পেরু এবং পার্বত্য অঞ্চল বলিভিয়া
পেরু এবং পার্বত্য অঞ্চলের বলিভিয়ার দুর্দান্ত সভ্যতা - তাদের একচেটিয়া পাথর কাঠামো, বড় রাজনৈতিক সংগঠন এবং বিস্তৃত भौतिक সম্পদ long দীর্ঘদিন ধরেই বাইরের বিশ্বের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে। এটিই একমাত্র অঞ্চল যেখানে দক্ষিণ আমেরিকাতে কোনও বাস্তব মাত্রার কাঠামো নির্মিত হয়েছিল; টিওয়ানাকু, কুজকো, চ্যান চ্যান এবং একই রকম উন্নত নগর কেন্দ্রগুলির ধ্বংসাবশেষ উচ্চ দক্ষ লোকের অর্জনকে প্রমাণ করে। তুলনামূলকভাবে অপরিশোধিত জিনিসপত্র থেকে অত্যন্ত চূড়ান্তভাবে আঁকা এবং পালিশ করা মাস্টারপিস পর্যন্ত সমস্ত স্টাইল এবং প্রকারে মৃৎশিল্প খুঁজে পাওয়া গেছে। হুইসেলিং জাহাজগুলি সাধারণ এবং বিভিন্ন ধরণের বাদ্যযন্ত্র সম্ভবত মহাদেশের অন্যান্য সভ্যতায় পাওয়া ছাড়িয়ে যায়। মৃৎশিল্পের উপর দৈনন্দিন জীবনের প্রতিনিধিত্বগুলি সম্পূর্ণ, সু-বৃত্তাকার সভ্যতার প্রতিফলন করে।
পেরুতে 10,000 বিসি হিসাবে প্রথম থেকেই মানুষ অবশ্যই সক্রিয় ছিল এবং সেখানে মৃৎশিল্প তৈরি 1200 বিসি-র পরে নেই। আস্তে আস্তে এই তারিখগুলিকে পিছনে ঠেলে দেওয়া হবে কারণ পণ্ডিতরা প্রাগৈতিহাসিক আরও এবং আরও অনেকগুলি উদ্ঘাটন করেছেন, কারণ, কিছু প্রাথমিক কাজের অগ্রগতির দৃষ্টিতে এটি নিশ্চিত যে এগুলি অন্যের দ্বারা আগেও ছিল।
চ্যাভান ডি হুন্তারের চারপাশের বিশাল পেরু ধ্বংসাবশেষ দক্ষিণ আমেরিকার অন্যতম উল্লেখযোগ্য সভ্যতা এবং অন্যতম প্রাচীন সভ্যতার নাম চ্যাভান নাম দিয়েছে though যদিও এটি ইকুয়েডরের ভালদিভিয়ার (c। 3200 বিসি) সহ স্পষ্টতই কোভাল ছিল না। সেখানে প্রত্নতাত্ত্বিক বিশ্বের সর্বত্র বিখ্যাত অবশিষ্টাংশগুলি আমেরিকার অন্যতম প্রাচীন সংস্কৃতির সন্ধান পেয়েছে। খোদাই করা পাথরের বস্তু, চমত্কার মৃৎশিল্প যা সর্বাধিক উন্নত দক্ষতা, পাথর নির্মাণের প্রমাণ এবং উল্লেখযোগ্য পরিশীলিত সোনার কাজগুলি প্রাচীন ইতিহাসের সত্যই এক দুর্দান্ত যুগের সাক্ষী।
আর একটি আবিষ্কার উত্তর-পশ্চিম পেরুর পাইউরায় আইয়াবাচায় প্রাথমিক সভ্যতার হালকা প্রমাণ এনেছে, এটি সম্ভবত চাভানের সাথে কোভ্যাল ছিল। ভিসির নাম অনুসারে উপত্যকাটি যেখানে এটি উন্মোচিত হয়েছিল এবং এটি 250 বিসি এবং 500 এর মধ্যে ডেটিং করা হয়েছিল, এই সভ্যতার মৃৎশিল্প তৈরি হয়েছিল যা নিকটবর্তী ইকুয়েডরের পণ্য এবং সোনার কাজগুলির সাথে সাদৃশ্যযুক্ত অন্যান্য প্রাথমিক রূপগুলির তুলনায় নয়। 1960 এর দশকের শেষভাগ পর্যন্ত অজানা এই সভ্যতার আবিষ্কার অন্যের অস্তিত্বের পরামর্শ দেয়।
