লায়োলার সেন্ট ইগনেতিয়াস, স্প্যানিশ সান ইগনাসিও দে লোয়োলা, আইজিগোকে বাপ্তিস্ম দিয়েছেন, (জন্ম ১৪১৯, লয়োলা, ক্যাসটিল [স্পেন] - জুলাই ৩১, ১৫৫6, রোম [ইতালি]; মার্চ ১২, ১22২২; ভোজ দিবস 31 জুলাই), স্প্যানিশ ধর্মতত্ত্ববিদ, ষোড়শ শতাব্দীর রোমান ক্যাথলিক কাউন্টার-রিফর্মেশনের অন্যতম প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব এবং 1534 সালে প্যারিসের সোসাইটি অব জেসুস (জেসুইটস) এর প্রতিষ্ঠাতা।
শীর্ষস্থানীয় প্রশ্ন
লায়োলার সেন্ট ইগনেতিয়াস কীসের জন্য বিখ্যাত?
লোয়েলার সেন্ট ইগনেতিয়াস ছিলেন একজন স্পেনীয় পুরোহিত এবং ধর্মতত্ত্ববিদ যিনি 1534 সালে জেসুইট অর্ডার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং কাউন্টার-রিফর্মেশনের অন্যতম প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব ছিলেন। মিশনারি, শিক্ষামূলক এবং দাতব্য কাজের জন্য পরিচিত, জেসুইট ক্রম ছিল রোমান ক্যাথলিক চার্চের আধুনিকায়নের শীর্ষস্থানীয় শক্তি।
লায়োলার প্রথম জীবনের সেন্ট ইগনেতিয়াস কেমন ছিল?
ইগনেতিয়াস জন্মগ্রহণ করেছিলেন আইজিগো লোপেজ ডি ওয়াজ ওয়াই লোয়োলা, যা এক সম্ভ্রান্ত ও ধনী পরিবারের কনিষ্ঠ পুত্র। তিনি 1506 সালে একটি শক্তিশালী আত্মীয়ের সেবায় এবং তারপরে 1517 সালে একটি নাইট হয়ে ওঠেন। তাঁর সামরিক ক্যারিয়ার হঠাৎ 1521 সালে শেষ হয় যখন তাকে একটি কামানবোল দিয়ে পায়ে আঘাত করা হয়।
লয়োলার শিক্ষার সেন্ট ইগনেতিয়াস কী ছিলেন?
তাঁর আধ্যাত্মিক জাগরণের পরে, লায়োলার সেন্ট ইগনেতিয়াস তার তিরিশের দশকে থাকা সত্ত্বেও একটি আনুষ্ঠানিক শিক্ষা গ্রহণ করা বেছে নিয়েছিলেন। ১১ বছর ধরে তিনি স্পেন ও প্যারিসের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে লাতিন, দর্শন, ধর্মতত্ত্ব এবং অন্যান্য বিষয়ে পড়াশোনা করেন, এমএ অর্জন করে তিনি ১৫37 in সালে পুরোহিত হিসাবে নিযুক্ত হন।
জীবনের প্রথমার্ধ
ইগনেতিয়াস গুইপজকোয়া বাস্ক প্রদেশের লায়োলাসের পৈতৃক দুর্গে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এক সম্ভ্রান্ত ও ধনী পরিবারের কনিষ্ঠ পুত্র, ইগনাতিয়াস ১৫০6 সালে কাস্টিল রাজ্যের কোষাধ্যক্ষ হুয়ান ভেলজকেজ ডি কুল্লারের এক আত্মীয়ের সেবায় একটি পৃষ্ঠাতে পরিণত হন। ১৫ 15১ সালে ইগনেতিয়াস আরেকজন আত্মীয়, আঞ্জোনিয়ো ম্যানরিক ডি লারা, নাজেরার ডিউক এবং নাভারের ভাইসরয়, যিনি তাকে সামরিক বাহিনীতে এবং কূটনৈতিক মিশনে নিযুক্ত করেছিলেন, সেবার একজন নাইট হয়েছিলেন।
