এতিয়েন গিলসন, পুরো এতিয়েন-হেনরি গিলসন, (জন্ম ১৩ ই জুন, ১৮৮৪, প্যারিস, ফ্রান্স — মারা গেছেন ১৯ সেপ্টেম্বর, ১৯ Cra৮, ক্রিওয়ান্ট), ফরাসী খ্রিস্টান দার্শনিক এবং মধ্যযুগীয় চিন্তার ইতিহাসবিদ, বিশ শতকের অন্যতম বিশিষ্ট আন্তর্জাতিক পন্ডিত ।
গিলসন একটি রোমান ক্যাথলিক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং প্যারিসের ক্যাথলিক স্কুলগুলিতে তাঁর প্রাথমিক পড়াশোনার পাওনা ছিল। ১৯০২ সালে তিনি লাইসি হেনরি চতুর্থ থেকে দর্শনের অধ্যয়ন শুরু করেন এবং ১৯০6 সালে সোরবনে (প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়) থেকে তাঁর স্নাতকোত্তর লাভ করেন। পরবর্তী ছয় বছর তিনি বিভিন্ন লাইকিতে দর্শনের শিক্ষা দিয়েছিলেন। ১৯১৩ সালে তিনি তাঁর ডক্টরাল ডিগ্রি নিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি রেনা ডেসকার্টস এবং স্কলাস্টিকিজম অনুসন্ধান করেছিলেন, এই বিষয়টি তাকে মধ্যযুগীয় চিন্তার অধ্যয়নের দিকে পরিচালিত করেছিল।
১৯১16 সালে ভার্দুনের যুদ্ধে তিনি আহত হয়ে বন্দী হন। কারাদণ্ডের দুই বছরের সময় তিনি রাশিয়ান ভাষা অধ্যয়ন এবং সেন্ট বোনাভেনচারের চিন্তাধারার সাথে অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। পরবর্তীতে ক্রিয়াকলাপের সাহসিকতার জন্য তাকে ক্রিক্স ডি গুয়েরে ভূষিত করা হয়েছিল।
১৯১৯ সাল থেকে গিলসন স্ট্র্যাসবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনের ইতিহাসের অধ্যাপক ছিলেন; ১৯২২ সালে তিনি প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ে মধ্যযুগীয় দর্শনের ইতিহাসের অধ্যাপক হিসাবে ফিরে আসেন, ১৯৩৩ সাল অবধি তিনি এই পদটি বহাল রেখেছিলেন, যখন তিনি কলিজ দে ফ্রান্সে মধ্যযুগীয় দর্শনের ইতিহাসের প্রথম চেয়ারটির উদ্বোধন করেছিলেন। ১৯২26 সালে তিনি মন্ট্রিল, হার্ভার্ড এবং ভার্জিনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে বক্তৃতা দিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডায় তাঁর বার্ষিক সফরে প্রথমটি করেছিলেন। তিন বছর পরে, সেন্ট বাসিলের পুরোহিতদের মণ্ডলীর আমন্ত্রণে তিনি টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের সেন্ট মাইকেল কলেজের সাথে মিলিতভাবে পন্টিফিক্যাল ইনস্টিটিউট অফ মিডিয়াভাল স্টাডিজ প্রতিষ্ঠা করেন। এর পর থেকে তিনি তার শিক্ষাবর্ষকে প্যারিস এবং টরন্টোর মধ্যে বিভক্ত করেছিলেন, এমন একটি অনুশীলন যা কেবল যুদ্ধের বছরগুলিতে বাধা ছিল, এই সময়ে তিনি প্যারিসে রয়ে গিয়েছিলেন। ১৯৫১ সালে তিনি টরন্টোতে তাঁর সমস্ত সময় উত্সর্গ করার জন্য কলিগ ডি ফ্রান্সে চেয়ার ছেড়ে চলে যান, তিনি ১৯68৮ সাল পর্যন্ত এই পদে বহাল ছিলেন।
গিলসন শীঘ্রই নিজেকে সেন্ট টমাস অ্যাকুইনাসের একজন শিষ্য বলে বিশ্বাস করতে এসেছিলেন, কিন্তু যেমন তিনি নির্দ্বিধায় স্বীকার করেছেন, অ্যাকুইনাসের চিন্তার নিজস্ব ধারণাটি যথেষ্ট বিকাশ লাভ করেছিল। তিনি ১৯১৪ সালে থোমিজমের উপর প্রথম পাঠ্যক্রমটি শিখিয়েছিলেন, এবং এই বিষয়ে তাঁর প্রথম বইটি ছিল লে থমিসমে: প্রবর্তন অ সিস্টেমি ডি সন্ত টমাস ডি'কুইন (১৯১৯; সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের খ্রিস্টান দর্শন)। তাঁর অনেক বিখ্যাত বই বক্তৃতাশ্রুতিতে ফলাফল। এর মধ্যে ল-এসপ্রিট দে লা ফিলোসফি মাদিভালে (১৯৩২; মধ্যযুগীয় দর্শনের আত্মা), তাঁর খ্রিস্টান দর্শনের ধারণার প্রতিরক্ষা এবং প্রতিরক্ষা; দার্শনিক অভিজ্ঞতার Unক্য (১৯৩37) এবং সত্তা ও কিছু দার্শনিক (১৯৪৯) সম্ভবত দর্শনের ইতিহাসের ব্যবহারের সর্বোত্তম উদাহরণ যেমন এটি ধারণাগুলির তদন্তের জন্য একটি পরীক্ষাগার; এবং মধ্যযুগের কারণ ও প্রকাশ (1938)।
গিলসন সেন্ট বার্নার্ড ডি ক্লেয়ারভাক্স এবং সেন্ট বোনাভেনচার সহ মধ্যযুগের সমস্ত মহান চিন্তাবিদদের গুরুত্বপূর্ণ অধ্যয়ন করেছিলেন, এর ফলাফলগুলি মধ্যযুগে খ্রিস্টান দর্শনের ইতিহাসে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল (1955)। তাঁর সবচেয়ে মনোরম গ্রন্থগুলির মধ্যে ল'কোল দেস মিউস (১৯৫১; দ্য কোয়ার অফ মিউস) হলেন, লেখকদের একটি গবেষণা যাঁর রচনাগুলি একজন মহিলার প্রতি ভালবাসার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
গিলসন চিত্রকলার প্রেমিক এবং সংগ্রাহক ছিলেন, যার উপরে তিনি পেইন্টিং এবং রিয়েলিটি (1957) এবং দ্য আর্ট অফ দ্য বিউটিফুল (1965) লিখেছিলেন। তাঁর সর্বশেষ প্রকাশিত গ্রন্থটি ছিল দান্তে এট বিট্রাইস: udestudes দানটেকস (১৯ (৪; "দান্তে এবং বিট্রিস: দান্তেস্ক স্টাডিজ")।