চ্যাভান অঞ্চলের দক্ষিণে, পরাকাস উপদ্বীপের আশেপাশে আরও একটি উচ্চ সংস্কৃতি গড়ে উঠেছে। এই সভ্যতাটি একটি বিখ্যাত পাতলা-প্রাচীরযুক্ত মৃৎশিল্প এবং অস্তিত্বের সবচেয়ে অসাধারণ কিছু বস্ত্র উত্পাদন করেছিল। দুর্দান্ত বোনা ম্যান্টেল, পঞ্চোস এবং ছোট টেপস্ট্রিগুলি 1000 থেকে 250 বিসির মধ্যে তৈরি হয়েছিল।
চ্যাভান সভ্যতার উপাদানগুলি যেমন পারাকাস মানুষকে প্রভাবিত করার জন্য দক্ষিণে ফিল্টার করেছিল, তেমনি তারা উত্তরে, ভেরি, চিকামা এবং মোচে উপত্যকার আশেপাশে 250 বিসি থেকে 750 আগস্টের একটি উন্নয়নে প্রভাবিত করেছিল। সাধারণভাবে মোচে বলা হয়, এই ব্যক্তিরা একটি পরিপক্ক শিল্প গড়ে তুলেছিল ফর্ম যা মৃৎশিল্পের ইতিহাসে সেরা কিছু প্লাস্টিকের ভাস্কর্য অন্তর্ভুক্ত করে। নকশার পরিসীমা এই বিষয়গুলি কেবল শিল্প হিসাবেই নয়, যে সভ্যতা থেকে আসে সেগুলির রেকর্ড হিসাবেও তা উল্লেখযোগ্য করে তুলেছে। উত্পাদিত বিপুল সংখ্যক বস্তু থেকে বোঝা যায় যে সভ্যতা একটি অত্যন্ত জনবহুল, যার মধ্যে শক্তি এবং সম্পদ প্রধান লক্ষ্য ছিল।
আস্তে আস্তে এই সভ্যতা হানাদারদের পথে এগিয়ে যায়, চিম, যার রাজধানী চ্যান চ্যানের বিজ্ঞাপন ছিল 1000 থেকে 1500 প্রাচীন পেরুর অন্যতম দুর্দান্ত নগর কেন্দ্র। বিশাল আকারে ধ্বংস হওয়া এই বিশাল শহরটি একবারে ১০,০০,০০০ লোককে রেখেছিল এবং শৈল্পিক কাজের এক দর্শনীয় বিন্যাস তৈরি করেছিল: সোনার গহনা, পালকের ম্যান্টেলস, দুর্দান্ত টেক্সটাইল এবং কাঠ এবং কাদামাটির যথেষ্ট কাজ। শুষ্ক জলবায়ু চিম অঞ্চল থেকে অন্য অনেক বিভাগের চেয়ে বেশি শিল্প সংরক্ষণ করেছে এবং স্প্যানিশ বিবরণীরা এই নিদর্শনগুলিকে বোঝার জন্য পণ্ডিতদের সহায়তা করে। মৃৎশিল্প অন্য কোথাও পাওয়া যায় যেমন দক্ষ ছিল, যদিও পরীক্ষা চলাকালীন সময়ে একটি পক্ষাঘাতের কিছু স্থাপন করেছিল; অবশ্যই, ছাঁচের বিস্তৃত ব্যবহারের কারণে অনেকগুলি ডিজাইনের একটি স্থিতিশীল গুণ রয়েছে। গ্রাহকের চাহিদা নিশ্চয়ই এত বড় ছিল যে কারিগরকে তার ক্লায়েন্টদের সাথে তাল মিলিয়ে চলার জন্য প্রচুর উত্পাদন করতে হয়েছিল।
দক্ষিণে মৃৎশিল্পের একটি দুর্দান্ত প্রতিভা কাজ করছিল সি থেকে। 