প্রধান দর্শন এবং ধর্ম

পিয়েরে-ড্যানিয়েল হুয়েট ফরাসি দার্শনিক এবং বিশপ

পিয়েরে-ড্যানিয়েল হুয়েট ফরাসি দার্শনিক এবং বিশপ
পিয়েরে-ড্যানিয়েল হুয়েট ফরাসি দার্শনিক এবং বিশপ
Anonim

পিয়েরে-ড্যানিয়েল হুয়েট, হুয়েট হিউটিয়াসকেও বানান করেছিলেন (জন্ম: ৮ ই ফেব্রুয়ারি, ১30৩০, ক্যান, ফ্রান্স — মারা গেছেন ২ 26, ১21২১, প্যারিস), ফরাসি পন্ডিত, পুরাকীর্তি, বিজ্ঞানী এবং বিশপ যার উদ্বেগজনক সংশয়, বিশেষত তাঁর জঞ্জালটিতে মূর্ত রেনা ডেসকার্টেসের উপর আক্রমণ, সমসাময়িক দার্শনিকদের ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল।

জেসুইটসের সাথে গণিত অধ্যয়ন করার পরে হুয়েট 1652 সালে সুইডেনের কুইন ক্রিস্টিনার দরবারে গিয়েছিলেন। গ্রীক ধর্মতত্ত্ববিদ ওরিজেন দ্বারা সেন্ট ম্যাথিউ-র একটি মন্তব্যের কয়েকটি খণ্ডের সুইডিশ রাজকীয় গ্রন্থাগারে তাঁর আবিষ্কার (সি। বিজ্ঞাপন 185 – সি। 254)) 1668 সালে ওরিজেন সংস্করণে নেতৃত্ব দেয়।

১70 From০ সাল থেকে হুয়েট ফরাসী বিশপ জ্যাক বোসুয়েটকে সহায়তা করেছিলেন, লুই চতুর্দশের পুত্র ডাউফিন লুইয়ের শিক্ষিকা। তিনি ১767676 খ্রিস্টাব্দে পবিত্র আদেশ গ্রহণ করেছিলেন এবং কেনের কাছাকাছি ফন্টেনয়ের অ্যাবেতে অবসর নেওয়ার আগে তিনি 10 বছর (1689-99) অব্র্যাঞ্চের বিশপ হিসাবে কাজ করেছিলেন।

জ্যোতির্বিজ্ঞান, অ্যানাটমি এবং গণিতের ক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক কাজ ছাড়াও হুয়েট অনেকগুলি দার্শনিক রচনা লিখেছিলেন যা মানুষের কারণের পতনকে দৃserted় করে তুলেছিল, এর মধ্যে প্রভাবশালী পলিমিকগুলি ছিল সেন্সুরা ফিলোসফিয়া কার্টেসিয়ানা (১89৮৯; "ডেসকার্টসের দর্শনের সমালোচনা ") এবং নুভাউকের স্মৃতিচিহ্নগুলি servir a l'histoire (1692;" ইতিহাসের সেবায় নতুন স্মৃতি ") pourেলেছে। এই রচনাগুলিতে তিনি কার্টেসিয়ান প্রথম নীতিগুলিকে "কোজিটো এরগো যোগ" ("আমি মনে করি, তাই আমি") এবং একটি ধারণার সত্যতার জন্য "পরিষ্কার এবং স্বতন্ত্র" পরীক্ষা হিসাবে খণ্ডন করার চেষ্টা করেছিলেন। এই খণ্ডন হুটের বিশ্বাসের সেবায় করা হয়েছিল যে সত্যকে চূড়ান্তভাবে বিশ্বাসের মাধ্যমেই যুক্তি দ্বারা নয়, একটি দার্শনিকতা হিসাবে পরিচিত বলে বিশ্বাস করা হয়।