একুশ শতকে দাসত্ব

বিশ্বব্যাপী অর্থনৈতিক প্রফুল্লতার মাঝেও আধুনিক কালের দাসত্ব সম্পর্কিত নথিগুলি বিশ্বের প্রতিটি কোণ থেকে আসে। বাংলাদেশ থেকে ব্রাজিল, ভারত থেকে সুদান এবং এমনকি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আজও মানব ইতিহাসে আগের চেয়ে বেশি মানুষ দাসত্ব করেছে। দাসত্ব-হিংসার হুমকিতে স্বল্প বা বেতনের জন্য জোরপূর্বক শ্রম হিসাবে কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত - রক্ষণশীল অনুমান অনুসারে, ২ million মিলিয়ন মানুষ।

সমৃদ্ধ গ্লোবাল মার্কেটগুলির আন্ডারবিলিটিতে লুকানো এবং প্রায়শই বিশ্বজুড়ে মানুষের সাধারণ সম্পদ এবং স্বাচ্ছন্দ্যে অবদান রাখে, সমসাময়িক দাসত্ব বহুবিধ রূপ নেয়, যদিও বেশিরভাগ আমেরিকানদের কাছে পরিচিত ক্লাসিক ধরণ থেকে পৃথক। আরও উল্লেখযোগ্য — যদিও কোনও এককভাবে নয় modern আধুনিক দাসত্বের ক্ষেত্রে মরিতানিয়া এবং সুদানের চ্যাটেল দাসত্ব, এশিয়ার debtণের বন্ধন এবং বিশ্বব্যাপী মানব পাচার অন্তর্ভুক্ত।

মরিতানিয়া এবং সুদান চ্যাটেল দাসত্ব।

উত্তর-পশ্চিম আফ্রিকার দেশ মরিতানিয়ায়, চ্যাটেল দাসত্ব humans মানুষের মালিকানা ও ব্যবসায় — কখনও শেষ হয়নি। দাসত্বের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে traditionalতিহ্যবাহী রূপ, চ্যাটেল দাসত্ব কালো আফ্রিকানদের মধ্যে ট্রান্স-সাহারান ক্রীতদাস ব্যবসায়ের একটি স্বীকৃতি। ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুতে আরব-বারবার আক্রমণকারীরা মরিতানিয়ার আদিবাসী আফ্রিকান উপজাতিদের উপর নেমে এসেছিল, নারী ও শিশুদের অপহরণ করেছিল এবং তার পরে নতুন জাতের দাসত্ব করেছিল।

২০০০ সালের মধ্যে অভিযানগুলি দীর্ঘকাল বন্ধ ছিল, তবে শারীরিক কাজকে ঘৃণা করা বিডেইন (সাদা আরব মাস্টার) এখনও সম্পত্তি হিসাবে হার্টাইন (কালো আফ্রিকান ক্রীতদাস) রাখে। হারাটাইন মায়েদের নিজস্ব সন্তান নেই; পরিবর্তে তারা তাদের মালিকের এস্টেটের মধ্য দিয়ে যায়। দাস কিনে বেচা হয়, বিবাহের উপহার হিসাবে দেওয়া হয় এবং উট, ট্রাক বা বন্দুকের কেনাবেচা হয়। দাসীরা গৃহকর্ম সম্পাদন, জল ও গরু রাখে।

এল হোর (আক্ষরিক অর্থে, "ফ্রি"), পূর্ব দাসদের দ্বারা পরিচালিত একটি আন্ডারগ্রাউন্ড অ্যান্টিসালওয়ারি গ্রুপ, অনুমান করে যে সেখানে প্রায় এক মিলিয়ন হারেটাইন থাকতে পারে। আরও লক্ষ লক্ষ হাজার মানুষ মরিটিনিয়া সীমান্তবর্তী দুটি দেশ মালি এবং সেনেগালে যাযাবর বিডেইন মাস্টার পরিবেশন করছেন বলে বিশ্বাস করা হয় এবং বেশ কয়েকটি উপসাগরীয় রাজ্যে মাস্টারদের কাছে হার্যাটাইন বিক্রি করার খবর পাওয়া গেছে।

