মার্কোস ইউজেনিকোস গ্রীক ধর্মতত্ত্ববিদ

মার্কোস ইউজেনিকোস, (জন্ম: ১৩৯২, কনস্টান্টিনোপল-মারা গেছেন জুন ২৩, ১৪৪,, কনস্ট্যান্টিনোপল), গ্রীক অর্থোডক্স মেট্রোপলিটন অফ এফিসাস (আধুনিক সেলেক, তুরের নিকটবর্তী) এবং ধর্মতত্ত্ববিদ যারা কাউন্সিলের অনুগামী পূর্ব অর্থোডক্স চার্চে ইউনিয়নবিরোধী দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ফ্লোরেন্স, ইতালি (1439)।

রোমের প্রতিপক্ষবিরোধী টিউটরের অধীনে শাস্ত্রীয় এবং ধর্মতাত্ত্বিক পড়াশোনা করার পরে, ইউজেনিকোস ২ 26 বছর বয়সে দরিদ্রদের কাছে তার সম্পত্তি দিয়েছিলেন এবং অ্যান্টিগোন গ্রীক দ্বীপে সন্ন্যাসী হয়েছিলেন। মুসলমানদের হয়রানির কারণে ১৪২২ সালে কনস্ট্যান্টিনোপলে ফিরে আসতে বাধ্য হয়ে তিনি মঙ্গানির নগর আশ্রমে অবস্থান করেন, যেখানে তিনি শেখা ও পবিত্রতার জন্য খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। বাইজেন্টাইন সম্রাট জন অষ্টম প্যালিয়েলগাস (১৪২–-৪৮) দ্বারা কাউন্সিল অফ ফ্লোরেন্সের জন্য প্রস্তুত, ইউজানিকোসকে এফিসাস সি এর মহানগর করা হয়েছিল। 1436 এবং কাউন্সিলে এন্টিওক এবং আলেকজান্দ্রিয়ার পিতৃপুরুষদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। ফ্লোরেন্সে তিনি গ্রীক অর্থোডক্সকে প্রদত্ত বেশিরভাগ ঠিকানা সরবরাহ করেছিলেন এবং পশ্চিমা শিক্ষার, বিশেষত পবিত্র আত্মার প্রতি তাঁর অস্বীকৃতিতে ক্রমশ দৃ firm় হয়ে ওঠেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে ল্যাটিনরা নিকেনীয় ধর্ম থেকে ফিলিওক ("এবং পুত্রের কাছ থেকে") বাক্যাংশটি সরিয়ে দিন এবং তাদের মতবাদকে কড়া নাড়ানোর জন্য শাস্ত্রীয় ও পিতৃবাদী গ্রন্থগুলিকে মিথ্যাবাদী বলে অভিযোগ করেছেন।

পুনর্মিলনের কাউন্সিলের চূড়ান্ত নথিতে স্বাক্ষর করতে অস্বীকার করে, ইউজেনিকোস ইউনিয়নবাদবিরোধী বিরোধী সংগঠনের জন্য কনস্টান্টিনোপলে ফিরে এসেছিলেন। মাউন্টেনের আশ্রমে অনর্থক চেষ্টা করার পরে তিনি দু'বছর কারাবরণ করেছিলেন। অথস। মুক্তি পেয়ে তিনি তার পশ্চিমা বিরোধী অভিযান পুনরায় শুরু করেছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর উপর এই দায়িত্ব ভবিষ্যতের পিতৃপতি দ্বিতীয় গেনাডিয়াস দ্বিতীয় জর্জিওস স্কলারিয়াসের হাতে তুলে দিয়েছিলেন।

ইউজেনিকোসের লেখাগুলির মধ্যে বিশ্বাসের স্বীকৃতি (ধর্মীয় সংক্ষিপ্তসার), চার্চ ফাদারদের ব্যাখ্যা, ট্রিনিটির উপর লাতিন মতবাদের সমালোচনা এবং পশ্চিমী চার্চের সম্প্রদায়ের পরিষেবাতে খামিরবিহীন রুটির ব্যবহারের খণ্ডন রয়েছে। তিনি বিশেষত পশ্চাৎপদ সম্পর্কিত পশ্চিমা শিক্ষার প্রতিযোগিতা করেছিলেন। ইউজেনিকোসও লিটারজিকাল বিষয়গুলিতে গ্রন্থ রচনা করেছিলেন, যাতে তিনি পাশ্চাত্য আচারকে দোষ দিয়েছিলেন এবং অ্যাসেটিকাল থিম নিয়ে বেশ কয়েকটি ট্র্যাক্ট লিখেছিলেন। 1734 সালে তিনি গ্রীক অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা সরকারীভাবে একজন সাধু হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন।