্রদায়ের লোকেরা ফেস্টে এবং বাজারের সময় ব্যতীত খামার বাড়ীতে বাস করে। পোশাক বেশিরভাগ traditionalতিহ্যবাহী, বিশেষত মহিলাদের জন্য; পুরুষরা আধুনিক রেডিমেড পোশাক পরার সম্ভাবনা বেশি। গার্হস্থ্য স্পিনিং এবং বয়ন, একসময় সাধারণ, বিরল হয়ে উঠছে, এবং বেশিরভাগ পোশাক কারখানার বোনা কাপড় দিয়ে তৈরি। খড়ের সাথে চাষাবাদ হয় এবং যেখানে মাটি শক্ত, খনন কাঠি। ইউকাটেক সাধারণত শূকর এবং মুরগি রাখেন এবং খুব কমই বলদগুলি চাষের জন্য ব্যবহৃত হয়। শিল্পগুলি অল্প, এবং কারুশিল্পগুলি ঘরোয়া প্রয়োজনের দিকে মনোযোগী। সাধারণত কিছু নগদ ফসল বা স্থানীয় উত্পাদনের আইটেমটি অঞ্চলের বাইরে বিক্রয়ের জন্য উত্পাদিত হয় যাতে অন্যথায় গ্রহণযোগ্য নয় এমন আইটেমগুলির জন্য নগদ সরবরাহ করতে হয়।

বেশিরভাগ মায়া নামমাত্র রোমান ক্যাথলিক — যদিও, বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, অনেকে ইভাঞ্জেলিকাল প্রোটেস্ট্যান্টিজমে রূপান্তরিত হয়েছিল। তাদের খ্রিস্টান যদিও সাধারণত স্থানীয় ধর্মের উপর আবৃত থাকে। এর বিশ্বজগত সাধারণত মায়ান এবং খ্রিস্টান চিত্রগুলি সাধারণত মায় দেবদেবীদের সাথে চিহ্নিত হয়। জনসাধারণ এবং সাধু দিবস উদযাপন সহ পাবলিক ধর্ম মূলত খ্রিস্টান। স্থানীয় প্রাক-কলম্বীয় ধর্ম গৃহপালিত আচারে পালন করা হয়।