ফ্রেঞ্চদের বিপক্ষে প্যাম্পলোনার দুর্গকে রক্ষা করার সময়, 20 ই মে, 1521 সালে ইগনাতিয়াস একটি কামানবাল দ্বারা আঘাত করেছিলেন, তার ডান পায়ে একটি খারাপ ফ্র্যাকচার ধরে এবং তার বামে ক্ষতি হয়েছিল। এই ইভেন্টটি তাঁর জীবনের প্রথম সময়কে বন্ধ করে দিয়েছিল, সেই সময়ে তিনি তাঁর নিজের স্বীকৃতি স্বরূপ, "একজন মানুষকে দুনিয়ার অলৌকিক প্রতিদান দেওয়া হয়েছিল, যার প্রধান আনন্দ ছিল মার্শাল অনুশীলনে, খ্যাতি অর্জনের এক দুর্দান্ত এবং নিরর্থক ইচ্ছা" () আত্মজীবনী, ২)। যদিও তার নৈতিকতা স্টেইনলেস থেকে দূরে ছিল, তবে ইগনেতিয়াস তার প্রথম বছরগুলিতে কামুক মানুষ না হয়ে গর্বিত ছিলেন। তিনি মাত্র পাঁচ ফুট দুই ইঞ্চি উচ্চতার নিচে দাঁড়িয়েছিলেন এবং তার যৌবনে প্রচুর পরিমাণে লালচে বর্ণের চুল ছিল। তিনি সংগীত বিশেষত পবিত্র স্তবগুলিতে আনন্দ করেছিলেন।
আধ্যাত্মিক জাগরণ
এটি ইগনেতিয়াসের জীবনের দ্বিতীয় সময়, যেখানে তিনি একটি সাধু জীবনের দিকে ঝুঁকলেন, এটিই বেশি পরিচিত। পামপলোনায় চিকিত্সার পরে, তাকে ১৫২১ সালের জুনে লয়োলায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। সেখানে তার অবস্থা এতটাই গুরুতর হয়ে উঠল যে এক সময়ের জন্যই ধারণা করা হয়েছিল যে তিনি মারা যাবেন। যখন বিপদ থেকে মুক্ত হন, হাড়ের প্রথম সেট করা হয়েছিল তখন তিনি তৈরি ভুলগুলি সংশোধন করার জন্য বেদনাদায়ক অস্ত্রোপচার করতে বেছে নিয়েছিলেন। ফলাফলটি ছিল বেশ কয়েক সপ্তাহের স্বাচ্ছন্দ্য, যার সময় তিনি খ্রিস্টের একটি জীবন এবং সাধুদের জীবন নিয়ে একটি বই পড়েন, দুর্গের একমাত্র পড়ার বিষয়। তিনি মার্শাল বীরত্বের গল্পগুলি স্মরণে এবং একজন মহান মহিলার কথা ভেবেছিলেন, যার প্রশংসা করেছিলেন time এই প্রয়োগিত পাঠের প্রাথমিক পর্যায়ে তাঁর দৃষ্টি নিবদ্ধ ছিল সাধু-সন্তদের উপর on তিনি যে পীরগণের জীবনের সংস্করণটি পড়ছিলেন সেগুলিতে একজন সিস্তেরিয়ান সন্ন্যাসী বিভিন্ন জীবনের বিভিন্ন প্রবন্ধ লিখেছিলেন যিনি Godশ্বরের সেবাকে পবিত্র আধ্যাত্মিকতা হিসাবে ধারণা করেছিলেন। জীবনের এই দৃশ্যটি গভীরভাবে স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং ইগনেতিয়াসকে আকর্ষণ করেছিল ted অনেক প্রতিবিম্বিত হওয়ার পরে, তিনি তাঁর পাপের জন্য তপস্যা করার জন্য সাধুগণের পবিত্র কৃপণতা অনুকরণ করার সংকল্প করেছিলেন।
