প্রধান দর্শন এবং ধর্ম

বায়রোচনা বুদ্ধ

বায়রোচনা বুদ্ধ
বায়রোচনা বুদ্ধ
Anonim

বৈরাচনা, (সংস্কৃত: "আলোকসজ্জা") মহাভায়রোচন ("গ্রেট ইলুমিনেটর ") নামে পরিচিত, পূর্ব এশিয়ার তিব্বত, নেপাল এবং জাভার বহু মহাযান বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী হিসাবে বিবেচিত, সর্বোচ্চ বুদ্ধ।

কিছু বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী বা বৈরাচানকে মহাভাইরোচনকে পাঁচটি "স্বজাতীয়" ধনী-বুদ্ধ থেকে পৃথক বলে গণ্য করেছেন, যাদের মধ্যে একজন বৈরাচান নামে পরিচিত। জাপানের শিংগন সম্প্রদায়ের মধ্যে তিনি শ্রদ্ধার প্রধান বস্তু এবং সমগ্র মহাবিশ্বের উত্স হিসাবে বিবেচিত। জাপানি ভাষায় তাকে ডাইনিচি ন্যোরাই ("গ্রেট সান বুদ্ধ") বা রোশানা বলা হয়; সহজ চীনা তিব্বতি রমনাম-পার-স্নাং-এমদজাদ বা রমনাম-সানাং ("উজ্জ্বল আলো প্রস্তুতকারক") এ।

নেপালি, তিব্বতি এবং জাভানিজ শিল্পে যেমন তিনি "স্ব-জন্মগ্রহণ" বুদ্ধদের মধ্যে একজন হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করেন, তখন বৈরাচনা প্রধান পদে অধিষ্ঠিত হন এবং প্রায়শই তাকে অন্য চারটি ধনী-বুদ্ধের পূর্বসূর হিসাবে বিবেচনা করা হয় বা আদি- বুদ্ধ নিজেই। চিত্রগুলিতে, বৈরাচনা সাদা বর্ণের এবং তাঁর হাতগুলি ধর্মচক্রমুদ্রায় দেখানো হয়েছে ("শিক্ষার অঙ্গভঙ্গি")। তাঁর স্ত্রী হলেন বজ্রতত্ত্ব্বরী বা তারা, তাঁর পরিবার মোহা, তাঁর মাউন্ট ড্রাগন (বা সিংহ), তাঁর প্রতীক চক্র ("চাকা"), তাঁর স্কন্ধ ("ব্যক্তিত্বের উপাদান") রুপ ("বিষয়"), তাঁর উচ্চারণযোগ্য একটি বা ওম, তার উপাদান স্থান, তার জ্ঞান উপলব্ধি শ্রবণ, তার ইন্দ্রিয় কানের অঙ্গ, এবং মানব দেহে মাথা তার অবস্থান।

চীন এবং জাপানে, বৈচোচনকে যোগাচড়া বিদ্যালয়ের বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা শ্রদ্ধা জ্ঞাপন করেছেন (যার ফলে শিংগন সম্প্রদায়ের ভিত্তি হয়েছিল)। জনশ্রুতিতে দাবি করা হয়েছে যে, তিনি এক অতিপ্রাকৃত ব্যক্তিত্ব বাজ্রসত্ত্বের কাছে যোগব্যাস্ত্র প্রচার করেছিলেন, যার ফলস্বরূপ 7১৯ খ্রিস্টাব্দে বজ্রবোধি এবং জাপানে কাকা (কবি দাইশি; 7–৪-৮৩35) দ্বারা জাপানে প্রবর্তিত হয়েছিল।

জাপানে তিনি মারাত্মক ফুডা মাই-ō (চীনা: বুদং ফো; সংস্কৃত: আকালা) আকারেও উপাসনা করেন, যার দায়িত্ব মন্দ কাজ করা এবং মৃত্যুর পরে আত্মার ভার গ্রহণ করা। জাপানের চিত্রকলা এবং ভাস্কর্যটিতে বৈরাচনের প্রায়শই প্রতিনিধিত্ব করা হয়, উল্লেখযোগ্যভাবে নড়ায় টাদাই-জি-তে 53-ফুট (16 মিটার) বসা ব্রোঞ্জ রওশনাকে, যা 752-এ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু পরবর্তী শতাব্দীতে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। সর্বোচ্চ বুদ্ধ হিসাবে, তাঁর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ অঙ্গভঙ্গিটি ছয়টি উপাদানের মুদ্রা, যেখানে বাম হাতের তর্জনী ডানদিকে পাঁচটি আঙুল দ্বারা আঁকড়ে রাখা হয়েছে, যা জগতের পাঁচটি উপাদানকে একত্রিত করার প্রতীক (পৃথিবী, জল), অগ্নি, বায়ু এবং ইথার সহ আধ্যাত্মিক (চেতনা)।