আফ্রিকার বৃহত্তম দেশ সুদানে, কৃষ্ণদাসের বাণিজ্য দেশের উত্তরে আরব মুসলিম এবং দক্ষিণে আফ্রিকান জনগণের মধ্যে নির্মম নাগরিক-ধর্মীয় দ্বন্দ্বের মধ্যে পুনরুদ্ধারিত হয়েছিল, যারা মূলত খ্রিস্টান এবং সনাতন ধর্মাবলম্বীদের অনুশীলনকারী ছিল। ১৯৮৯ সালে মৌলবাদী ন্যাশনাল ইসলামিক ফ্রন্ট খার্তুমে সরকারকে ক্ষমতাচ্যুত করে এবং দক্ষিণে কোরানিক আইন চাপানোর জন্য একটি জিহাদ বা পবিত্র যুদ্ধের ঘোষণা দেয়। যুদ্ধের চেষ্টার অংশ হিসাবে আরব মিলিশিয়া দক্ষিণাঞ্চলীয় গ্রামগুলিতে ঝড় তুলেছিল, পুরুষদের হত্যা করেছিল এবং মহিলা এবং শিশুদের অপহরণ করেছিল। বন্দীদের উত্তর দিকে নিয়ে যাওয়া হত, মিলিশিয়ানরা রেখেছিল, বা ব্যবসা-বাণিজ্য করত, কখনও কখনও ইউএন স্পেশাল র‌্যাপারটিয়ারকে “আধুনিক সময়ের দাসের বাজার” বলে বর্ণনা করেছিলেন।

দাসত্বের মধ্যে নেওয়া এই বাচ্চাদের মধ্যে একজন হলেন ফ্রান্সিস বোক। একদিন যখন তাঁর বয়স সাত বছর, তার মা তাকে পরিবারের চাল ও মটরশুটি বিক্রি করতে বাজারে পাঠিয়েছিলেন। ঘোড়ার পিঠে কয়েকশো আরব বাজারে আক্রমণ করে অনেককে হত্যা করেছিল। ফ্রান্সিসকে দুটি ছোট মেয়ে সহ গাধার ঝুড়িতে রেখে উত্তর দিকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। তিনি একটি পরিবার তাদের দাস হিসাবে দেওয়া হয়েছিল। তাকে প্রতিদিন লাঠিপেটা করা হত এবং আরবী ভাষায় আবিদ "কৃষ্ণাঙ্গ দাস" বলে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল। তাকে ছাগল ও গরু নিয়ে বাঁচতে বাধ্য করা হয়েছিল কারণ তাকে বলা হয়েছিল, "আপনিও তাদের মতো প্রাণী” " তাকে গুরুতর খাবার দেওয়া হয়েছিল এবং বন্দুকের পয়েন্টে, তার মালিকদের হাসিতে এটি খেতে বাধ্য করা হয়েছিল। ফ্রান্সিস তিনবার পালানোর চেষ্টা করেছিল। তার প্রথম দুটি চেষ্টার পরে তাকে নির্যাতন করা হয়েছিল এবং দড়ির সাথে বেঁধে রাখা হয়েছিল যাতে তিনি এক সপ্তাহের জন্য চলাচল করতে না পারেন। দশ বছর বন্দিদশার পরে, অবশেষে তিনি পালিয়ে গিয়ে খার্তুম এবং তারপরে মিশরে চলে যান, সেখান থেকে জাতিসংঘ তাকে পুনর্বাসনের জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রেরণ করে। ২০২০ সালের মধ্যে তিনি বোস্টনে আমেরিকান অ্যান্টি-স্লেভারি গ্রুপের সাথে তার লোকদের দুর্দশার বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধির জন্য কাজ করছিলেন, এবং তিনি মার্কিন সেনেটের বিদেশ সম্পর্কিত সম্পর্ক কমিটির কাছে এই গালাগাল সম্পর্কে সাক্ষ্য দিয়েছিলেন।

Tণ বন্ধন: জামানত হিসাবে মানবিক।

সমসাময়িক দাসত্বের সবচেয়ে বিস্তৃত রূপ হ'ল debtণ বন্ধন, একটি দরিদ্রতম দরিদ্রতম মানুষকে ক্ষতিগ্রস্থ করে এমন একটি বয়সের পুরানো ব্যবস্থা। ভারত, পাকিস্তান এবং নেপালে কৃষকরা অনাদিকাল থেকেই debtণের বন্ধনে পড়েছে। যখন ফসল ব্যর্থ হয়, পরিবারের রুটিওয়ালা অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন বা অন্যান্য পরিস্থিতি এমন হয়েছিল যে মানুষের অনাহার ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না, তারা মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচার জন্য অর্থ ধার করে। বিনিময়ে, তাদের কোনও সম্পদ না থাকায় তারা নিজেদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।

লোকেরা যখন leণ গ্রহণের বিনিময়ে ইজারা দেওয়া, তিরস্কার করা বা নিজের বা পরিবারের সদস্যদের বাড়িওয়ালা বা মালিকদের কাছে বিক্রি করে দেয় তখন তারা বন্ধকী হয়ে ওঠে। স্পষ্টতই, সময়ের সাথে সাথে debtণ পরিশোধ করা যেতে পারে তবে মাস্টাররা চরম সুদ আদায় করে এবং খাদ্য, ওষুধ এবং আশ্রয়ের জন্য চার্জ করে theণে যুক্ত হয়। লোকেরাও দাসত্বের মধ্যে জন্মেছিল, ধরে নিয়েছিল প্রজন্মের উপর ধার করা debtণ ধরে রেখেছিলেন পরিবারের এক অজ্ঞাত সদস্য, যিনি কঠিন সময়ে পড়েছিলেন by

