আনয়ন সমস্যা, পর্যবেক্ষক থেকে অনারক্ষিত যাও inductive অনুমিতি ন্যায্যতা সমস্যা। স্কটিশ দার্শনিক ডেভিড হিউম (১–১১-–।) দ্বারা এটির ক্লাসিক রচনাটি দেওয়া হয়েছিল, তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে এই জাতীয় সমস্ত সূচনাগুলি ভবিষ্যতের অতীতের সাথে মিলিত হওয়ার মত যুক্তিযুক্ত ভিত্তিহীন ভিত্তিতে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে নির্ভর করে। সমস্যার প্রধান দুটি রূপ রয়েছে; প্রথম প্রকৃতিতে মিলিত অভিন্নতার আবেদন, অন্যটি কারণ এবং প্রভাব, বা "প্রয়োজনীয় সংযোগ" ধারণা উপর নির্ভর করে।
যদি কোনও ব্যক্তিকে যদি জিজ্ঞাসা করা হয় যে তিনি কেন বিশ্বাস করেন যে আগামীকাল সূর্য উঠবে, তবে তিনি নিম্নলিখিতগুলির মতো কিছু বলতে পারেন: অতীতে, পৃথিবী প্রতি 24 ঘন্টা (কম বা কম) তার অক্ষটি চালু করে এবং প্রকৃতির মধ্যে একটি অভিন্নতা রয়েছে এটি গ্যারান্টি দেয় যে এই জাতীয় ঘটনা সর্বদা একইভাবে ঘটে। কিন্তু কীভাবে কেউ জানতে পারে যে প্রকৃতি এই অর্থে অভিন্ন? এর উত্তরে বলা যেতে পারে যে, অতীতে, প্রকৃতি সর্বদা এই ধরণের একতা দেখায় এবং তাই ভবিষ্যতেও এটি চালিয়ে যেতে থাকবে। তবে এই অনুমিতিটি কেবলমাত্র ন্যায়সঙ্গত যদি কেউ ধরে নেয় যে ভবিষ্যতের অবশ্যই অতীতের সাথে সাদৃশ্য থাকা উচিত। এই অনুমানটি কীভাবে ন্যায়সঙ্গত? কেউ বলতে পারে যে অতীতে, ভবিষ্যতে সর্বদা অতীতের সাদৃশ্য দেখা দেয় এবং তাই ভবিষ্যতে ভবিষ্যতে অতীতের সাদৃশ্য দেখাবে। তবে এই অনুমানটি বিজ্ঞপ্তিযুক্ত - এটি কেবলমাত্র প্রমাণ করার জন্য কী নির্ধারণ করে তা ধরে নিয়েই সফল হয় - যথা, ভবিষ্যতে অতীতের সাদৃশ্য মিলবে। সুতরাং, আগামীকাল সূর্য উঠবে এই বিশ্বাস যুক্তিসঙ্গতভাবে ন্যায়বিচারহীন।
যদি কোনও ব্যক্তিকে যদি জিজ্ঞাসা করা হয় যে সে কেন বিশ্বাস করে যে সে আগুনের কাছে যাওয়ার সময় উত্তাপ অনুভব করবে তবে সে বলবে যে আগুন উত্তাপের কারণ হয় বা সেই তাপ আগুনের প্রভাব the এই দুটির মধ্যে একটি "প্রয়োজনীয় সংযোগ" থাকে, যখনই প্রাক্তনটি ঘটে, পরেরটিও অবশ্যই ঘটে থাকে। তবে এই প্রয়োজনীয় সংযোগটি কী? কেউ যখন আগুন দেখে বা উত্তাপ অনুভব করে তখন তা কি লক্ষ্য করা যায়? যদি তা না হয় তবে কারও কি প্রমাণ আছে যে এর উপস্থিতি আছে? হিউমের মতে সকলেই কখনও লক্ষ্য করেছেন যে আগুনের ঘটনা এবং উত্তাপের ঘটনাগুলির মধ্যে "অবিচ্ছিন্ন সংমিশ্রণ": অতীতে, প্রাক্তন সর্বদা সর্বশেষের সাথে ছিল। তবে এই ধরনের পর্যবেক্ষণগুলি প্রদর্শিত হয় না যে আগুনের ঘটনাগুলি ভবিষ্যতে উত্তাপের উদাহরণ সহ চলতে থাকবে; তারা যা বলছেন তা অনুমান করা উচিত যে ভবিষ্যতের অবশ্যই অতীতের সাথে সাদৃশ্য হওয়া উচিত, যা যৌক্তিকভাবে প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না। সুতরাং, যে আগুনের কাছে যাওয়ার পরে কেউ উত্তাপ অনুভব করবে এই বিশ্বাস যুক্তিসঙ্গতভাবে অযৌক্তিক।
এটা লক্ষণীয় যে, হিউম অস্বীকার করেন নি যে তিনি বা অন্য কেউ অন্তর্ভুক্তির ভিত্তিতে বিশ্বাস গঠন করেছিলেন; তিনি কেবল অস্বীকার করেছিলেন যে এই ধরণের বিশ্বাস রাখার লোকদের কাছে কোনও কারণ রয়েছে (সুতরাং, কেউই জানতে পারে না যে এই জাতীয় বিশ্বাস সত্য কিনা)। দার্শনিকরা বিভিন্নভাবে অন্তর্ভুক্তির সমস্যার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে, যদিও কারও পক্ষে ব্যাপক গ্রহণযোগ্যতা পাওয়া যায় নি।
