কোয়েস্টিজম, খ্রিস্টান আধ্যাত্মিকতার একটি মতবাদ যা সাধারণভাবে ধারণ করে যে পরিপূর্ণতা হ'ল আত্মার প্যাসিভিটি (শান্ত), মানুষের প্রচেষ্টার দমনে যাতে divineশিক ক্রিয়াটির পূর্ণ ভূমিকা থাকে play খ্রিস্টান ও অ-খ্রিস্টান উভয় ধর্মীয় আন্দোলনে শতাব্দীজুড়েই চুপিচুয়াল উপাদানগুলি চিহ্নিত করা হয়েছে; তবে এই শব্দটি সাধারণত স্পেনের পুরোহিত মিগুয়েল ডি মলিনোসের মতবাদের সাথে চিহ্নিত হয়েছিল যিনি ১ 17 শতকের শেষার্ধে রোমে একজন সম্মানিত আধ্যাত্মিক পরিচালক হয়েছিলেন এবং যার শিক্ষাগুলি রোমান ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা তাত্ত্বিক হিসাবে নিন্দিত হয়েছিল।
রোমান ক্যাথলিক: নিরবতা
ফরাসি রোমান ক্যাথলিক ধর্মের মধ্যে চলাচল, আরেকটি আন্দোলন, এর পলেমিক্সের তুলনায় অনেক কম তীব্র ছিল এবং অনেকটা অচল ছিল
।
মলিনোসের পক্ষে, খ্রিস্টীয় সিদ্ধির পথটি ছিল ধ্যানের অভ্যন্তরীণ উপায় যা assistanceশিক সহায়তায় যে কেউ অর্জন করতে পারে এবং যা বছরের পর বছর ধরে এমনকি আজীবন স্থায়ী হতে পারে। এই মনন Godশ্বরের একটি অস্পষ্ট, নির্ধারিত দৃষ্টিভঙ্গি যা মানুষের অভ্যন্তরীণ শক্তিগুলিকে বাধা দেয়। আত্মা "অন্ধকার বিশ্বাসে" থেকে যায়, নিষ্ক্রিয় শুদ্ধির একটি অবস্থা যা সমস্ত নির্দিষ্ট চিন্তাভাবনা এবং সমস্ত অভ্যন্তরীণ ক্রিয়াকে বাদ দেয়। কাজ করতে ইচ্ছা করা Godশ্বরের বিরুদ্ধে একটি অপরাধ, যিনি মানুষের সমস্ত কিছু করতে চান do নিষ্ক্রিয়তা আত্মাকে তার নীতি, theশ্বরিক সত্ত্বায় ফিরিয়ে আনে, যার মধ্যে এটি রূপান্তরিত হয়।,শ্বর, একমাত্র বাস্তবতা, যারা এই রহস্যময় মৃত্যুর মধ্য দিয়ে গেছেন তাদের প্রাণে বেঁচে থাকেন এবং শাসন করেন। তারা কেবল Godশ্বর যা চায় তাই করতে পারে কারণ তাদের নিজস্ব ইচ্ছা কেড়ে নেওয়া হয়েছে। তাদের পরিত্রাণ, সিদ্ধি বা অন্য যে কোনও বিষয়ে উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত নয়, তবে সমস্ত কিছু Godশ্বরের কাছে ছেড়ে দেওয়া উচিত। ধার্মিকতার সাধারণ অনুশীলন করা তাদের পক্ষে প্রয়োজনীয় নয়। এমনকি প্রলোভনে মননশীলকে প্যাসিভ থাকতে হবে। কোয়েস্টিস্ট উপাখ্যান অনুসারে শয়তান নিজেকে চিন্তাকারীর দেহের ওস্তাদ করতে পারে এবং তাকে এমন পাপ কাজ করতে বাধ্য করতে পারে যা পাপী বলে মনে হয়; কিন্তু মননশীল সম্মতি না জানায়, তারা পাপ নয়। ১olin87 সালে পোপ ইনোসেন্ট একাদশের দ্বারা মলিনোসের শিক্ষার নিন্দা করা হয়েছিল এবং তাকে কারাগারে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
চৈতন্যবাদ সম্ভবত পিটিজিস্ট এবং কোয়েকারদের কিছু তত্ত্ব দ্বারা প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে সমান্তরাল ছিল। এটি ফ্রান্সে অবশ্যই একটি হালকা আকারে হাজির হয়েছিল, যেখানে এটি প্রভাবশালী রহস্যবাদী জেনি-মেরি বুভিয়ার দে লা মোত্তে গায়ন প্রচার করেছিলেন। তিনি ক্যামব্রাইয়ের আর্চবিশপ ফ্রান্সোইস ডি সালিগানাক দে লা মোথেল ফেলনের সমর্থন পেয়েছিলেন, যিনি খাঁটি প্রেমের মতবাদ গড়ে তোলেন, যাকে কখনও কখনও আধা-শান্তবাদ বলা হয়, যা ১99৯৯ সালে পোপ ইনোসেন্ট দ্বাদশ কর্তৃক নিন্দা করা হয়েছিল।