বর্তমানে ভারতে আনুমানিক এক কোটি থেকে দেড় কোটি মানুষ বিভিন্ন debtণ বন্ধনে বাস করে। লক্ষাধিক কৃষক শ্রমিক বন্ডেড ফার্ম মজুর। বন্ডেড শ্রমিকরা যা উত্পাদন করে তার বেশিরভাগ বিদেশে রফতানি হয়। উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকানদের কিছু চা পান ভারতের আসাম রাজ্যের দাস থেকে আসে। গহনা, ইট, কাঠ, পাথর, চিনি, কম্বল এবং কাপড় — সবই দক্ষিণ এশিয়ায় বন্ধকী শ্রমিকদের দ্বারা উত্পাদিত হয়।

মানব পাচার।

একটি অবৈধ আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে যা মাদক পাচারকে প্রতিহত করতে শুরু করেছে, দাস হিসাবে কাজ করার জন্য বিশ্বজুড়ে মানব পাচার করা হচ্ছে। নতুন গবেষণায় অনুমান করা হয় যে প্রতি বছর কমপক্ষে 700,000 মানুষ পাচার হয়, প্রায়শই ছোট অপরাধ সিন্ডিকেট দ্বারা। ক্ষতিগ্রস্থরা হলেন সাধারণত মহিলারা, যারা প্রলোভিত, অপহরণ, বা পতিতা হিসাবে কাজ করতে বাধ্য হন forced মানব পাচার সমকালীন দাসত্বের সত্যিকারের বিশ্ব প্রকৃতির চিত্র তুলে ধরে। থাই মহিলাদের পক্ষে প্যারিসে নিজেকে ক্রীতদাস বানানো এবং শ্রীলঙ্কার মহিলাদের নিউইয়র্ক সিটির দাসত্বের অবসান করা সম্পূর্ণভাবে সম্ভব।

১৯৯৯ সালের নভেম্বরে প্রকাশিত সিআইএর এক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, আগের 12 মাসের ব্যবধানে প্রায় 50,000 নারী ও শিশুকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাচার করা হয়েছিল। প্রতিবেদনে অনুমান করা হয়েছে যে প্রায় 30,000 মানুষ, যাদের বেশিরভাগ মহিলা এবং শিশু ছিল, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাচার করা হয়েছিল; আরও 10,000 10,000 লাতিন আমেরিকা থেকে এসেছিল, 4,000 পূর্ব ইউরোপ থেকে এবং নতুন স্বতন্ত্র রাজ্য থেকে এবং 1,000 অন্যান্য বিভিন্ন অঞ্চল থেকে এসেছিল। একটি উল্লেখযোগ্য ক্ষেত্রে, ৫০ টিরও বেশি অবৈধ থাই অভিবাসী গার্ড এবং কাঁটাতারের ঘিরে লস অ্যাঞ্জেলেসের সোয়েটশপে পোশাক সেলাই করতে বাধ্য হয়েছিল (শীর্ষস্থানীয় খুচরা বিক্রেতাদের জন্য আবদ্ধ) w

নব্য-বিলোপবাদী আন্দোলন।

ফ্রান্সিস বকের মতো প্রাক্তন দাসগণ নতুন অ্যান্টিস্টালারি আন্দোলনের মুখ উপস্থাপন করে। বিলোপবাদী দলগুলি ক্রমবর্ধমান দাসত্ব থেকে বেঁচে থাকা লোকদের তাদের গল্প বলতে এবং ব্যবস্থা নেওয়ার দাবিতে একটি প্ল্যাটফর্ম দিচ্ছে। এই বেঁচে থাকা ব্যক্তিরা বাধ্যতামূলক সাক্ষ্য দেয় যা সমস্ত নৃগোষ্ঠী, ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক পটভূমির মানুষকে অনুপ্রাণিত করে। যদিও অতীতের বিপরীতে, বিলুপ্তিবাদীদের দাসত্বের বিরুদ্ধে নৈতিক যুক্তি জিততে হবে না, সমসাময়িক দাসত্বকে মোকাবেলায় আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে একত্রিত করার কাজটি একটি দু: খজনক কাজ হয়ে দাঁড়িয়েছে।

চার্লস এ জ্যাকবস বোস্টনে অবস্থিত আমেরিকান অ্যান্টি-স্লেভারি গ্রুপের সভাপতি।