১৫২২ সালের ফেব্রুয়ারিতে ইগনেতিয়াস তার পরিবারকে বিদায় জানালেন এবং উত্তর-পূর্ব স্পেনের তীর্থস্থান মন্টসারেটে চলে গেলেন। তিনি তার পুরো জীবনের পাপ স্বীকার করার জন্য তিন দিন অতিবাহিত করেছিলেন, তাঁর ত্যাগ ও উচ্চারণের প্রতীক হিসাবে ভার্জিন মেরির মূর্তির কাছে তার তরোয়াল এবং ছোরাটি ঝুলিয়েছিলেন এবং চট পরেছিলেন, 24 মার্চ রাতটি প্রার্থনায় কাটিয়েছিলেন। পরের দিন তিনি তার ক্যারিয়ারের নির্ধারিত মাসগুলি 25 মার্চ, 1522-এর 15 ফেব্রুয়ারির মাঝামাঝি থেকে বার্সেলোনা থেকে 48 কিলোমিটার (30 মাইল) শহরে মনরেসার শহরে গিয়েছিলেন, ভিক্ষুকের মতো জীবনযাপন করেছিলেন, খাওয়া-দাওয়া করে অল্প পরিমাণে পান করেছিলেন।, নিজেকে চাবুক দিয়েছিলেন এবং কিছুক্ষণের জন্য চুল চিরুনি বা ছাঁটাও করেননি এবং নখও কাটেননি। প্রতিদিন তিনি গণমাধ্যমে যোগ দিতেন এবং প্রায় সাত ঘন্টা প্রার্থনায় কাটাতেন, প্রায়শই মন্রেসার বাইরে একটি গুহায়।
মানরেসার এই অবস্থানটি আধ্যাত্মিক পরীক্ষার পাশাপাশি আনন্দ এবং অভ্যন্তরীণ আলো দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। কার্ডোনার নদীর তীরে একদিন বসে থাকার সময়, "তাঁর বোধের চোখ খুলতে লাগল এবং কোনও দৃষ্টি না দেখে তিনি অনেক কিছুই বুঝতে পেরেছিলেন এবং সেইসাথে আধ্যাত্মিক বিষয়ও বিশ্বাসের জিনিস" (আত্মজীবনী, 30) । মানরেসায় তিনি তাঁর ছোট বই দ্য আধ্যাত্মিক অনুশীলনের মূলসূত্রগুলি স্কেচ করেছিলেন। প্যারিসে তাঁর পড়াশোনা শেষ না হওয়া অবধি (1535) তিনি এতে কিছু যোগ করে চলেছেন। এরপরে পোপ পল তৃতীয় 1548 সালে এটি অনুমোদন না হওয়া পর্যন্ত কেবলমাত্র সামান্য পরিবর্তন হয়েছিল Spirit আধ্যাত্মিক অনুশীলনগুলি আধ্যাত্মিকতার একটি ম্যানুয়াল যা আধ্যাত্মিকতার একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং গতিশীল ব্যবস্থা রয়েছে containing তাঁর জীবদ্দশায় ইগনেতিয়াস এটি অন্যকে বিশেষত তাঁর অনুসারীদের আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণ করতে ব্যবহার করেছিলেন। পুস্তিকাটি সত্যই এই জাতীয় পশ্চাদপসরণের জন্য ইঞ্জিলগুলির একটি রূপান্তর।
সিদ্ধান্তকালের বাকি অংশগুলি জেরুজালেমের তীর্থযাত্রায় উত্সর্গীকৃত ছিল। ইগনেতিয়াস 1523 মার্চ মাসে বার্সেলোনা ত্যাগ করেছিলেন এবং রোম, ভেনিস এবং সাইপ্রাস হয়ে 4 সেপ্টেম্বর জেরুজালেমে পৌঁছেছিলেন। তিনি স্থায়ীভাবে সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাস করতে পছন্দ করতেন, তবে লাতিন গীর্জার মাজারের ফ্রান্সিসকান রক্ষকগণ তা শুনতেন না। এই পরিকল্পনা বেথনি পরিদর্শন করার পরে, জলপাই পর্বত, বেথলেহাম, জর্ডান নদী এবং টেম্পেশনেশন মাউন্ট, ইগনেতিয়াস 3 অক্টোবর প্যালেস্তাইন ছেড়ে চলে গেলেন এবং সাইপ্রাস এবং ভেনিসের মধ্য দিয়ে পেরোতে পেরে 1515 মার্চ মাসে বার্সেলোনা পৌঁছেছিলেন।