250 বিসি বিজ্ঞাপন 750 নাজকা উপত্যকা কাছাকাছি। সেখানে, সম্ভবত দক্ষিণ আমেরিকার সবচেয়ে প্রযুক্তিগতভাবে উন্নত কুমোরগুলি নিখুঁতভাবে তৈরি মাটির পাত্রগুলি তৈরি করছিল, অত্যন্ত বহিস্কার, উজ্জ্বল রঙে আঁকা এবং প্রায়শই জটিল পদ্ধতিতে ed বেশিরভাগ ছাঁচে তৈরি, এগুলি চিমি মৃৎশিল্পে দেখা একই একই কড়া আনুষ্ঠানিকতার সাথে প্রচুর পরিমাণে তৈরি হয়েছিল। নাজকা তাঁতিরা অবশ্য ভর বাজারকে পরাভূত করতে সফল হয়েছিল, কারণ তাদের কাজটি সর্বোচ্চ মানের প্রতি উত্সর্গীকৃত ছিল এবং তাদের দক্ষতা এমন ছিল যে একই ধরণের মাইলের কয়েক মাইল কাপড় নিয়মিত বেরিয়ে আসা সত্ত্বেও পুনরাবৃত্তিটি তার সৌন্দর্যকে বিনষ্ট করে নি। প্রকৃতপক্ষে, প্রায়শই দেখা সামগ্রিক নিদর্শনগুলি একটি সাদৃশ্য সরবরাহ করে যা একটি সুন্দর ফ্যাব্রিকের ফলাফল। আক্ষরিকভাবে কোনও বুনন প্রক্রিয়া প্রাচীন পেরুভিয়ানদের অজানা ছিল না। নাজকা সোনার কাজ অন্যান্য পেরু ধাতব শিল্পগুলির দ্বারা অর্জন করা মানগুলি অনুযায়ী ছিল না বলে মনে হয়; এবং বড় আকারে এটি একটি তালিকাবিহীন পণ্য, যার সুপারিশ করার জন্য কেবল উপাদান থাকে। পাতলা, হাতুড়ি শীট স্বর্ণ সাধারণত নাজকা অলঙ্করণের জন্য ব্যবহৃত হত।
ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং এর থেকে প্রসারিত, নাজকা রচনাটি ইকা সভ্যতার শিল্প (বিজ্ঞাপন 1000-1515)। এই লোকেরা সূক্ষ্ম টেক্সটাইল তৈরি করেছিল, যার নকশাগুলি প্রায়শই এলাকার মৃৎশিল্পে পুনরুত্পাদন করা হত। শুকনো জলবায়ু কাঠের খোদাইয়ের প্রচুর পরিমাণও সংরক্ষণ করেছে, এর বেশিরভাগই সূক্ষ্ম অবস্থায় যাতে শিল্পের গুণমান স্পষ্টভাবে দেখা যায়।
সেন্ট্রাল পেরুভিয়ান অঞ্চলে, একদল লোক উত্থিত হয়েছিল, একটি পরিমিত সভ্যতা তৈরি করেছিল এবং স্প্যানিশদের আগমনের সময় এটিকে এমন এক পৃথিবীতে পরিণত করেছিল যা অস্তিত্ব ছিল। চ্যানচে জনগণ দুর্দান্ত শিল্পকর্মের জন্য পরিচিত নয়; বিজ্ঞাপনের 1000 থেকে 1500 পর্যন্ত উত্পাদিত তাদের মৃৎশিল্প হ'ল একটি সাধারণ সাদা কালো পোশাক, সাধারণত নরম রঙে আঁকা, সহজভাবে সংজ্ঞায়িত হয় এবং প্রায়শই চেহারাতে অশোধিত হয়। তাদের একটি অসামান্য গুণ হিউমার; অনেক চ্যান্সে জাহাজগুলি অবাস্তব সম্পর্কে একটি সজীব সার্থকতা দেখায়, প্রায় পেরুভিয়ান কমিক স্ট্রিপ সরবরাহ করে। চ্যানচে বুননটি দুর্দান্ত, এবং হাজার হাজার বেঁচে থাকা উদাহরণগুলি এই প্রযুক্তিগত প্রাধান্যকে প্রমাণ করে।
আরও দূরে, বলিভিয়ায়, আরও একটি বড় সভ্যতার বিকাশ ঘটেছিল: তিওয়ানাকু বিশ্ব। এর উত্স এবং এর বিকাশের পুরো কাহিনীটি এখনও পুরোপুরি বোঝা যায় নি, তবে এটি জানা যায় যে এটি 250 আমেরিকান থেকে 750 সালের মধ্যে দক্ষিণ আমেরিকার বিস্তীর্ণ অঞ্চলে একটি দুর্দান্ত প্রভাব ফেলতে পেরেছিল its এর সর্বাধিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত গুণাবলীর একটি ছিল ব্যবহার প্রাচীরযুক্ত শহরগুলিতে পাথর, জটিল খোদাই করা প্যানেলিং সহ বিশাল দরজা এবং দুর্দান্ত পাকা রাস্তা। তিওয়ানাকু শিল্প একটি কৌণিক অভিব্যক্তি, পুনরাবৃত্তিমূলক, বরং নাগরিক মোটিফ সহ। এই সাইট থেকে মৃৎশিল্প সমান অপ্রয়োজনীয়; রঙিন শক্তিশালী হলেও এটি কাছাকাছি ইনকা এবং নাজকার জিনিসপত্রগুলিতে দেখা বিভিন্ন এবং প্রযুক্তিগত নিখুঁততা প্রদর্শন করে না। আবার দুর্দান্ত শিল্পটি বুনাচ্ছে। দেখে মনে হয় অনেক সংস্কৃতিতে টেক্সটাইল আর্টের প্রতি উত্সর্গীকৃত মনোযোগ অন্য সমস্ত চারুকলার প্রতি নিবেদিত ছিল overs আর তাই তিওয়ানাকুর সাথেই, যিনি পঞ্চোস, ক্যাপস, পাউচ এবং অন্যান্য পোশাকের টুকরোগুলি প্রস্তুত করেছিলেন যা তত্ক্ষণাত্ দেখা যায় এবং দেখা যায় যে বিভিন্ন স্থানে, তাঁত, তাঁত এবং রঙের অসাধারণ richশ্বর্য সহ সমসাময়িক তাঁতকে চ্যালেঞ্জ করে।
ইনকা সভ্যতাটি প্রায় 1200 বিজ্ঞাপনের সূচনা হয়েছিল, তবে সাম্রাজ্যটি 1438 অবধি প্রতিষ্ঠিত হয়নি, ইনকা শাসকদের মধ্যে সর্বাধিক প্যাচাকুতি ইনকা ইউপানকুইয়ের রাজত্বের পরে। 1532 সালে স্প্যানিশদের আগমনের সাথে সাথে সাম্রাজ্যের উচ্চতা ছিল কিন্তু একটি বিভেদ ছিল যা ইউরোপীয় আক্রমণে মারাত্মক প্রমাণিত হয়েছিল। স্পষ্টত আক্রমণটি স্পেনের আগ্রাসনের ফলে ঘটেছিল যে সাম্রাজ্য, যার উচ্চতা প্রায় 6 মিলিয়ন ব্যক্তির সংখ্যা ছিল, কোনও মাথা ছাড়াই চলে যায় এবং 30 বছরের সময়কালে এর জনসংখ্যা হ্রাস পেয়ে 1.5 মিলিয়ন হয়ে যায়। এই উত্তরাধিকারের অংশটি হ'ল বহু পুরানো পেরু সংস্কৃতির তুলনায় ইনকা সংস্কৃতি থেকে কম শিল্প বেঁচে থাকে; উদাহরণস্বরূপ, ইনকা সময়কালের তুলনায় আরও অনেক তিওয়ানাকু পঞ্চো রয়েছে। ইনকা আর্ট ফর্মগুলি চিহ্নিত করতে পণ্ডিতদের সক্ষম করার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে টিকে আছে। অ্যারিবলাস (তরলগুলির জন্য গ্লোবুলার বোতল) বিশ্বজুড়ে পরিচিত এবং পাথরের কাজগুলি সাধারণ এবং দুর্দান্ত মানের ছিল। ইনকা তে রৌপ্য এবং সোনার কোনও রহস্য ছিল না; ধর্মীয় শ্রদ্ধা নিবেদিত ধাতব আকারে দাবি করা হয়েছিল, এটি সূর্য দেবতাকে উপহার হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, এই খুব অনুশীলনই ইনকার অদলবদলকে প্রমাণিত করেছিল, কারণ স্প্যানিশ কোষাগার সন্ধানীরা মূল্যবান ধাতুর লোভে তাদের অন্যান্য সমস্ত কাজ ত্যাগ করেছিল। যথাযথভাবে, ইনকা সভ্যতা এমন একটি পয়েন্টে নেমে এসেছিল যেখানে এটি শেলের চেয়ে কিছুটা বেশি ছিল।
